藝術世界人物誌2020-08-12 21:38:15

這個問題有點意思，值得認真來回答一下。

你說的古代詩詞歌賦，應該主要是指唐詩宋詞，先秦文學歌賦了。當然，其它朝代也有好的，但量和質已經不在一個級別上了。

比如元明清，也算是古代吧。近代歷史是以1840年為界，那我們就說從元朝1271年立朝到1839年這568年的詩詞歌賦吧。這500多年，不能說沒有好的詩詞歌賦了，但是從質和量兩方面講，是不是比秦漢文賦、唐宋詩詞差了很多，當然了元朝有元曲戲劇，明清有文學小說。

出現這種情況，你說為什麼呢？如果指問者能思考明白這個問題，你問的問題就可迎刃而解了。

文學的形式往往是社會生產關係發展到一定階段的產物。好的文學形式是不能脫離當時的社會形態與發展水平而獨立存在的。所以說，一個時代有一個時代的文學形式與文化文學藝術氛圍。

又比如宋朝的詩歌水準肯定不如唐朝，但宋朝出現了另一個文學形態的宋詞，卻可憑宋詞可以呈顯文學史上另一座高峰。為什麼唐朝不能呢？

任何一種文學形式的出現，那必定有前朝數百年的積澱與發酵，在某個歷史時點就會出現高峰。這個高峰一旦出現，後人再想超越是極其難的。後代只會又以另一種形式出現其它的高峰。如明清的小說從文學描寫上，對唐宋詩人文學家不難吧，為什麼唐宋詩人文學家寫不出來呢？不說寫出來，僅這種小說的宏大結構他們就沒辦法，因為前一朝沒出現過。繼承與創造是根與枝的關係，根都沒有，何來枝葉呢。

我再用其它藝術形式來進一步闡釋這個問題，提問者就能更加豁然明達。

比如書法藝術，當今資訊如此發達，什麼書帖碑文，我們現代人都能輕而易舉獲得去學習臨摹。但為何出不了如王羲之、王獻之、張芝、張旭、懷素、顏真卿、黃庭堅、趙孟頫等這樣的大書法家了呢。書法家是不少，但當今有人說超過他們了嗎？

沒有，要超越他們談何容易。

這個問題是多方面的。有人可能會說，那是因為古人都是用毛筆，現代人用的是鋼筆。是嗎？

明、元、清三代用的是鋼筆嗎？不也是毛筆，為何不能超越“二王”呢。一個時代有一個時代的高峰或藝術形式，而不是古人太有才有天賦，是時代社會決定的。

你若說現代人不如古代人有文化，有天賦，那現代人不是連月球都登上去了麼。古人呢，只能“把酒問青天”。

所以，我們不能用古人某方面達到的高峰，來否定我們現代人；也更不能用我們現代人完成的壯舉，去否定古代我們的先人。只有這樣，我們才會禮讚我們的先人們在某些領域所達到的高度，又能欣賞我們現代人所完成的古代人的“常娥登月式的夢想”。

喜歡我的回答麼？喜歡就關注，我是“藝術世界人物誌”作者江南之春。歡迎與你交流！說出你的見解，我們今日頭條天天見！（完）

——江南之春2020年8月12日於墨泉樓