有人說“人生百年不過是教人如何取捨”,你怎麼看待這句話?
我贊同另一句話:「人生百年,不過是感悟如何做人」
這才是人生的最高境界。人活著到底為了啥?舍是人活著的最好選擇,否則會活的很累,舍的起,才會得到你想得到的。人的慾望是無止境的,會舍才會得。慾望也會得到控制。人活的才自由自在,沒有痛苦。
對,人生每時每刻都在取捨!
取捨是人的德之修行高度和實現人生價值的大小所決定。
人體自身每時每刻都在取捨。
人與社會,與自然,與人……
都在正行著取捨。
每一個人都有宿命,人現在最積極的態度是接受定命,併發心修行,修改提升已有之命運。即命中有定亦可修命,歸根結底要靠修行才能改命。當然這是一個積累的過程,並非一修行就立即徹底改變了命中的悲慘部分,就立即大富大貴了,只不過是在已有定命的基礎上逐步改善吧了。因各人的定命不同,所求不同,人生的取捨當然不一樣。寄託在修福的世界裡,又超然的活在生活、工作當下,得之亦喜,失之亦喜,象陶朱公般的拈得起,放得下,我想,這差不多就解除了心靈的痛苦了吧?這是不是大家所向往的人生呢?
對,受教了。
應該說人生百年只不過是學習取捨。我不是聖賢沒有資格教人取捨,只能自己修正自己,自己不斷的向聖賢學習。
似乎這個問題只有故去的那些人才有資格回答,可他們沒有一個回來告訴答案的,所以仁者見仁,智者見智吧!
能說這種話的都是活了半輩子一輩子了,什麼都經歷過了,什麼也都享受過了。從剛開始的呀呀學語。走路,說話,上學,工作結婚生子,再到奶奶這一輩爺爺這一輩,生活中的酸甜苦辣,磕磕絆絆,都經歷過了,才會有這種感受,人圖的是什麼呀?每個階段對應不同的經歷,有不同的感受。苦也好累也好,哎……
生活本來就是活到老學到老,人的一生就是用行動教會別人,同樣,別人也在用生命教會我們
得於此,失於此,失於此,得於此。我們用一生的時間掙扎在得到與失去交織的世界裡,而生命最後的鐘鳴,則讓我們看清了昨日因追逐得到時的愚昧無知。所一朝得時一朝失,一朝失來一朝時。
人上一百,種種色色;人生在世,取捨二字最深刻,也最難抉擇,也最考驗人。非大徹大悟之人是很難處理好兩者之間關係的。
是的!在取捨兩難中走向終結!得當就善終,不當就遺臭!
呵呵!話倒是不錯。可看看眼下吧,百年?千年也白教了!
除了錢,全特麼舍嘍!捨得連渣都不剩啊!
什麼信義、忠誠,噢!禮、智似乎尚存,可禮是虛禮,智成邪智了!仁?爪哇國呢!
虧了“有人”還能想起來,想起來又如何呢?不過是安慰安慰自個那點兒失落感,或說給別人顯顯個人知道的還多吧!
其實都眼睛瞪滴不小,瞅漏的是好滴,不上抓下撓,暗裡出招就蠻不錯了!
信?誰還信滴著誰呀!忠?忠於金哥錢妹吧!可能錯咧,人家得是金爺錢奶奶!
貪汙!貪滴驚天動地,貪滴大眾目瞪口呆!
盜竊!盜滴銀行驚恐,運鈔車上全副武裝!
投機!國資據為己有,整個企業給個端走!
倒把!倆小錢兒買滴,就敢千元萬元出手!
光知道取,誰知道舍啦!有幾個舍的啊?!
有,窮人倒是真有,名可惜忘咧,好幾個呢!
唉!奇葩的世相啊!
強調價值觀的重要性,有道理,但重要的不只價值觀
好容易生下來是個人了,又不光是你自己,你舍他不捨,你取他也取,你不就成憨蛋了?先有人,後有家庭,再有社會和國家。這麼一個大家庭,由一個一個部件組成的,相互之間的關係又那麼複雜,取,取什麼?舍,舍什麼?咱都沒弄明白,來回答這個問題太難了。只有先弄點吃的,喝的,穿的,住的,不丟人再說。關於什麼政治呀,法律呀,文化教育呀,宗教道德啊,以後慢慢說吧。