如何評價金庸武俠中的全真教?知乎使用者7u0a4x2015-05-27 12:24:09

謝邀。

某知名作者說他要結合現實中的全真教歷史來寫個乾貨答案(雖然短期內出不了)……那我就只講一下小說部分吧。

本答案內容僅限於金庸武俠小說。

我答過相關的問題:

為什麼在倚天屠龍記中沒有出現過全真教了? - 居士說的回答神鵰俠侶裡面,全真派為什麼不太厲害了? - 居士說的回答

《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中的全真教作為一個武林門派,大概經歷了以下時期

1。王重陽時期

2。周伯透過渡期

3。全真七子時期

4。全真六子時期

5。全真五子時期

6。後七子時期

1。王重陽時期

這一時期從王重陽創立全真教開始,到王重陽逝世結束。

可以說,全真教是靠著王重陽一人之力成為武林正統的。

王重陽雖然不是主角,卻有著主角光環。據周伯通回憶,他是個真正的武學天才:

郭靖道:“那麼全真教主王真人自己,為甚麼既是道家真人,又是武學大師?”

周伯通道:“

他是天生的了不起,許多武學中的道理自然而然就懂了,並非如我這般勤修苦練的。

而且王重陽不僅武功天下第一能贏得華山論劍,他的人格特質也讓其他高手非常敬佩。

比如一燈大師就說過:

王真人英風仁俠,並世無出其右。

黃藥師那種怪僻性子也稱讚過他:

王重陽一生豪氣干雲。

這麼一看,王重陽簡直是武林龍傲天啊。就連歐陽鋒這種巨型BOSS,在他面前也變成了被嚇破膽的武林宵小。

雖然《射鵰英雄傳》中他已經去世多年了,但他的影響力依舊無處不在。他的弟子馬鈺教過郭靖武功,丘處機路過牛家村引出整個故事,王處一也救過郭靖性命。還有周伯通,名為師弟,實際上也是他的弟子。

更不用說第一次華山論劍中,王重陽擊敗了大理段氏的皇帝和第一大幫丐幫的幫主,還有東邪西毒這兩個年輕的武學天才,奠定了數十年的武林秩序格局,直到郭靖成長起來,這個格局才有所改變。

王重陽在世的時候,全真教飛速發展崛起,填補了少林寺衰落(火工頭陀事件)的空白,成為武林正道的龍頭老大。

2。周伯透過渡時期

這一時期從王重陽逝世開始,到周伯通被囚禁結束。

王重陽死後,周伯通作為他的師弟(實際上是大弟子),領導了全真教一段時間。

王重陽活著的時候誰也不敢打《九陰真經》的主意。在他死後,雖然歐陽鋒的強攻被挫敗,但周伯通很快就遭遇了黃藥師的“智取”。

黃藥師這種智力過剩的人,要對付周伯通這種弱智兒童實在是太容易了。《九陰真經》就這樣被騙走了,周伯通也在後續事件中被黃藥師囚禁,一關就是十五年。

在這期間,全真教憑藉著王重陽的餘威和周伯通這個僅次於五絕的高手,場面也還算不錯。

注意:在丘處機路過牛家村的時候,周伯通還沒有被囚禁。全真教當時應該正處於這一時期。

3。全真七子時期

這一時期從周伯通被囚禁開始,到譚處端被殺結束。

我們在看《射鵰英雄傳》時,會覺得全真七子武功一般。因為五絕太逆天了。

但在這一時期,武林中出現了一種奇特的現象:所有絕頂高手都變成了死宅男。

黃藥師十五年未離開桃花島一步,被囚禁的周伯通也是。

歐陽鋒只在西部活動,沒到過中原來。

一燈大師出家後一直隱居,沒人知道他在哪。

裘千仞在鐵掌峰連山門都不出,裘千丈倒是到處招搖撞騙。

只有洪七公偶爾在江湖上露面,到處找東西吃,神龍見首不見尾。

因此,本來失去了頂尖高手的全真教,竟然在武林中沒有天敵剋星。全真七子就代表著武林中最高的武學水平,丘處機在武林中沒有任何敵手(除了黑風雙煞)。

由歐陽克、沙通天、彭連虎、靈智上人、樑子翁、侯通海組成的趙王府武師團隊,已經代表當時武林一流水平了。但從實戰來看,只需要狀態良好的馬鈺、丘處機、王處一三個人,就能把他們全滅掉。

江南七怪是江南一帶地頭蛇,沒怎麼吃過虧,直到他們遇到了丘處機。

在這十五年的時間裡,全真教在武林中有著絕對的霸權。

4。全真六子時期。

這一時期從譚處端被殺開始,到馬鈺逝世結束。

譚處端在牛家村被殺害,對全真教的打擊是巨大的。

這種打擊不僅是全真七子死了一個,更重要的是,多名五絕級高手重出江湖了。他們有著超強的武力,全真七子加起來才能和其中一個相抗衡。在他們出山之後,全真教的地位就難以得到保障了。

牛家村之戰是全真教由盛轉衰的轉折點,在這之後,面對重出江湖的東邪西毒還有裘千仞,全真教變成了弱勢的一方。

如果周伯通靠譜,全真教還能把地位維持下去。但周伯通這個人嚴重不靠譜,他重獲自由對全真教的發展沒有帶來任何好處。

可能唯一的好處就是他把裘千仞趕走了,這樣全真教就少了一個強敵……

幸好在這一時期,郭靖成長起來了,消滅(而不是殺死)了歐陽鋒和裘千仞這兩個敵對派,團結了黃藥師這個中間派。全真教的危機才解除了。

後來霍都帶人圍攻重陽宮,也是郭靖前去解救。全真教當年在他身上的投資沒有白費啊……真是高瞻遠矚。

在這一時期,全真教其實已經衰落了。丘處機王處一等人都已經老了,尹志平趙志敬他們武功又達不到上一代的水準。武林中敵對勢力越來越多,而全真教連李莫愁都解決不了。如果不是郭靖這個武林盟主級的大佬罩著,全真教在這一時期就已經完了。

5。全真五子時期。

這一時期從馬鈺逝世開始,到重陽宮被毀結束。

這一時期,全真教的種種危機全面爆發,成為一場接一場的災難。

首先,由於政治勢力的變動,以金輪法王為首的蒙古武師團盯上了全真教。

其次,王重陽時期在活死人墓種下的惡因,終於結出了楊過和小龍女這兩個惡果。

另外,還有全真教的內鬥,隨著馬鈺的逝世也終於壓不住了。

這些危機都在重陽宮之戰中集中爆發了。

雖然周伯通、黃蓉、耶律齊等援軍最後趕到,但重陽宮還是被蒙古軍焚燬了。不僅如此,全真教內部還出現了趙志敬為首的投降派,引發丘處機的長春系和王處一的玉陽系之間的內鬥。

小龍女打傷了全真五子中的四個,從此全真教威名掃地——東邪西毒和王重陽平輩論交,打敗他們也就算了。但小龍女這種低輩後進,竟然也能吊打他們了。

尹志平自殺,趙志敬被蜂蜇而死,三代弟子中精心培養的兩大掌教候選人就這麼死了。

經歷這場災難之後,雖然全真五子都還活著,弟子們也都轉移了。但重陽宮卻毀了,全真教的武林地位也徹底喪失了。

從此全真教一蹶不振。

6。後七子時期

從重陽宮被毀開始,不知到何時結束。

在楊過和小龍女分別的十六年後,全真教人才凋零。教中第一高手丘處機年老有病,他的二弟子李志常擔任掌教之位。

李志常代表著此時全真教的狀態,他是個什麼人呢?

第一段:

李志常道:“想我教上代的真人,個個不畏強禦,立志要救民於水火之中,全真教便算真的大禍臨頭,咱們又怕甚麼了?要知道頭可斷,志不可辱。”

……

李志常向那貴官道:“蒙古與大宋已成敵國,我們大宋子民,豈能受蒙古的封號?兩位請回,他日疆場相見,再與兩位周旋。”這幾句話說得十分痛快,殿上群道中有許多當即大聲喝采。

那貴官白刃當前,竟是毫無懼色,冷笑道:“各位今日輕舉妄動,不識好歹,全真教大好基業,眼見毀於一旦,可惜啊可惜。”

李志常道:“神州河山都已殘破難全,我們區區一個教門又何足道?閣下再不快走,倘若有人無禮,小道可未必約束得住。”

第二段:

他(黃藥師)點到最後一路西路軍,說道:“這一路由全真教教主李志常主軍……”眾人聽到這裡,都覺以聲望武功而論,這一路主將遠較其餘四路為弱。

可見李志常是個有氣節有血性的好漢子,但畢竟能力不足。

此時的全真教也是這樣的,依舊有著曾經的氣節和雄心,但已經實力嚴重不足了。郭大俠也好,神鵰也好,反正不管誰,就算是表面上還算客氣,也都早已不拿全真教當盤菜了。

因為武林已經進入新的時代了。

這年是1259年,少林寺無色禪師送給郭襄一對鐵羅漢作為她十六歲的生日禮物。

這年是1259年,武當派創始人張三丰還是少林童子張君寶,時年十四歲。

如何評價金庸武俠中的全真教?通鑑的劍2018-08-09 10:35:36

“巨人倒下時,身上還是暖的”

如果把門派比作公司,在射鵰三部曲的前兩部裡,全真教無疑是全行業第一大巨頭。

比起丐幫,全真教的組織架構更嚴密;比起桃花島,全真教的體量更大;比起少林寺,全真教的影響力更強。

至於古墓派、白駝山、鐵掌幫之流,則充其量只能算是二線公司,與高大上的全真教相比,可謂天差地別。

全真教的創業故事也頗富有傳奇性,甚至堪稱是教科書式的崛起軌跡。

公司的創始人——王重陽先生是武學界的教父級人物,他親手締造出一超多強的江湖格局,並在“華山論劍”高峰論壇中成為了公認的行業第一。

可惜天妒英才,王重陽在人生巔峰時猝然離世,彷彿一顆流星,燦爛閃耀而又迅速熄滅。

好在全真教第二代的領導班子平穩完成了工作交接,繼續擴大著公司的影響力。

《神鵰俠侶》是這樣描述的:

自金人侵華,宋室南渡,教中道士行俠仗義,救苦恤貧,多行善舉。是時北方淪於異族,百姓痛苦不堪,眼見朝廷規復無望,黎民往往把全真教視作救星。大河以北,全真教與丐幫的勢力有時還勝過官府。

然而,就是這麼一個享譽大河以北的超級巨頭,在短短的十餘年間,急速衰落,最終走向平庸。在射鵰三部曲的終結篇《倚天屠龍記》,以及元明之後的時代,全真教彷彿一潭死水,再掀不出一點波瀾。

這究竟是為什麼呢?

如何評價金庸武俠中的全真教?

讓我們從各個維度來複盤一下,全真教這家巨頭公司是如何倒掉的。

【一把手:馬鈺】

如何評價金庸武俠中的全真教?

王重陽死後,按照順位繼承的原則,他的大弟子馬鈺成為公司CEO。

除了資歷老,馬鈺的綜合素養也很強,他有胸懷有格局,遠赴大漠找到郭靖傳授武功;本人業務能力也不弱,全真七子裡孫不二的武功就是他教的。“德才兼備”,似乎指的就是馬鈺這樣的領導。

但馬鈺身上有一個巨大的特點——太老實。

按理說,老實也未必是什麼缺點,郭靖比馬鈺還要古板憨實,不照樣成了一代巨俠。

但作為一家巨頭公司的領軍人物,馬鈺的性格無疑給全真教帶偏了軌道。

馬鈺的管理風格是清靜無為,小說中甫一出場,便說他“他閉觀靜修,極少涉足江湖”。後來也時不時“獨自在山後十餘里的一所小舍中清修”,教中諸務都交付給郝大通打理——這說好聽點是垂拱而治,說難聽點就是消極怠政了。

這樣務虛的作風,頗有點體制內“蕭規曹隨”的味道。如果放在承平之世,這種按部就班、因循守舊的管理模式,或許還能博得一個“文景之治”的美譽。

問題是正值宋元鼎革之際,舊秩序已然崩壞、新格局尚未建立,黃老之學無疑不符合大爭之世的時代要求。

另一方面,馬鈺生性寬和,甚至溫和到好好先生的地步。梅超風突然詐他一下,詢問內功秘訣,馬鈺的反應是“順口答覆”;彭連虎暗藏毒針跟他握手,他立刻便立刻中招,最後還要靠江南七怪朱聰幫他討回解藥。

顯然,馬鈺閉關太久,脫離了群眾隊伍,在江湖走動也接不上地氣,最後還要靠朱聰這樣的基層人民的智慧。

有道是“慈不掌兵”,這種仁厚寬和、毫無機心的性格特點,給全真教帶來了直接而深遠的負面影響。

比如趙志敬給楊過穿小鞋,只教他記誦歌訣,不授武功。後來馬鈺考察楊過的進度,聽楊過背誦本門心法,一字不錯,不由得喜笑顏開,連贊孩子聰明。

如何評價金庸武俠中的全真教?

為了替馬鈺開解,金庸原文還補充了句:“他是敦厚謙沖的有道之士,君子可以欺方,哪想得到趙志敬另有詭計”。

但一個修為近百年、統領數千人的掌教真人,被自己的徒孫給套路了,未免太也可笑可嘆。

要知道,就連趙志敬的同門師弟崔志方,都知道趙志敬心胸狹隘,並親自動手試出了楊過沒學過武功。馬鈺哪怕只是在楊過肩頭一推,也能得知真偽,便不至於有後來楊過叛教等變故的發生。

說到底,還是馬鈺工作作風不紮實,不關注基層情況,下面的人稍一包裝,粉飾彙報,便把老頭子哄得高高興興。

論起紮實靠譜,馬鈺和張松溪之間,差了一百個韋小寶。

如何評價金庸武俠中的全真教?

就連楊過這個十幾歲的娃娃,在受到不公正待遇以後,也知道“掌教師祖慈和,如向他訴說,他也不過責備趙志敬幾句,只怕這長鬍子山羊會另使毒計來折磨自己”。高層領導尋求安逸,中層幹部弄虛作假,底層員工上升無望,這公司便離死不遠了。

偉大的軍事學家李雲龍曾經說過,兵熊熊一個,將熊熊一窩。在一家健康向上的公司,領導是需要開疆拓土,帶著員工一起衝鋒陷陣、大踏步前進的,這是一把手的義務,也是一把手的擔當。

典型的正面案例是全真教創始人王重陽,華山之巔面對歐陽鋒、黃藥師等虎狼之徒絲毫不懼,正面硬剛,愣是技壓群雄,奪下了絕對的第一。傲嬌如黃藥師,也不禁寫詩讚頌:“重陽起全真,高視仍闊步。矯矯英雄姿,乘時或割據。”什麼是狼性?這就是狼性!矯矯雄姿、乘時割據,簡直是稱王稱霸的氣魄!

而到了馬鈺這一代,天天閉關清修,就好比領導只關注炒房炒股,絲毫不理會組織的成長,偶爾只翻翻郵件,聽聽下面員工輸出些表面文章,儼然變成了公司的毒瘤,堵塞了新鮮血液的流通。

而基層員工上升空間有限,每天不是互相勾心鬥角,便是頂著大公司光環自嗨,最終使全真教錯過了發展的最佳時機,也為後來的覆滅留下了禍根。

如果說明朝始亡於嘉靖,實亡於萬曆,那全真教便亡於馬鈺。

如何評價金庸武俠中的全真教?

【二號人物:丘處機】

在王重陽死後,全真教最閃耀的個人IP並不是馬鈺,而是長春真人丘處機。周伯通武功雖高,但屬於內部小圈子的高階人士,在公眾中沒有太大知名度。

如何評價金庸武俠中的全真教?

馬鈺雖為掌教,武功、名氣反不如丘處機,一把手比不上二把手,這就有點尷尬了。

在《笑傲江湖》中,掌門莫大的名氣比不上劉正風,致使二人形同陌路。正副領導不能同心同德,最後的結果是劉正風滿門被殺,莫大蹉跎度日,衡山派日趨式微。

好在馬鈺為人寬和,兩人又俱是得道高士,不至於出現反目成仇的情況。

丘處機的業務能力確實是第一流的。在《射鵰》裡,他甚至一拂而擊中黃藥師胸口,令對方“隱隱作痛”。光這一拂之力的境界,在江湖上便沒有幾個人能觸及。

而且丘處機生性爽利,在殺伐決斷方面比馬鈺也要強一些。

既然丘處機各方面能力都比馬鈺要強,那麼馬鈺發揚一下風格,主動讓賢,全真教是否就能乘勢中興?

答案是否定的,如果丘處機執掌全真教,情況只會更糟。

金庸曾經不經意在一句閒筆中,點出丘處機的性格特點。

四個字:性急暴躁。

我們梳理一下丘處機的在《射鵰英雄傳》的幾次出場:

1。第一回出場,手提人頭闖入牛家村,與郭嘯天、楊鐵心發生誤會,動起手來。

2。與江南七怪、焦木禪師發生誤會,動起手來。

3。與東邪黃藥師發生誤會,動起手來。

梳理到這,我甚至要懷疑丘處機是不是戰鬥民族出身,能動手就絕不吵吵。

關鍵是丘處機自己還覺得這副德性挺美,給江南七怪寫信說:“天下豪傑豈不笑我輩痴絕耶?”能把賭強爭勝描繪得這麼詩意,還真有點文藝老流氓的趕腳。

丘處機的急躁在小說細節裡體現得淋漓盡致,他欲將穆念慈許配給郭靖,卻得知郭靖已與華箏公主有婚配時,是這樣反應的:

丘處機虎起了臉,對郭靖瞪目而視,冷笑道:“好哇,人家是公主,金枝玉葉,豈是尋常百姓可比?先人的遺志,你是全然不理的了?你這般貪圖富貴,忘本負義,跟完顏康這小子又有甚麼分別?你爹爹當年卻又如何說來?”

話還沒說明白,丘處機便劈頭蓋臉一頓臭罵,什麼“貪圖富貴、忘本負義”的大帽子全扣上了。如果讓丘處機當老闆,估計他下面的員工都夠喝一壺的。

如何評價金庸武俠中的全真教?

而當丘處機面對真正的仇敵段天德時,情況又是這樣的:

段天德手上劇痛,全身痠麻,忙道:“道爺要找段大人麼?他……他在西湖船裡飲酒,也不知今天回不回來。”丘處機信以為真,鬆開了手。

在古典名著《三國演義》裡,曹操便用相同的話術騙過了呂布。而呂布的智力向來在演義五維體系中排名倒數,大概和張飛不相上下,而丘處機的智力,或許與呂奉先相仿?

說到底,還是浮誇風惹的禍,真恨不得推薦馬鈺、丘處機多看看朱總理是怎麼搞視察、聽彙報的。全真教一把手、二把手都如此粗疏,也難怪調教出了楊康、趙志敬、尹志平、鹿清篤等大奇葩,歪風邪氣,綿綿不絕。

又大概是受丘處機影響,後來郭靖攜楊過上山,無意拍擊了重陽宮前的石碑,全真群道便圍而攻之,而且一上來就使傷人重手。這“性急暴躁”的作風,倒是與丘處機一脈相承。

按理說,郭靖跑到人家公司總部,拍壞了公司的LOGO,是不應該。但後面全真教弟子認定郭靖是“淫賊”,要找小龍女成親,便有點匪夷所思了。試問有帶著孩子找人成親的“淫賊嘛”?這是要搞重組家庭的節奏?

何況郭靖一再辯解,眾道士卻不由分說,反倒“劍法變幻,唰唰唰唰數劍,都往楊過前胸後背刺去,每一劍都是致人死命的狠辣招數。”連小孩子都不放過,逼得好脾氣的郭靖都惱了。

以此為節點,全真教便由丘處機的暴躁,變為以趙志敬為代表的暴戾了。

總而言之,丘處機快意恩仇,是頗具個人魅力的豪客,卻不是能夠統籌全域性的領導人物。如果說馬鈺當一把手是不作為,那麼丘處機做一把手會變成亂作為。好在馬鈺時代已經形成了嚴格的架構體系,彼此制衡,待丘處機成為掌教,其個人意志無法發揮更大影響,這一點我們後面再說。

如何評價金庸武俠中的全真教?

圈內近距離接觸過丘處機的人,是這樣對他評價的:

焦木禪師:“這人雖然魯莽了些,但看來也不是無理取鬧之人,與老衲無怨無仇,中間定有重大誤會。”

堂堂全真教二號人物,外界的評價是“魯莽了些”“不是無理取鬧之人”,實在讓人哭笑不得。

而馬鈺對自己這個師弟的評價則是:“敝師弟是修道練性之人,卻愛與人賭強爭勝,大違清靜無為的道理,不是出家人所當為,貧道曾重重數說過他幾次。他與六俠賭賽之事,貧道實不願過問,更與貧道沒半點干係。”

《射鵰》後面也提到過,王處一對丘處機賭勝爭強也頗有微詞,甚至“也盼江南六怪獲勝,不過他是師弟,卻不便明勸丘師哥相讓。”

由此可見,全真七子之間也不是鐵板一塊,雖不能說是心有嫌隙,但也沒到親密無間的份,最起碼對外的口徑不一、相互拆臺的事沒少出。

更何況一把手淡泊謙和,二把手飛揚躁厲,這領導班子搭得全顛倒了,時日一長,團隊怎能不出現問題?

在《神鵰》裡,甚至還有一段近乎春秋筆法的敘述,說全真五子出山邀鬥李莫愁,後來心血來潮搞團建,一起去太行山遊覽,唯獨“丘處機心急回山,先走一步,沒與王處一等同去太行山遊覽。”

丘處機有什麼急事要先走一步,又究竟為什麼不與王處一等同去遊覽呢?

這就只有天知道了。

【內耗】

馬鈺、丘處機之下,王處一、郝大通性格並不鮮明,劉處玄、譚處端更是毫無存在感,孫不二更是武功平平,“且胸襟卻遠不及丘處機、王處一等人寬宏。”只能說是庸常人物。

七子不但性情武功各異,而且一人一個山頭,山頭間偶有協作,但更多的是獨立造輪子。“各弟子分成七處,馬鈺的徒子徒孫成一處,丘處機、王處一等的徒子徒孫又各成一處。”

為了提高公司的競爭力,全真教還引入了“內部賽馬”的機制:

“全真派中自王重陽傳下來的門規,每年除夕前三日,門下弟子大較武功,考查這一年來各人的進境。眾弟子見較武之期漸近,日夜勤練不息。全真七子的門人分頭較藝,稱為小較。

這種各自為政、內部競爭的體制,雖然有利於公司保持活力,但也導致全真教效率低下、內耗不斷。

如何評價金庸武俠中的全真教?

比如趙志敬欲投靠蒙古,遭到同門死命反對,師兄弟發生火併時,尹志平差遣“防守前後左右的,都是丘處機門下他的同門師弟。”關鍵時刻,還是自己人最可靠。

再比如,趙志敬在抓到尹志平的把柄後,仍無法直接取而代之,成為全真教第三代的領導人物。只因長春子(丘處機)門下“人多勢眾”,“只有讓丘處機自愧,首座之位才有可能落入其手”。

也就是說,七子門下已經形成七個利益集團,在權力交接時,會優先考慮利益集團的勢力,再從裡面挑選人才,而不是把全真教所有弟子一股腦放在一個池子裡,然後從頭到尾往下捋。

在這種激烈的權力鬥爭態勢下,心性稍差的人,便容易墮入魔道,比如說全真教第一奇葩趙志敬:

他本來也不過是生性暴躁,器量褊狹,原非大奸大惡,只自忖武功於第三代弟子中算得第一,這首座弟子之位卻落於尹志平身上,心中憤憤不平,就此一念之差,終於陷溺日深,不可自拔。

如何評價金庸武俠中的全真教?

需要指出的是,馬、丘、王諸真人原要將趙志敬為接班人,後來發現他“顯然藝高而德才不足,七子商議之下,便改立長春門下的尹志平為第三代首座弟子。”這證明馬鈺、丘處機總算還沒糊塗到家,雖然稱不上是好領導,至少還不壞。

如果說趙志敬這樣的只能算特例,“給孫婆婆擲傷了臉的張志光、在豺狼谷曾與陸無雙相鬥的申志凡、趙志敬的弟子鹿清篤”也只是少數的話,那種不好不壞的全真弟子,都是什麼樣的呢?

答案在小說中已經給出了。在趙志敬篡權成為代掌教,並主動靠近蒙古集團後,不瞭解上層鬥爭的基層員工間,發生了這樣一段有趣的對話:

姓鄭道人道:“現今代掌教是誰?”姓錢道人道:“你說是趙真人!”姓鄭道人道:“好啊,這就是了!咱們做小輩的,上面怎麼號令,咱們遵從照辦便是。”

——渾渾噩噩地完成上級KPI,毫無獨立思考能力(或者說即便有獨立思考能力也無濟於事),這就是全真教沉默的大多數。

更要命的是,全真教的弟子還挺膨脹,仰仗大公司光環,不斷在外嘚瑟。姬清虛、皮清玄這種偷窺美女大腿的油膩中年就不說了,就連尹志平少年時也狂得沒邊:

尹志平道:“灶王爺,你放心,全真七子威震天下,只要他們幾位肯出手,憑他潑天大事,也決沒辦不成的。

尹志平道:“哈哈,灶王爺,全真七子還能忌憚別人嗎?此事原本跟我們毫不相干,我師父也只叫我給人報個訊息,但若惹到全真教頭上,管他黃藥師、黑藥師,全真教自然有得叫他好看的。”

只聽尹志平道:“灶王爺,全真派武功是天下武術正宗,別的旁門左道功夫,就算再了不起,哪能與全真派較量?”

對於尹志平這樣坐井觀天的裝逼犯,陸冠英直接回懟:“全真教中高手固然不少,可是也未必沒有狂妄浮誇之徒。”

可以看出,與楊過的狂傲不同,尹志平的狂是狗仗人勢的那種狂,動不動就搬出全真七子來,這和動輒拿郭靖裝逼的郭芙屬於一個段位,顯得很low。

如何評價金庸武俠中的全真教?

在全真教這種死板、高壓、僵化的體制下,註定出不了什麼創造性的人才,只會誕生一個又一個完顏康、趙志敬、鹿清篤,以及更多或瑣碎或狹隘的螺絲釘。

反倒是全真教體制外的傳人,比如周伯通、郭靖、楊過、耶律齊,鮮活靈動,生機勃勃,這更映襯出全真教對人才和靈感的壓榨。

在《神鵰》後期,“五個老道垂頭喪氣,心下慚愧,自覺一代不如一代,不能承繼先師的功業。”能夠“心下慚愧”,倒也頗有自知之明瞭。

【路徑依賴】

王重陽是不世出的天才,對標到IT行業,那就是喬布斯級別的人物。

他留下了先天功、全真劍法、金雁功等明星產品,也培養出了丘處機等第二代精英。

當然,王重陽遺最偉大的商業遺產不是這些,而是大名鼎鼎的天罡北斗陣。

天罡北斗陣是一種神奇的組織方式,再弱雞的員工,只要套用了陣法,便能面對強敵而屹立不倒。這也是全真七子在面對歐陽鋒、黃藥師時絲毫不虛,還能打個有來有回的原因。

小說原文寫道:

“天罡北斗陣是全真教中最上乘的玄門功夫,王重陽當年曾為此陣花過無數心血。”

能讓一代天才王重陽花費無數心血,天罡北斗陣自然也是神級的產品。靠“天罡北斗陣”這波紅利,全真教維持了數十年壟斷的地位。

但在這數十年裡,全真教高層追求安逸,下層爭權奪利,整個公司內部都被腐蝕得爛了,烏煙瘴氣、沒有人把重心放在拓展業務上。

如何評價金庸武俠中的全真教?

所以,在這長達數十年的時間中,全真教只推出過兩款新的產品,一個是天罡北斗陣2。0版——北斗大陣;又過了幾年,出了個天罡北斗陣3。0版——“七星聚會”……

數百年後,同樣是玄門正宗的武當派,一、二代領導班子從未停止過開發新業務的程序。張三丰百餘歲創出了太極拳劍,俞蓮舟開發出了虎爪絕戶手,張翠山領悟到了倚天屠龍功,此外還有綿掌、神門十三劍、輕功梯雲縱、真武七截陣……

比起全真教,武當派簡直保持著“始終創業”的本心,他們不是靠產品迭代吃老本,沒有搞什麼“武當九陽功2。0”“武當九陽功3。0”,而是擁抱變化、不斷創新,打造出了一整套產品矩陣。

同時,武當派的二代人物也不斷精益求精,比如宋遠橋,《倚天》開篇時差謝遜太多,但到中期就能與金毛獅王不相上下了。

《神鵰》中也曾提到過,“全真派內功在求根基紮實”,是屬於後期發育的套路。但全真七子越到後期顯得越弱雞,“單以劍法而論,在全真教中可以數得上第三四位”的郝大通,居然會敗給十八九歲的小龍女,王重陽泉下有知,怕是要氣得吐血。

說到底,還是全真教太過於依賴“天罡北斗陣”的發展路徑,形成了思維定勢——“只有仗著人多,或能合力自保”。越是體量大的公司,轉型越是困難,說的便是如此。

如何評價金庸武俠中的全真教?

這種人海戰術,換來的結果是全真教幾度被敵人打到水晶,蒙古王子霍都燒殺過一次,楊過攜重傷的小龍女挑過一次,最後蒙古軍團直接一把火將終南山燒個精光——號稱天下武學正宗的全真教,終於宣告衰落。

全真教的最後一回亮相,是在《神鵰》結局的襄陽大會,全真教現任掌教宋道安率同教中好手依時前來赴會。面對蒙古大軍來犯,黃藥師擺出二十八宿大陣:

他點到最後一路西路軍,說道:“這一路由全真教教主宋道安主軍……”眾人聽到這裡,都覺以聲望武功而論,這一路主將遠較其餘四路為弱……

到了這裡,全真教已經從當初的超一線公司,淪落為勉強徘徊二線的小組織了。而一百年後,少林、武當、崑崙、峨嵋、華山、崆峒六大公司相繼崛起,江湖上再沒全真教的半點痕跡了。

曾經雄踞河北,威震天下的超級巨頭全真教,就此滅亡,連半點殘渣都不剩。

番外篇:神鵰俠侶中趙志敬到底是一個什麼樣的人?

在職場,趙志敬是很神奇的一類群體。他們心胸狹隘、自私勢利,常常不分青紅皂白便暴躁跳腳,對人拜高踩低,說話尖酸刻薄。性格的缺陷讓他們早早觸及職場天花板,無法向上升遷;但由於資歷老、業務熟,他們往往擔任著小領導的職務,可以獨霸一隅,逮著下屬作威作福。新人初入職場,遇到了這種leader,往往不勝其苦……

如何評價金庸武俠中的全真教?知乎使用者2018-09-12 09:31:21

一家超級公司制度不全十幾年竄上第一寶座,全靠王重陽一人維持,什麼七子在他死了之後還有周伯通扶持,江湖裡門派最重要的不是弟子如何而是老大如何,老大強門派弱不了,就和軍事至於國家一樣,七子什麼水準聯合起來還行,不聯合一流水平,下面什麼水平不說了第二部都清楚,腐敗在第三代弟子上早已顯現。

富不過三代,

如何評價金庸武俠中的全真教?知乎使用者2018-09-25 20:48:25

和少林寺一樣的試金石,高於這幾個的,就是江湖橫著走的高手。

為什麼全真教混成這樣,純粹是設計單薄,配角沒有重大事件不升級,或者升了和沒升一樣,譬如金輪。

發現很多人的回答是不是對全真教有什麼誤解,現在的道教主流就是全真教龍門派,包括武當派,在真實位面的傳承,也是掛靠在全真教下的 。

如何評價金庸武俠中的全真教?葡萄乾兒2018-11-14 18:34:20

如何評價全真教與全真教是如何衰落的,看似是兩個問題,其實一而二,二而一也。我們先分析全真教如何衰落,然後對全真的評價也就顯而易見了。

全真教衰落的核心原因只有一個:

全真教是“教”,而非“派”。

進一步說,全真教本質上是一個披著江湖外衣的道教組織,而武當則是有著宗教性質的江湖門派。前者是涉足江湖的道士,後者讀著《道德經》的俠客。前者是全真七

,後者是武當七

。或者說,如果不是創教者王重陽太過超逸絕倫,全真教更可能是大宋道法研修會的一份子,而非武林中的玄門正派。當然,全真教的基本屬性本身也是由王重陽決定的,只能說成也蕭何敗也蕭何。

(至於明教,只簡單說兩句。明教兄弟無師承關係,教中亦無經典教義。怎麼看都更接近於幫會而非教派。)

根據李雲龍的意見,首任指揮官的性格會直接影響到部隊屬性。同樣教派屬性在相當程度上會受到開宗立派者的影響。我們簡單對比一下王重陽與張三丰,就能知道全真武當有多麼大的不同。

比如王重陽武功天下第一,但根據周伯通的說法,王重陽是天生奇才而非生性好武。反觀張三丰,100多歲了還在閉關想太極拳。

比如張三丰最心儀的弟子是武學悟性最高的張翠山。而王重陽最不喜歡的就是武功最高的丘處機。張三丰選接班人看悟性,王重陽選接班人看道法(人品心性顯然都放在首位,不說了)。

比如張三丰選徒前詳查每個人資質天賦,於是俞蓮舟,殷梨亭都曾自創武功。而王重陽收弟子關注什麼原文沒說,但全真七子在兩部書裡似乎就創了一招七星匯聚,結果雷聲大雨點小,連個內力算不上一流的小龍女都打不死,怎麼看武學資質都不算特別優秀。

比如張三丰明說了:學武的目的,是要好好練武,傳武;讓正人君子的武功高過宵小之輩,進而聯絡群豪,驅除韃虜,恢復中華。而王重陽年輕的時候倒是豪氣干雲積極抗金。失敗後不知是看破紅塵還是和光同塵,總之再無火氣。張三丰會囑咐俞岱巖無論如何都要苟且偷生,傳其太極絕學。而王重陽居然想把《九陰真經》燒了。

可以看出,王重陽從來也沒想把全真教往武林門派的方向經營。

而書生的筆、劍客的劍,這是他們之所以為書生、劍客的立世之本。

其他都可以含糊,基本的手藝活是不能含糊的。反過來,你裝潢得再好,營銷出一朵花來,結果飯菜做得像坨屎,飯店還是開不起來。

全真教像是一個走錯片場的演員,雖然靠著演技出色給自己成功加了不少戲,但面對導演的青睞依舊念著舊劇本的詞,那麼最終被趕出片場也是情理之中的。

評價:

全真教,重陽真人所創。重陽真人,本名王喆,行俠仗義、豪氣干雲。曾多次起兵抗金,心灰後入道。後人多承重陽真人遺志,雖為方外之士,不忘報國之志。教徒皆有武功,行走江湖多以懲奸除惡、護國安民為己任,甚得民望。夫道士,莫不以清靜無為、求仙煉丹為先,全真諸賢,概莫能免。惜身處亂世,清靜無為則暴虜肆意妄為,求仙問道不為民族大道。既欲練武救世,又臆得道飛仙,魚與熊掌,可兼得乎?