“三千青絲為誰綰，俏魅紅顏為誰妝？

三千墨髮為誰留，一襲紅衣為誰著？”

自古美人們的宛如瀑布的髮絲，

就是文人墨客寫詩的好素材！

除了文人墨客喜歡三千髮絲，

蘇州發繡非遺傳承人——周瑩華

也喜歡髮絲！

因為髮絲是她表達藝術的唯一載體。

1300多年前，唐朝的佛教正處於鼎盛期。

一些信佛的少女，剪下自己的長髮繡成佛像，

每日焚香禱告以示虔誠，

這就是發繡最早的起源。

周瑩華出生於刺繡世家，

父親高伯瑜是蘇州刺繡研究所的創始人之一。

由於從小就受到剌繡藝術的感染，

耳染目睹了許多精美的繡品。

她從業餘愛好到專門從事發繡藝術，

更讓她體會到了發繡藝術的博大精深。

與絲繡相比，

傳統絲繡中的滾針等都能在發繡中體現。

而且，由於頭髮中間是空心的，

本身具有一定的彈性，

畫面看起來更加立體。

發繡有著線條明快、耐磨耐蝕、

永不褪色、利於收藏等特點。

然而，近年來發繡在蘇州已經無人繡制。

為了重現蘇州發繡的精彩，

周瑩華開始了她的發繡之路。

製作一幅完美的發繡作品首先從選底料開始，

底料選用上好的真絲，

經過處理之後比較容易上色。

發繡工藝全部採用手工勾稿，

讓整個畫面都呈現出來。

人發硬而粗細不均，

需經脫脂、變軟處理才能刺繡，

技術要求高，製作難度大。

從設計勾線條到刺繡完成需經過一年半時間，

最後裝裱、嵌錦、表膜再配製合適的鏡框，

完成一幅發繡作品是一個漫長而細緻的過程。

一般絲繡作品是富麗華貴的，

而發繡是古樸典雅的，

她卻透過髮質的濃淡、粗細、

曲直等表達出原作的形態，

達到不施丹青而光彩動人的效果。

其作品長達13。5米的《姑蘇繁華圖》，

就是她帶著10位繡工歷時3年才完成的。

由於題材和技法的原因，

發繡流傳下來的作品大多較為簡單、粗糙。

為了突破傳統，她潛心研究。

在題材上，不再受佛像的侷限；

在技法上，也大膽創新。

如在繡制發繡《維摩演教圖》中，

在忠於原作的基礎上，利用發繡“色中有墨，

墨中有色”的特點，運用滾針、纏針、接針、

虛針等不同的針法，

充分發揮了發繡善於表現線描人物的特點。

周瑩華多次榮獲“百花杯”中國工藝美術精

品獎“金獎”和“優秀作品獎”，被譽“

中國發繡第一人

”，

其作品被國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇等世界名人收藏。

另外，如《清明上河圖》、《韓熙載夜宴圖》

等也獲得業內普遍認可。

因為有了周瑩華，蘇州又多了一張“新名片”。

為了讓發繡走入尋常百姓家，

周瑩華還開發瞭如掛飾、筆記本套等系列。

除創作之外，周瑩華還致力於發繡傳承事業。

她的工作室重點培育那些對發繡感興趣的學生，

為發繡尋找下一代的傳人。

有人說，周瑩華是幸運的，

但她的幸運，正源於她的堅持。

全身心地做一件事，運氣不請自來！