胡靖偉2016-10-30 11:13:55

僅談談我個人理解：

所謂“仁者心動”，並不是說因為心動風幡才會動，也不是說這是心動而不是風幡動，慧能其實是說風幡動，確實發生了，是一種現象，但是這種現象本來並沒有“動”的概念，只有心中起了他們在動的這種定義和概念時，人們才稱之為動，這時你會說“哦，它在動”。事物本來並沒有動靜之分，“動靜”只是人的定義和分別，是文字相，心中住相，心有“動靜”之別，才識風幡動。這和佛說般若，即非般若，是名般若的道理是一樣的。

惟止2019-12-01 11:28:53

若你不見那幡，管它是風動還是幡動，你的心都沒有動。

一旦你見了，注意了，思考了，你的心就動了。

就像你發呆的時候，周圍的事物也還在動，但你的心沒有動了。那麼周圍的事物動與不動於你而已，就是你見與不見。

Eidosper2021-06-19 02:44:59

你來提問，仁者心動；

我來答題，亦是心動。

若是不生，本該睡覺；

只緣心動，有此題緣。

螺旋真理2021-07-17 07:08:46

一言以蔽之：世界是文化景觀。

注：這裡面的景觀採用的是居伊·恩斯特·德波《景觀社會》裡的景觀觀念