匿名使用者 1級 2008-01-27 回答

史書上說趙光義多次強留小周後於宮中。每次小周後回去，都是又哭又罵，李煜在痛苦鬱悶中，寫下《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》等名曲。古代畫家還繪有《熙陵幸小周後圖》，明人沈德符《野獲編》中：“宋人畫《熙陵幸小周後圖》，太宗戴幞頭，面黔色而體肥，周後肢體纖弱，數宮人抱持之，周後作蹙額不勝之狀”。元人馮海粟就在圖上題詩：“江南剩得李花開，也被君王強折來；怪底金風衝地起，御園紅紫滿龍堆。” 周後，名娥皇，生於公元九三六年，比後主大一歲。她在文史記載中，確是個多情而賢慧的女人，因為古代帝王們，多是後宮佳麗三千人，很少能將全部靈魂寄託在一個后妃身上的，更很少不變遷其愛情，而表現於文學的，周後之能得到一個多情帝王的專寵，且使將愛情流露於文學，當然她是一個資質佳惠，美豔多才的女子了。

據陸游《南唐書》載：她精通書史，善音律，尤工琵琶。元宗（後主父親）賞其藝，賜以焦桐琵琶。後主作念家山，後亦作邀醉舞。二人曾重訂霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛傳，最為大麴，後主獨得其譜，乃與後變易訛謬，頗去窪，繁手新昔，清越可聽。

她常彈奏後主的詞調，極得後主讚美，這就是後主作詞的原動力了。

李煜的初作《浣溪紗》：

紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。

把迷戀周後的情感，深宮香豔的情形，全部寫托出來。請讀他的《一斛珠》：

曉妝初過，沈檀輕注些兒個，向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可。杯深旋被香醪涴，繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸笑向檀郎唾。

這種香閨韻事，兒女柔情，真赤裸裸地寫了出來。“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”，多爛漫，多麼嬌柔的兒女姿態，以現代眼光看，固然不足為奇，但是，在千年以前的封建社會里，那就夠奇特的了。

周後的多情，感動了後主的詞筆，後主的詞筆，介紹了多情的周後給千古瞻仰，文學是環境的產物，是情感的交流，在這裡完全得到印證了。

人生總沒有不散之筵席，不幸的事總要有一天降臨到最歡樂的人們身邊的。當後主二十八歲那年，周後生病了。後主朝夕視食，藥非親嘗不進，衣不解帶者累夕，如侍父母之痴。然而，周後終被秋風吹去了，其時，後主哀苦骨立，杖而後起，亦如其喪考妣，且將投井以殉，賴救之獲免。又自制誄詞數千言，皆極酸楚。

對後主來說，真是天大的不幸，後來將她葬於懿陵，諡號昭惠，從下面詞中，可以看到後主那時的心情。請看下面這首：

珠碎眼前珍，花雕世外春，未銷心裡恨，又失掌中身。玉笥猶殘藥，香奩已染塵。前哀將後感，無淚可沾巾。

豔質同芳樹，浮危道略同。正悲春落實，又苦雨傷叢。穠麗今何在？飄零事已空。沉沉無問處，千載謝東風。

這首詞表達了後主對周後深摯情意以及深哀巨痛的心情。

後主自失了他的愛妻，這種痛苦，這種刺激，已深種在他底心靈深處，把他從溫柔沉醉的大國，拖到悲哀悽慘的境域裡來，於是他的詞也從“爛嚼紅茸”而轉變為“為誰和淚倚欄杆”、“秋風多……夜長人奈何”的悽慘調子，以後家破國亡，更給他許多詞的材料。

周後生前能使後主做香豔的詞，死後又影響後主做感傷悲切的詞，這種功績，是後人應該感謝她的。

自古文人與美人，是結著不解緣的；幾多偉大文藝作品，都是以香草美人為題材，為背景的。《紅樓夢》中“金陵十二釵”和“金陵十二副釵”都是絕代佳人。

的確，美人的魔力，足以感應文人的心靈，而使之寫出血和淚的文學來。後主不會做皇帝，而無意中做了詞中之帝，被後世推崇在一切帝王們之上，誰說這不是周後的力量呢？

詩中李太白，詞中李後主

相見歡•無言獨上西樓

無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。

有人說，在我國曆史上，如果少了象李煜這樣一個皇帝人們也許不會太在意，但是，如果少了象李煜這樣一位詞人恐怕就會給後人留下一些遺憾。此話看來，很是在理。李煜是五代十國時期的南唐後主，詞作遠過於他在位期間的作為，尤其是亡國以後的詞作相當沉痛、深切和悽惻動人，如果撇開思想內容，僅就藝術技巧來說，大部分詞作已經達到了詞的最高境界，特別是小令。這首《相見歡》又名《烏夜啼》便是他自述囚居生活，抒寫離愁的力作。

此詞上片寫景，下片抒情，情景交融，感人至深。首句“無言獨上西樓”看似平淡，意蘊卻極為豐富。“無言”並非真的無言，從一個“獨”字便可看出，是無人共言。登“西樓”，詞人可以東望故國。僅六字，一下子簡練的勾勒出主人公的悽惋、悲苦的神態。接著“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，用月光籠罩下的梧桐突出環境的寂寞清冷，用“深”字用得極準確，極通俗，真可謂境界全出。上片十八字共寫了四項內容，即人物、地點、時間、季節，雖然只是疏筆勾勒，但卻是一副非常美麗的圖畫，而且背景極為廣闊，讀之使人如身臨其境，正如王國維《人間語話》言：“一切景語皆情語。”

下片具體寫離愁，是詞的旨意所在，也是這首詞寫的最深刻的地方。“剪不斷，理還亂，是離愁”，像波濤洶湧，把全篇推向高潮。離愁本身是一種抽象的思想情緒，它能感覺到，但卻看不見，摸不著，要對它本身作具體描寫，確實非常困難。然而，在這首詞中，詞人透過比喻使之變得具體可感，而且表達得如此貼切、自然，以至成為千古名句。“別是一番滋味在心頭”又用了一個比喻，寫離愁的另外一個境界，即人對它的具體感受。這種感受是不可名狀的，不知是什麼滋味，它既不能用酸、甜、苦、辣之類滋味來概括，也不能用任何一種具體東西的滋味來比擬，它只可意會，不可言傳，所以只能稱之為“別是一番滋味”，亦即稼軒詞所謂“欲說還休”，可見詞人體驗之深，愁情之苦。

全詞區區三十六個字，同一首七絕差不多，但在這簡短的篇幅中，詞人卻把離愁的愁人、纏人寫得無比深刻，淒涼、寂寞、孤獨的心情袒露得栩栩如生，感人至深，讀者為之淚下。宋黃升《花菴詞選》稱：“此詞最悽惋，所謂‘亡國之音哀以思’”。是也。

兔美醬 1級 2008-01-27 回答

宋開寶八年（975年）十一月，金陵城破，李煜肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。宋太宗即位，進封李煜為隴西郡公。太平興國三年（978年）七夕是他四十二歲生日，蓋為宋太宗賜牽機藥所毒斃。追封吳王，葬洛陽邙山。

周後和小周後是兩姐妹，先後嫁入南唐宮廷。她們的父親司徒周宗是南唐三朝元老，兩個女兒均有國色天香，人們把他們比為東吳江南的“二喬”。姐姐周後，名娥皇。妹妹小周後，史籍未載其名，一說為女英。電視劇中為周嘉敏。

娥皇較李煜年長一歲，十九歲時受聘為太子妃，幾年後李煜成為江南國主。娥皇為李煜生有一子，仲宣，但幾歲時因故夭折。本來身體就不好的娥皇，因愛子猝死，病疾加重，北宋乾德二年（公元964年） 十一月

卒

，李煜親撰《昭惠周後誄》。女英作為國後妹妹，進宮探親閒居時與李煜一見鍾情。娥皇死後，女英就當上了國後，從金陵到後來李煜被囚汴京，她都一直跟隨和照顧李煜。 北宋太平興國三年（公元978年）七月七日，李煜被趙光義毒殺

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追封吳王。 十月，以王禮葬於北邙山。小周後亦卒於此年，於李煜同葬。