歷代《精靈寶可夢》遊戲和動畫中有哪些中國元素？
刺甲貝2019-04-07 02:31:0011：風速狗
初代圖鑑明確說明了是來自於中國的寶可夢，雖然是個黑歷史。
分類是傳說寶可夢，形象來自於石獅子。
2 麒麟奇
中國古代把長頸鹿稱作麒麟，日本現在還用麒麟的音譯稱呼長頸鹿。
3 刺龍王
頭部非常明顯的東方龍。
4 鳳王
設計來源更偏向鳳凰而非不死鳥。
5 烈焰猴
胸部的花紋是參考過緊箍咒的。
6 師傅鼬
它的造型可能來源於中國道袍或京劇水袖。它的眼睛和“眼影”也很像京劇旦角的妝面。
7 流氓熊貓
外形原型基於熊貓。
概念可能來自華人黑幫、番長或武俠。
暫且這些，如有遺漏，請補充。
Tinyu Young2019-04-07 11:28:25@刺甲貝 的回答很好，我在此基礎上補充幾個
1、派拉斯和派拉斯特
原型是冬蟲夏草這種中藥，早期圖鑑中提到在中國有用他們的孢子作藥材。在初代動畫第43集派拉斯和派拉斯特中，派拉斯的訓練家清美也身著中國風服飾。
2、角金魚和金魚王
算是吧，畢竟金魚起源於中國。
3、暴鯉龍
鯉魚進化成龍顯然來自魚躍龍門的傳說，雖然暴鯉龍並非龍屬性。
4、三狗
雷公來自於許多文明神話中都有的雷神，炎帝則帶有石獅子的特徵，水君也有一些麒麟的元素在裡面。
5、炎武王
來自古代中國將軍，同代的草蛇和水獺則來自歐洲貴族和日本武士。
6、草火水猴子
可能來自《論語》非禮勿言勿聽勿視所衍生出的三不猴。
7、黑白冰龍
遊戲、電影中的表現的對稱性，無的概念，遊戲封面畫的是相對版本的神獸等現象，都可以看出借鑑了道教的陰陽理論。
8、智揮猩
造型參考了日本智將上杉謙信和中國智將諸葛亮。
9、老翁龍
來自中國龍，平時溫和被惹怒後恐怖的性格可能帶有對中國形象的隱喻。
10、惡食大王
暴食且只進不出的習性是融合了饕餮和貔貅。
單推神谷奈緒2019-04-07 16:47:20文中內容有誤
快拳郎和飛腿郎的原型並非李小龍和成龍二人
而是日本另外二人
不過在任天堂將文字翻譯為英文時做了本土化
可見二位武學大師深入美國人人心
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說兩個個沒說過的吧
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文中知識來源於b站up主街森
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飛腿郎（Hitmon Li）和快拳郎（Hitmon Chan）
這個Li很明顯
指的就是我們中國一代截拳道大師
李小龍先生（Bruce Li）
李先生這個側踢形象深入人心
所以任天堂將他做成了飛腿形象的怪物
有沒有很像
李小龍先生不僅留下了精神寄託在世
還留下了經典語錄
《精武門》中的臺詞
不好意思拿錯了
這張才是
我讀得書少 你唔好訛我
雖然李先生讀的書少
但是由於拳頭過硬 在世界也贏得了很大的尊重
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所以這個快拳郎（Hitmon Chan）
很明顯指的就是我們國家的動作片大師 成龍先生了（Jackie Chan）
真讓人頭大
一開始可能唐先生是拒絕的
但是導演告訴他給他加特技
所以他就成為了快拳郎的形象
他也留下了如雷貫耳的臺詞
頭髮duang duang duang
好吧不是這句
這句才是
雖然這兩位身上表述的不是中國傳統元素的中國功夫 都是經過加工的
但是能被20多年前的日本公司任天堂認可
也足以證明當時中國武術對世界影響之大了（笑）
PS：戰舞郎是Hitmon Top 不是中國元素了
東方幻想之王2019-04-27 22:00:33成都
手動滑稽。
瘋癲的A兵者2019-05-12 20:37:28（多圖預警~篇幅略長~）
謝 @丸丸君 @陳小鯨 @黑煙王子 @紫生羽清 邀請~
勉強回答一下：
Pokemon系列中國元素確實不少，體現在古詩詞名著的引用，古代名人的化用，中國地點的取景，中國古代傳說，作為現實中國家出現以及中醫藥的使用。下面一個一個整理：
中國元素：古文與古詩詞
Pokemon系列對於古文和古典名著的引用，首推五世代《黑/白》中的“七賢者”。這是五世代反派組織中的七位幹部，這七位從世界各地應召而來的“學識淵博”之士，交流時幾乎全都會引用中國古代的典籍。
斯姆拉（引用《老子》）
七賢者中的斯姆拉，引用的是《老子》中的“大道廢，有仁義”，原文如下：
大道廢有仁義；慧智出有大偽；六親不和有孝慈；國家昏亂有忠臣。
取自《道德經》，這是他在城堡中的重要臺詞。
約格斯（引用《莊子》）
七賢者中的約格斯，引用的是《莊子》中的“識其一，不知其二”，原文如下：
孔子曰：‘彼假修渾沌氏之術者也；
識其一，不知其二；
治其內，而不治其外。
取自《莊子 天地》，也是他在城堡中的重要臺詞。
傑洛（引用《孟子》、《送杜少府之任蜀川》）
傑洛則引用更多，比如引用《孟子》中的名句——“順天者存，逆天者亡”，原文如下：
孟子曰：「天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強。斯二者天也，
順天者存，逆天者亡
。
取自《孟子·離婁上》第七章，這是他在城堡的臺詞。
但是，其實在14號道路上遇到他的時候，他還是引用了中國唐詩“海內存知己，天涯若比鄰”一句，原文如下：
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰
。無為在歧路，兒女共沾巾。
取自唐朝王勃《送杜少府之任蜀州》，他用這句詩形容人類和寶可夢的親密關係
阿蘇拉（引用《淮南子》、《孫子兵法》、《論語》）
七賢者中的阿蘇拉，引用中國古典名著較多的一個，在N的城堡中引用了“過而不改，是謂過矣”，原文如下：
子曰：“
過而不改，是謂過矣
。”
取自《論語 衛靈公》，在城堡中，他還引用了“見一葉落而知歲之將暮”，原文如下：
“以小見大，
見一葉落而知歲之將暮
。”
取自《淮南子·說山訓》，另外他好像還多次引用《孫子兵法 謀攻篇》的語句
羅德（引用《論語》）
七賢者中的羅德，在城堡中最後引用的是“君子喻於義，小人喻於利。”，原文如下：
子曰：
“君子喻於義，小人喻於利。
”
出自《論語·里仁》，是他唯一一個和中國相關的臺詞。
維奧（引用《禮記》、《老子》等）
七賢者之一的維奧，在N的城堡中，引用了《禮記》中的“天無二日，民無二王”，原文如下：
曾子問曰：“喪有二孤，廟有二主，禮與？”
孔子曰：“
天無二日，土無二王
，嘗禘郊社，尊無二上。未知其為禮也。昔者齊桓公亟舉兵，作偽主以行。及反，藏諸祖廟。廟有二主，自桓公始也。喪之二孤，則昔者衛靈公適魯，遭季桓子之喪，衛君請吊，哀公辭不得命，公為主，客人吊。康子立於門右，北面；公揖讓升自東階，西鄉；客升自西階吊。公拜，興，哭；康子拜稽顙於位，有司弗辯也。今之二孤，自季康子之過也。”
取自《禮記 曾子問》，另外在城堡中，還引用了《老子》中的“天之道損有餘而補不足。”，原文如下：
天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者與之，天之道損有餘而補不足。人道則不然，損不足，奉有餘。孰能有餘以奉天下？其唯有道者。
取自《道德經》七十七章，藉由這些名句，維奧想要表達，他們把Pokemon從人類中解放出來是迴歸自然的“天道”，是正義的行為。
動畫中的小剛（引用杜甫詩句）
小剛在動畫中，曾經有一句臺詞“國破山河在，園潰草木增”實際上來自於中國唐代詩人杜甫的《春望》，原文如下：
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
取自杜甫《春望》，小剛改編了其中的第一句話，用以形容小智一行人回到真新鎮之後，看到關都地區植物園由於不景氣和衰敗後的感受。
當然，古典名著、唐詩引用很多，但是也不是唯一的中國語言文學元素。
在合眾地區的好萊塢，還有類似於“說曹操曹操到”這樣的中國俗語
。除了這些之外，Pokemon世界中，還有專門取景自中國的地方。
中國取景：武陵源（中國 湖南省 張家界），出自第六部電影《七夜的許願星》
目前，Pokemon系列電影唯一一次取景在中國版圖範圍內的劇場版是《七夜的許願星》，
取景地是在中國的湖南省張家界中的武陵源風景區
，景色幾乎完全一致：
武陵源的奇特的地質構造，使得這裡成為第六部劇場版取景地，最後小智一行人就是在武陵源俊俏的山野之內，依靠暴蠑螈等精靈，圍繞古拉頓、基拉祈展開爭奪的。其中，石英砂峰林、大峽谷和溶洞實際上都是中國武陵源地區的元素。
電影中的“法恩斯”完全以武陵源地貌和場景還原，在Pokemon世界中位於煙凸山西南，釜炎鎮北部地區，是基拉祈沉睡之處，也是充滿生機的地方。電影故事中千年彗星的劇情在這裡在這裡走向高潮和完結。
實際上，電影中很多元素都比較貼近於中國武陵源的現實。比如第八部劇場版《夢幻與波導的勇者》中，片尾曲有一個彩蛋是琪朵來到法恩斯，看到當年《七夜的許願星》中的夫婦，他們在這裡種田。
實際上，武陵源景區中還真有的所謂的“空中農田”，只是沒有畫面中這樣好看，實際上很一般罷了，Pokemon動畫中做了美化。
如有對Pokemon電影取景地“聖地巡禮”以及“旅遊”感興趣的朋友，歡迎關注以下專欄，未來會專門開“取景地旅遊攻略”的系列文章：
口袋妖怪影視音樂
唐人街元素：七世代正作
除Pokemon動畫之外，遊戲原作中，也出現了不少以“華人聚集區”為特點的城市。由於目前遊戲主系列都以日本（1~4世代），歐洲（6、8世代）、美國（5、7世代）為原型，中國元素還是以“唐人街”形式出現，比如《太陽/月亮》以及資料片《究極太陽/月亮》中的可霓可市：
可霓可市在Pokemon世界中位於阿羅拉地區的阿卡拉島西南，阿羅拉地區的水蓮家鄉就在這裡。
這裡是以檀香山唐人街為原型的，背景音樂（尤其晚上）極為魔性，其中有大量牌坊，內建中藥商人和薰香店
。
提到了唐人街中的中藥商人，就不得不提Pokemon系列中另一箇中國元素了——中藥（Herbal medicine）
中國傳統醫藥
儘管中國傳統醫學近年來飽受爭議，不過在Pokemon世界中，似乎一直都有“一席之地”，這裡的中藥（Herbal Medicine）幾乎各個地區都有：
這個設定來自於主系列遊戲原作，自二世代正作《金/銀》版引入之後，幾乎各個世代、各個地區都存在，
而且特點明顯。可以治癒，甚至讓瀕死精靈復活，但是會減少親密度
。遊戲、漫畫、動畫中都有涉及。
這種中藥無法在精靈中心、友好商店中獲得，只有在特定地區的“中藥店”中才能獲得，並不算很常見的道具，不過還是較為重要的。
Pokemon中的中藥店來自於日本本土的“漢方堂”以及“漢方醫學”，這種醫學本身就是來自於中國傳統醫學，帶有非常明顯而濃重的中醫學色彩，甚至很多其中的“藥品”都是來自於中醫中的中藥材。
Pokemon動畫中，也對這種中醫藥的內容進行了描寫，不過顯得非常“邪乎”，比如使用“鯉魚王的鬍子”製成所謂的“中藥”。
其中，最重要的一個藥材叫做“冬蟲夏草”，來自於派拉斯背上的蘑菇，這種藥材以及真菌寄生蟲子，最後將整個蟲子轉化為營養體的過程，都來自於中國的中藥中的“蟲草”
。派拉斯和派拉斯特本身設定也來源於蟲草，派拉斯特已經是以蘑菇為主體行動了。
當然，還有這種使用壺壺製造藥物（蟲系精靈比較可憐）的方法，都是來自於中醫學。對於Pokemon世界中的病症、中醫西醫相關內容，可以參見以下回答，這裡不再展開：
《精靈寶可夢》中精靈會有生病的情況嗎？得病的話怎麼治療？
除中醫藥之外，中國古代傳說，則是另一類Pokemon的設定來源。
中國古代傳說
日本當前很多怪談，以及妖怪文化都是來自於中國古代的志怪小說以及傳說，加以本地化，諸如軲轆首、飛頭蠻、骨女等傳說，除大部分在日本本地化之後的元素，還有一些保留很鮮明的中國色彩。
阿勃梭魯：白澤
阿勃梭魯，我們俗稱的“災獸”，來源於中國的“白澤傳說”。阿勃梭魯有預知未來災難的能力，在TV動畫和電影中，每當出現都有災難發生，並不為人類喜歡，而實際上他出現是要“警告”人類即將到來的危機和危險。
古代白澤的傳說也是一樣，傳說自黃帝時期，白澤就存在了，他通曉人話，而且完全明白鬼神之事，和皇帝交流過上萬條相關內容，被認為是可以實現“逢凶化吉”的“瑞獸”，這裡白澤的形象和設定，全部注入到阿勃梭魯的身上。
鯉魚王的進化：魚躍龍門的傳說
鯉魚王是Pokemon中最常見、最弱小的精靈之一，而其進化型暴鯉龍，則是較為常見的強力精靈之一。
鯉魚王到暴鯉龍的“飛躍”即來自中國地區傳說——魚躍龍門
。相傳魚在黃河中，若可以飛躍“龍門”，就會一舉化身成為龍，實現“飛躍”。這一點設定繼承到了Pokemon世界中。
Pokemon世界中，鯉魚王需要在瀑布上“逆流而上”，凡可以登上瀑布的鯉魚王，即進化為暴鯉龍，鯉魚王在海中巡遊，積累力量，每年特定時間迴游，挑戰瀑布完成進化，週而復始。
雖然，進化本身來自於中國傳說，但是暴鯉龍，卻是來自於“鯉魚旗”
，這是為什麼屬性為水+飛：
實際上，鯉魚旗也有部分影響來自於“魚躍龍門”的傳說，關於鯉魚王的進化方式，可以參見以下這個回答：
鯉魚王是淡水魚嘛？
除了古代傳說之外，還有各種名人，成為Pokemon選材的物件之一。
中國人物（古代與現代名人）
中國古代近代人物都可以成為寶可夢設計原型，臺詞出處，甚至是各種玩梗。
火箭隊臺詞：竹林七賢
合眾地區的“七賢者”是否來自於中國魏晉時期的“竹林七賢”尚有爭議，但是武藏、小次郎、喵喵三人組“自稱”竹林七賢是肯定的：
在最新日月動畫中，鐵火輝夜劇情中，火箭隊三人組修改了自己的登場臺詞，武藏的臺詞中就是“竹林七賢，勢如破竹”，全程致敬魏晉名士。
哈奇庫：全程致敬李小龍電影
哈奇庫是合眾地區的雪花市道館館主，他擅長的屬性是冰屬性，最好的搭檔是凍原熊。他同時在好萊塢中兼任演員，
所演的所有電影都是李小龍為原型的
。
哈奇庫最有名的四部電影是《冰武門》、《熊爭雪鬥》、《凍熊過江》和《冰霜遊戲》，每一部電影都對應一個李小龍的電影。
《熊爭雪鬥》致敬的是李小龍的《龍爭虎鬥》；
《凍熊過江》致敬的是李小龍的《猛龍過江》；
《冰霜遊戲》致敬的是李小龍的《死亡遊戲》；
《冰武門》致敬的是李小龍的《精武門》；
可以說，哈奇庫雖然是冰屬性專場（非格鬥屬性），但是其致敬的李小龍電影可以說是最多的，算是全程致敬中國演員。
炎武王一脈：設計源自張飛
據設計者杉森建透露，炎武王一脈（從暖暖豬開始）均為“中國風”設計，其中“炎武王”的設計，靈感來自於中國三國時期著名武將——張飛。張飛在正史中，沒有明確的外貌描寫，所以杉森建的設計基於《三國演義》中的張飛描寫。
《三國演義》中，張飛的相貌有明確描寫“豹頭環眼，燕頷虎鬚，勢如奔馬，聲若驚雷”。幾乎成為形容男子精悍、具有陽剛之氣的代名詞，炎武王即是按照此原型設計，但是好像並不那麼好看。
烈焰猴：致敬孫悟空
烈焰猴則是致敬四大名著中另一部經典《西遊記》的主角——孫悟空的。尤其是設計中身上的金箍，完全是來自於西遊記中的孫悟空和緊箍咒的故事。
當然，孫悟空本身原型也來自於國外，來自於印度《羅摩衍那》中的神猴——哈努曼。但是，現在這裡中國的孫悟空元素更重一些，兩開花就完事了。
除了這些人物和寶可夢設計之外，還有一些服飾元素進入Pokemon遊戲之中。
中國服飾以及形象：NPC之對戰女孩
對戰女孩是三代遊戲中引入的“訓練師型別”，武鬥鎮道館中就是典型代表，一般都有格鬥等相關。歷代“對戰女孩”的服飾均有不同，有較為日本的，也有較為現代的。
五世代遊戲《黑/白》和《黑2/白2》中的“對戰女孩”是取自中國傳統服飾的
。其他世代並沒有中國服飾元素。
功夫鼬/師父鼬：中國傳統道袍
最能體現中國服飾元素的寶可夢應該首推師父鼬/功夫鼬，這兩隻精靈全程致敬了中國武僧造型、京劇水袖、旦角妝面等，屬於比較“中國風”的精靈。
當然，除了這些之外，中國是作為現實國家在圖鑑中正面出現過的。
中國：在圖鑑中，作為現實國家出現
中國作為現實國家曾在“初始世界觀”中多次以“現實國家”的身份出現，可以說是最能代表近現代中國地位的內容了。
帕拉斯圖鑑
派拉斯圖鑑中明確提到了中國以及中國的“冬蟲夏草”（前文所述），這裡的描寫指的是現實中的中國。同理，風俗狗的圖鑑也出現了現實中的中國。
風速狗圖鑑
風速狗的圖鑑中，也出現了“中國的傳說中寶可夢”（注意，不是日本所謂的“中國地區”，而是現實中的國家中國，即Chinese）
，本身風速狗也是致敬中國的石獅子，帶有明顯中國風的寶可夢
。
Pokemon世界觀早期，是有大量涉及現實中國家內容的，比如遊戲中希魯夫公司出現了“俄羅斯”、實驗室中出現“蓋亞那”，同時動畫中出現了法國（香榭麗舍大街）、美國（好萊塢）以及西班牙等國家，中國也是作為現實國家一員出現的，詳情可見：
如何看待《精靈寶可夢》近期作品內容現實化？
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