《大護法》：一部粗糙的神作
之前就有提到過，《
大護法
》是一部“神作”。
這裡的“神作”等於“神奇之作”，不僅有“神”，還有“奇”的含義在裡面。
《大護法》是國內首部自主分級的電影，其分級為ＰＧ－１３，也就是說不適合１３歲以下的兒童觀看，但我卻覺得這個分級還是不夠嚴格，應該是Ｒ級才對（17歲以下必須由父母或者監護陪伴才能觀看）
《大護法》中不僅出現了大量的爆頭、斷肢、剜心等重口味鏡頭，還有對現實政治的隱喻和諷刺，是不適合小孩觀看的，說它是成人動畫毫不為過。
電影講述了
奕衛
國大護法為尋太子誤闖花生鎮，並一步一步捲入到了一場驚天陰謀之中。
電影中的出場人物眾多，因為電影本身的寓言性質，所以這些角色和一般的影視作品中的人不一樣，他們缺乏一定的
情緒性動機
，所以作為觀眾如果把他們當作某一個活生生的、有血有肉的人物，難免會覺得人物形象不夠豐滿。
要想更好地理解電影《大護法》，首先得理解電影中不同人物的具體象徵，將其視為某一類人的隱喻而非某一具體的角色。
先來說說主角大護法（紅胖子）：
大護法雖然是電影的主角，但是電影在其身上的著墨並不多、刻畫也並不深入，觀眾除了知道他實力強悍以外，對他的內在性格和身世等方面一無所知。
他在電影前半部充當的是引出劇情的角色，到了電影后半段，他的作用就被無限弱化了，對於花生鎮內發生的一切，他並沒有表現出太多的關心，他更關心的，是自己生存的意義。
我也很想有人告訴我，為什麼我可以這樣，擁有自己都覺得恐怖的力量，究竟是它控制我，還是我控制它。
因為比起太子和
小姜
，大護法雖然作為主角，可他與電影的主題關係並不算大，也不對他多分析了。
他身上的謎團相信會在之後的續作中一步步揭曉的（如果有續作的話）
太子：
太子雖然不是電影的第一主角，但卻是當之無愧的核心人物，甚至比主角大護法還要關鍵。
大護法缺乏與其他角色的互動，是太子串起了與小姜、小鳴、吉安、庖卯…。等眾多角色的聯絡。
太子是個權力厭惡者，他愛好女色、喜歡畫畫、親近山水，是一個“不成器”的享樂主義的。
但這樣的角色內心同時也是單純而善良的，他作為一個外來者，給冰冷壓抑的花生鎮帶來了一抹希望，小姜曾經救他一命，並且與其朝夕相處，太子的出現是小姜覺醒的內在原因。
太子在之前一直都是以一副軟弱、畏縮的形象出現的，只在最後才因為小姜的死而奮起反抗。
太子和小姜一樣，人物形象不是始終如一的，都經歷了一個成長過程。也正因此，太子和小姜的形象都比太護法要豐滿的多。在《大護法》接下來的續作裡，太子，不排除他會黑化的可能。
小姜：
小姜不是人類，但他卻是電影中最具人性的一個角色，也是觀眾情感投射的主要角色。
他是千千萬萬個花生人中極其普通的一員。看似有著自己的思想和意識，卻不知自己在其主宰者眼中、不過是被飼養的牲畜，等到時機成熟，就要被槍斃、被開顱，任人宰割。
儘管小姜和其他花生人一樣，被進行了深度洗腦，但其人性並沒有能被抹殺，這也是小姜與其他花生人不同的地方。
小姜心地善良，即便是覺醒過後，依然沒有想著復仇，而是提醒反派吉安和庖卯快跑，最後慘死於庖卯的屠刀之下。
仔細想想，小姜真的是因庖卯窮兇極惡才死的嗎？
我們可以細想下，即使當時吉安和庖卯沒有殺小姜，而是趁亂逃走，那些趕來的起義軍一樣會以通敵的罪名將小姜處死。
這無疑是一個更大的諷刺，這也揭示了人類歷史上所有革命的共同特徵：任何試圖調和矛盾雙方的折衷主義者最終都將被時代的車輪所碾碎。
隱婆：
隱婆是最先覺醒的一方，她是革命的先行者的象徵，隱忍而堅毅，是她促成了花生人的集體覺醒。
但是最後的那一場起義，隱婆卻沒有直接參與其中。她本質上，和小姜一樣，是個折衷主義者。
她只能去否定吉安的黑暗統治，卻不知道該如何去重建一個新的秩序。
儘管花生人起義了，但他們還是一樣用暴力與恐懼來維繫統治。
不懂權術的隱婆並不能領導這場聲勢浩大的起義去改變歷史大勢，她是革命的先行者，但也只能無奈地看著革命的隊伍墮落下去，而她，也終將淪為一座空虛的精神偶像
吉安：
吉安是花生國的掌權者，他畜養花生人，為的是等待花生人成熟之後，取出他們腦中的黑色石頭。
吉安統治花生國的武器乃是暴力、欺騙與恐懼。
暴力的象徵是花生人行法隊以及他的護衛羅單。這是其最直接的統治基礎，但同樣也後患無窮。
因為暴力會反噬其政權的統治根基，擁有武裝的行法隊一旦覺醒，吉安完全是無力鎮壓的。
而他的另一大統治工具：羅單，則比行法者還不可控，從電影中有限的資訊可以看到，吉安並沒能將羅單進行洗腦。
羅單純粹只是因為金錢的原因才聽命于吉安的。（可能與那個神秘女子有關，但電影沒有明說，我也只能根據電影中暴露的資訊來解釋）
他們二人之間是僱傭關係，而非
主奴關係
。所以吉安對羅單的控制力並沒有他想象的那麼強。
最後吉安眾叛親離，羅單毫不猶豫地將其一槍擊斃，也是再正常不過的了。
欺騙的象徵則是佈滿大街小巷的宣傳畫和聳立廣場之上的
神仙台
。
單純依靠暴力來維繫統治是不可能長久的，吉安明白這一點，所以他必須賦予自己的政權以合法性。
在人類歷史上，這樣的例子屢見不鮮。
德國納粹用種族優越論為其種族屠殺提供理論基礎；日本軍國主義以
亞細亞
為理由為其侵略行為作辯護。
其實《大護法》中吉安的統治下的花生鎮就是用來諷刺法西斯的。
法西斯笞棒：
行刑隊背上的武器：
這麼明眼的聯絡，某團竟然自己跳出來認領，不知道是不是做賊心虛。
當然，法西斯棒束只是諸多隱喻其一，一部動畫電影不可能把獨裁統治刻畫得面面俱到和深入細緻。
所以，在《大護法》中，面對矇昧的花生人，吉安選擇了一條最原始的、最容易被理解的方法來維持其統治的合法性。
那便是自稱為神。
可這個理論實在是太過粗糙，輕而易舉就被揭穿了。
所以，吉安的統治工具除了暴力和欺騙以外，還有恐懼，恐懼的象徵則是吉安宣稱的黑蘑菇和瘟口疫。
透過挑起人民內部之間的矛盾，來樹立共同敵人、達到穩固統治的目的，這一直是古代帝權術的重要組成部分。
比如《秦律》中就多次提到“連坐”的概念，連坐，即是指人因與犯罪者有某種關係而受牽連入罪。
連坐法
鼓勵人們互相監視、互相揭發，因為一旦有一人犯罪，其餘相關人員也會受到牽連。。
為了自保，人與人之間互相視對方為威脅，人與人之間的信任感也會越來越薄弱。
許多苛政和惡法一經“連坐”的包裝，便會爆發出驚人的危害。
許多人在上學時應該都聽過老師類似的話：
“這堂課如果沒人講話，就可以正常下課，如果有誰講話，全班都不能按時下課。”
本來老師不下課，損害的是全班學生的共同利益。可透過實施“連坐”法，將全班的利益與某一人的捆綁在一起，這樣便能夠成功轉移仇恨目標。
如果有人說話，老師能夠藉此理由不下課，學生們往往不去牴觸老師，而是將矛頭直指那個說話的同學、甚至會因怨恨而將其孤立。
說話的明明只有一人，老師卻懲罰所有的學生，沒有人去質疑這個處罰合不合理，因為仇恨的靶子已經樹立好了。
在電影《大護法》中，身上長出“黑蘑菇”是花生人成熟的標誌，吉安為了取出花生人腦中的黑石頭，勢必要待其成熟之後將其殺死。
如果吉安只是頒佈法律，宣佈“身上長出黑蘑菇者，殺無赦”，那麼他遇到的阻力將會是非常之大的，因為每個人或早或晚都會長出黑蘑菇，為了免於被殺害，那些成熟的花生人遲早會鼓動其餘的花生人來共同對抗自己。
可吉安透過“黑蘑菇是傳染病”的謊言，把成熟的花生人給汙名化了。民眾害怕傳染病會擴散，勢必會紛紛揭發、舉報那些長著黑蘑菇的花生人。
透過散播恐怖情緒，來切斷潛在的反抗者的社會聯絡，這便是吉安進行獨裁統治的第三種工具。
小鳴：
雖然吉安想方設法來維護統治，可他仍然是一個失敗的獨裁者，這種高壓統治的容錯率是很低的，任何一個環節出了差錯，就可能導致滿盤皆輸的結果。
歐陽吉安的孫子、
歐陽鳴
則比他的爺爺要聰明得多。
不同於吉安那一副高高在上的姿態，小鳴他偽裝成人畜無害的模樣，為的是更為遠大的目標。
在電影一開始，小鳴將太子救走，表面上是保護，其實是在軟禁。
他不滿足於想她爺爺一般只是在一個小小的花生鎮稱王稱霸，他的目標是輔佐太子，在更廣闊的廟堂中一展身手。
關於小鳴這個人物，電影刻畫得並不多，他的身上還有著眾多謎團，也就不一一解釋了。
但我們有理由相信，在《大護法》的續作中，小鳴一定是一個頗為厲害的角色。
羅丹：
羅丹和大護法一樣，是個很有“超凡”氣質的角色，超脫於世俗鬥爭之外。
他本領高強，受僱於吉安，卻對花生國內發生的一切毫無興趣。從電影最後的彩蛋來看，他與那個神秘女子“彩”的關係非同一般。
因為資訊有限，所以關於羅單和彩這兩個角色，也不多解讀了，留到下一部吧。
庖卯：
庖卯代表的則是依附於邪惡政權的既得利益者。
儘管他也被吉安所矇蔽，但他和那些同樣被矇蔽的花生人完全不同。
花生人是體制下的受害者、被壓迫者，而庖卯則是既得利益者。
他的內心很單純，就是想練就一手“一刀取人心臟”的刀法、證明自己是庖氏後人而已，他的良知並沒有完全泯滅，他看到之前被視為牲畜的花生人竟然開口說話時，心中也是湧起了一陣一陣的愧疚和噁心。
他一開始也是拒絕殺人的，但是在吉安的言語煽動之下，他徹底迷失了心智，他也明白，自己已經無路可退，因為他的理想是依附於吉安政權之下的。
如果吉安政權垮臺，那麼他再也得不到那麼多的屍體，再也無法練就一手絕世刀法，所以，為了他自己的虛妄的理由，他只能選擇拋棄良知，站在“惡”的一方。
花生人：
花生人作為花生鎮的主體居民，在當今，對這類人有一個很生動的比喻：“韭菜”
所謂韭菜，就是指任人宰割的物件。割完一茬，很快又長一茬。
隱婆曾經批判花生人他們“要麼蠢、要麼壞。”
蠢是指身為韭菜而不自知，明明是利益受損者，卻百般維護統治者的利益。
壞是指明明知道自己身為韭菜，不想著奮起反抗，卻透過殘害同類的方法來保證自己的生存。
前者的代表是那些普通的花生人居民，而後者的代表則是那些加入行刑隊的花生人。
儘管最後花生人們貌似覺醒了，可花生鎮的“割韭菜”模式並未終結，無非是割韭菜的人從吉安變成了起義軍。
當然，單純依靠政治隱喻是撐不起一部電影的，況且，電影的政治隱喻很直白，不算太有技巧。
《大護法》之“神”，其實遠遠不止於此。
《大護法》是一部風格化很明顯的電影，即使拋卻其思想主題來看，裡面的許多鏡頭和情節也十分有趣。
比如
紅胖子
最後與羅單的激情對射。
真的，這一段太CULT、太爽快了！（如果沒有之前的那段嘴炮就更好了）
整個戰鬥過程不到十秒，大護法射出來的不是子彈、而是光束，一道道光束激射出來，將反派羅單射得支離破碎。
這個情節讓我想起了《幽靈公主》中的
阿西達卡
感染詛咒射殺武士的那一段。
一樣的殘忍、乾淨、爽快！
這種鏡頭只有動畫電影才能做到。
不過，最讓我印象深刻的，倒還不是這場巔峰對決，而是一對花生人夫妻在庭院中伸出長長的舌頭在偷偷接吻。
從直觀感受來說，詭異的表情、細長的舌頭…。。這個鏡頭給人的感覺本應是怪異和噁心，可在我看來卻只有感動。
這是花生人在電影中第一次展現出擁有人性的一面，與之前麻木的花生人形象形成鮮明對比，給觀眾帶來的震撼是極其巨大的。
不過，《大護法》的優點和他的缺點一樣顯而易見，那就是“糙”。
太粗糙了！
之前看到豆瓣上有人說這部電影可以衝擊奧斯卡。
抱歉，別的不說，就說在質感上面，《大護法》和奧斯卡獲獎影片差得十萬八千里。
到底差在哪裡？
首先，口型對不上：
《大護法》中各個人物在對話時，嘴巴只是單純地一開一合，口型並沒有與臺詞匹配。
口型對不上，僅僅是細節之一，電影的幀數也較少，導致《大護法》顯得並不十分流暢。
其次，畫風不協調：
《大護法》中的主角紅胖子、反派羅單和花生人都設計得具有創造力，太子不知道是不是以
徐錦江
的拜月教主為原型設計的，也還算有特色。
可除了這幾人之外的角色，不論是小鳴還是吉安還是庖卯，都顯得粗糙單調。
而且畫風和央視動畫一樣有著很重的低幼化的痕跡，顯得與其他人物和影片整體氛圍極其不搭調。
當然，還有最廣為詬病的臺詞問題。
《大護法》的臺詞明顯未經錘鍊。
紅胖子的臺詞中二氣息實在是太重了。
“鏡花水月霧中人，沒好好看清楚就來惹我，魯莽就用代價來填補吧！”
“我也想有人告訴我，我為什麼可以這樣，擁有自己都恐懼的力量。”
電影臺詞和話劇不一樣、和小說更不一樣，電影語言是講究生活化、日常化的。
而這些臺詞，卻給人以濃濃的違和感。
嘮叨如昆汀，經常安排兩個角色大段大段地談論與電影無關的臺詞，可這些所謂的“廢話”，全部都是口語化的，就像兩個人在聊天一般，毫無違和。
除此之外，《大護法》中甚至把“我和你什麼仇什麼怨”這種網路流行語都加到劇本里了，當太子說出這句話的時候，尷尬程度和春晚有得一拼。
臺詞不僅未經錘鍊，還十分臃腫。
一些明顯可以用畫面表現出來的資訊，導演執意讓劇中人物複述一遍，這也說明
不思凡
對電影語言掌控得還不是很熟練。
《大護法》的“糙”是有理由的，《大護法》的導演不思凡並非是科班出身，他最初是製作FLASH動畫的，和影視動畫比起來，
flash動畫
的製作成本較低、規模較小、技術門檻也偏低。
《大護法》是不思凡執導的第一部動畫長片，很明顯的，他把FLASH動畫的一些特點也帶入了動畫電影當中，顯得質感不足。
當然，技術侷限只是原因之一，最根本的原因還是製作經費不足，《大護法》最初只是
網路番劇
動畫，主創們是靠著眾籌和優酷土豆的投資才募集了這一千多萬的製作經費，是遠遠不能和各個大製作相比的。
不思凡曾提到：
我們人員少，我們手上又只有一隻筆，這就是我們完全可以實現的方式。包括它的表現方式。其實我們還想做得更好。但是條件所致，人設也是，儘可能的節省成本，要不然就很可能難產。
不思凡也坦承自己並非是個“技術控”，在技術上，比起專業大神還有很大差距。
他在訪談中坦言：
我有時候覺得自己不算是個動畫人。因為我不是專業出身。在技術上也沒有特別的追求，所以我一直做的，就是講故事。
他在評論中國動畫時，曾說到：
現在中國的一些專業動畫會陷入到這樣一個層面，就是核心上花時間少，技術上又很強，我覺得動畫人要有這樣的意識去突破。
“中國專業動畫在核心上花時間少，在技術上很強。”
《
大魚海棠
》就是這一類動畫的代表，《大魚海棠》可以說是在技術細節和畫面表現力上做到了國產動畫的極致，可核心卻是空空如也，即便是用了莊子的《
逍遙遊
》來包裝、試圖給影片來增加底蘊，依然是徒勞無功。
而《大護法》則不一樣，這是一部真正意義上的“突破”之作，它雖然質感粗糙、技術薄弱，不被業內人士看好，但是其思想內涵卻讓如今的廣大觀眾產生了廣泛共鳴。
沒有資金，技術不足，同樣可以拍出一部好電影。
不過，《大護法》雖然很不錯（我給7分吧，豆瓣8。1分還是偏高了），但也沒必要一碰上一部高分動畫電影，就高呼“國漫崛起”。
《大護法》是國產動畫的一個奇葩（非貶義），而非標杆，它的高口碑是不可複製的。
因為，隨著市場的成熟和資本的進入，可能中國會湧現出越來越多的《大魚海棠》…。。
但是，像《大護法》這樣的電影，也許以後再也不會出現在大熒幕上了。
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