知乎使用者2021-02-16 13:11:52

不矛盾。

首先要明確幾個問題：

第一：健身不等於不生病。兩者並沒有“充要條件”關聯。

第二：繼續第一點：探究生病的原因。（不是因為你沒健身，就會生病，生病的原因有很多。）

第三：從經典瑜伽教義出發，生病與Karma Yoga相關，即“業瑜伽”。印度講究修來世，即今世的“業”會給來世帶來“果”，所以今世的生病，與你前世的修行有關，或前世的“業”有關（注意：也是有關，不是“完全充要”），也與你今生的“業”有關。

那麼，來看下你的問題：你列舉的人物，他們今生在修習瑜伽，實際是為來世積“業”，當然也會對今世的“果”帶來一定影響：比如，如果不修習，可能他們的“果”比現在更糟，因為他們帶著前世的“業”。

總結：你生不生病，和你懂不懂瑜伽，健不健身沒有必然聯絡，雖有影響。

如查仍有疑問，建議讀些瑜伽經典讀物。比如《瑜伽經》（）

以上，希望可以幫到你。

知乎使用者2021-02-16 15:01:05

全世界的醫生，多多少少都會治病，但是，為什麼那些專家、教授不能真正治好自己的病，難道他們不懂醫學？ 開個玩笑

“中外的瑜伽，雖然多多少少能夠健身”——你也知道瑜伽不等於健身，也包含了修行與哲學。

你舉了幾個例子：辨喜，看過他的書就知道，他更多偏向哲學方面。

艾揚格，曾兩度嚴重車禍，從癱瘓活到95歲的大師，換個普通人，行嗎？

現代多名換膝蓋。。。也許這才是你想批評的物件吧。

所謂大師，不能迷信，也不能一概否定。多關注自己，少關注別人。

向陽花2021-02-16 18:54:12

我覺得你可能是對瑜伽有什麼誤解吧~

健身不等於健康~如果健身的人就一定健康，那所有運動員都該很健康，但是很多運動員都有傷，而且很多運動傷是不可逆的~而且健康她是一個身體狀態，她會變，她不會一直處於那個狀態，可能最近壓力大有些人就會失眠，有些人可能肩頸不舒服，所以在這個時間段她的身體不是非常健康而已~

而且瑜伽不是健身，瑜伽是印度六大哲學派系之一，她有著非常深厚的文化和哲學根基，只不過在中國只廣泛流傳了體式最淺顯的一角而已，瑜伽的練習是以三身五鞘作為成長的方向，現在市場上能夠這樣教學的機構也好老師也好都太少了，很小眾。

再牛的大師，他依然是人，人吃五穀雜糧，不生病不長災不老不死，跳脫出生老病死這個規律，那就不是人~但是大師和普通人最大的區別就是面臨生老病死的時候的心態~所以是不是大師其實我們是看不出來的，看不出來很多因素比如環境，文化，自身等等~

至於換膝蓋~嗯，其實不可否認長期錯誤的練習瑜伽確實會導致受傷，比如關節損傷，比如運動成癮（由於高強度的練習給自己身心造成壓力，身體內皮質醇分泌過高導致，這個表述不嚴謹，大概意思是這樣）~所以練瑜伽不是包治百病的，錯誤的練習也會帶來傷害，所以練習要謹慎~要在老師正確的指導下去練習（至於老師，嗯，能不能遇到好老師就看自己的福氣吧）~而且如果在練習中有受傷不要一棍子就把瑜伽打死了，就像生病一樣，不一定是壞事，她是在提醒你，受傷了就去審視自己的練習~

老頑童2021-02-18 23:19:28

辨喜那個還有說頭，不過辨喜傳播的是勝王瑜伽，修習的是意識層面，本身就不存在健身的功能。

我們現在流行的以身體練習為主的是哈他瑜伽，這才是具有健身功能的瑜伽。

至於艾揚格95歲……你還不滿意麼？93歲的時候艾揚格大師還帶三千人的大課呢，腎衰竭是因為設計壽命到了啊，當時醫生提出可以換腎，被艾揚格大師拒絕了。大師覺得這就是大自然給他的壽命，沒必要強行延續。

不然難道健身還能健出超自然現象了嗎？

Gildata2021-04-02 17:32:54

辯喜不練體式，只打坐。艾揚格的師傅克里希那瑪查雅很長壽，活到100，艾揚格的師兄帕坦比喬伊斯（阿斯湯加瑜伽創始人）也很長壽，活到九十多。帕坦比喬伊斯晚年兒子去世，印度風俗紀念死者要捨棄一樣自己最愛的東西，他放棄了瑜伽練習，繼續做瑜伽教練