宣和年間正月十五日元夜,戌時。

夜靜悄悄地為汴京城鋪上了一件黑色的外套,百姓們目視著黑夜的來臨,大家卻反而一改往常這時都在準備熄燈休息的習慣,家家戶戶張燈結綵,拿出了平日裡捨不得掛的大紅燈籠懸在門前。

眼見大人們都沉浸在節日的喜悅中,孩童們在得到大人許可後,便呼朋喚友朝大街上走去,打算去觀賞汴京城內一年一次的元宵燈會。

走在街道上時,倘若抬眼望去,便會看見街道上空掛滿了那種用繩索連線起來的小花燈。

那裡麵包括街坊們自家做的蓮花燈盞、皇家做的琉璃燈山、燈樓做的鯉魚燈籠,

“華燈寶炬,月色花光,霏霧融融,動燭遠近”

,數十萬盞花燈將汴京城照耀得如同黑夜中一顆耀眼的明珠。

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

細心點的朋友們一定發現了,咱們一路上遇見的貴家子弟的馬車,都朝著相國寺外的廟會方向去了,因為那裡,正在上演著宋朝版的“春晚”。

一、看花燈、猜燈謎,說不定還能打動美少女

相國寺附近,有一條繁華的商業街,宋人在《燕翼貽謀錄》中記載:“

東京相國寺乃瓦市也,僧房散處,而中庭兩廡可容萬人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趨京師以貨物求售轉售他物者,必由於此

。”

逢年過節的時候,來自五湖四海的商人便會帶著來自全國各地的商品,在相國寺附近擺攤售賣,像波斯的寶石、印度的象牙、西域的服飾等等都能在“瓦市”上碰見。

今天是元宵節(文章背景時間),相國寺的熱鬧更勝往日。

在相國寺的走廊上,掛滿了猜燈謎用的絹燈,這些絹燈上面或畫著人物,或寫著詩詞、舊京諢語。

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

往來的行人立於燈前,推測出題人的意圖,答出答案的人往往會獲得行人的注目,不少有才華的讀書人便以此來吸引旁邊姑娘們的注意。

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

相國寺前還設有樂棚,供樂師們在這裡演奏歌樂,繼續往前,兩旁的道路上掛著用木牌雕成的詩牌燈,上面寫有“

天碧銀河欲下來,月華如水照樓臺"、"火樹銀花合,星橋鐵鎖開"

之類應景的詩詞。

如果看夠了掛在天上的燈,別急,在附近還有更多有趣的燈會看。

大相國寺資聖閣前供奉著佛祖釋迦摩尼的舍利,逢年過節,僧人們會準備好水燈祭奠佛祖,皇親國戚、達官顯貴們便會就近設定好觀賞的位置,一覽這一盛景。

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

最熱鬧處,要數九子母殿及東西塔院,這裡平日只對皇族大臣們開放的佛殿在節假日也對百姓開放了,百姓們成群結隊前來燒香祈福,“

如開寶、景德大佛寺等處,皆有樂棚,作樂燃燈”

有詩云:“大相國閣天下雄,天梯縹緲淩虛空。三千歌吹燈火上,五百纓縵煙雲中。”

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

此時,宋徽宗正拉著大臣一起站在宣德門城樓上,俯瞰汴京,共同欣賞著百姓們過元宵佳節時熱鬧非凡的景象。

二、宋徽宗請百姓看魔術:宋朝的魔術表演是什麼樣子的?聽過“神仙索”、“登天繩”嗎?

宣德門前的廣場上,橫列三門,上門各自掛著一塊彩結金書大牌,中間寫著“都門道”,左右寫著“左右禁衛之門”,上方大牌上面掛著“

宣和與民同樂

”的匾額。

百姓們站在廣場上望著君王所在的方向,想看看他究竟長什麼模樣,是否真如朝廷宣傳的那般具有非凡的力量。

宣德門樓下用枋木壘了一個露天舞臺,這是宋徽宗“與民同樂”的另一種體現形式:

請百姓們看“元宵晚會”

舞臺上,京城有名的藝人都被朝廷請來表演助興了:“奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂聲嘈雜十餘裡,擊丸蹴踘,踏索上竿。趙野人,倒吃冷淘。張九哥,吞鐵劍。李外寧,藥法傀儡。小健兒,吐五色水、旋燒泥丸子。”

這應該算是當時一年一度的盛會了。

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

【吞劍,僅供參考】

舞臺內設立了兩根數十丈高的長竿,竿上有上百個紙糊的神仙,風一吹動,紙人隨風起舞,宛若飛仙。

舞臺上教坊演奏著悅耳的音樂,伎藝人隨著伴樂表演起了自己的看家本領“登天繩”。表演時藝人先是拿出一根繩子往天上一扔,繩子便立馬直立了起來,然後藝人就握住繩子,飛快地往天上攀爬,古人謂之“登天”。

……

百姓們在露臺下望見這一幕幕精彩的節目表演後,紛紛鼓起了掌,為臺上的藝人叫好。

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

【登天繩】

宋徽宗對這樣的效果非常滿意,他喚來人給表演者和觀眾撒錢、賜酒,以示“

君恩浩蕩,與民同樂

”之意。

聊過了節假日的盛景,那平時或者獨處時,古人又有哪些好玩的活動呢?

三、花樣多彩的夜生活

每到夜幕降臨,華燈初上時,對於不少年輕人而言,這就是“夜生活”開始的訊號。

有的人拿出書籍,在牆壁上鑿開一個小洞,藉著鄰居家微弱的油燈看起抄錄的書籍,這是學霸的夜生活;

有的人盛裝打扮,戴珠翠、鬧蛾、玉梅,著一襲白衣走在街道上,月光照耀在她的身上,遠遠望去宛如天仙一般,這是去和心上人約會的大家閨秀;

有的人呼朋喚友,直奔樊樓、州橋夜市,為的就是那一口誘人的冬月盤兔旋炙、豬皮肉、野鴨肉、滴酥水晶膾、煎角子,這是老食客的夜生活。

一千個汴京人,可能就有一千種不同面對夜生活的態度,這一切都來源於汴京城包容和繁華:

“凡京師酒店,門首皆縛綵樓歡門,唯任店入其門,一直主廊約百餘步,南北天井兩廊皆小子,向晚燈燭熒煌,上下相照,濃妝婦女數百,聚於主廊槏面上,以待酒客呼喚,望之宛若神仙……五樓相向,各有飛橋欄檻,明暗相通,珠簾繡額,燈燭晃耀。”

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

宋朝時期的商家,為了吸引顧客,那可是大開腦洞。

如北山子茶坊的店家,他們把自己的茶樓裝扮成了以“仙界”為主題的主題體驗館,走進茶樓,顧客們要先經過一座“仙橋”,裡面則是精心佈置過的“仙洞”、“仙宮”,這樣仙氣飄飄的茶樓出現在宋朝是不是很有意思呢

即便不愛喝茶的朋友,知道有這麼一個好玩的去處之後,都會忍不住來打卡一番。

放到今天,它一定會位列“京城最值得去的一百個地方”名單。

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

都說“大隱隱於市”,夜市當真是個臥虎藏龍的地方,宋代臨安的夜市上,出現過一位“多才多藝”時髦的“點茶婆婆”。

婆婆六七十歲的模樣,她卻在頭上戴上三朵花,打扮成妙齡女子的妝容,出現在大家面前。

逛夜市的遊客路過她的攤位一瞧,無不笑出了聲,覺得這老婆婆很有意思,他們便會停下來看看這老婆婆究竟在賣些什麼。

老婆婆見客人停下來了,您猜,她是如何介紹商品的?

老婆婆先拿出一個小碗,然後她會放聲高歌,以唱令曲小調的形式,一邊哼著自己編的關於自己售賣的香茶的小曲,一邊敲打著碗配樂。

宋朝人的夜生活:賞燈會、入仙宮飲茶,宋徽宗請百姓看魔術表演

遊客們看到這樣有意思的老婆婆,又聽到她這麼新奇的推廣小曲,紛紛掏出錢來,買上一碗茶湯喝。

這樣的“夜生活”,您喜歡嗎

文/腦洞趣味歷史

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參考資料:

【1】《宋詞三百首》

【2】《武林舊事》

【3】《東京夢華錄》

【4】《宋史》

【5】《夢梁錄》