若論中國歷史上兵家鼻祖，當首推姜子牙。後世著名的軍事家孫武、鬼谷子、

黃石公

、張良、諸葛亮等人，無不吸收了姜子牙的《

六韜

》之精華。縱觀姜子牙的超長人生，即轟轟烈烈又神秘莫測，因為他福壽雙全的活到了139歲。

姜子牙（約前1156年—約前1017年），名尚，字子牙，號飛熊，中國歷史上第一位統軍大將，被後世譽為中國兵家之鼻祖。

姜子牙在72歲時，被求賢若渴的周文王拜為“太師”，所以他也被稱為姜太公，後又被周武王尊為“師尚父” 。姜子牙即輔佐武王伐紂建立了周朝，又親手締造了戰國七雄之一的齊國。同時他亦是中國古代傑出的

韜略家

、軍事家與政治家，歷代都公認他為儒、法、兵、縱橫等諸子百家的鼻祖，被尊為“百家宗師”。

姜子牙自幼家境貧寒，雖然他的祖上也曾經做過大官，但到他這一代時已經家境敗落了。

姜子牙年輕的時候幹過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣酒。可以說，蹇運伴隨了他的大半生。但姜子牙人窮志不短 ，無論是宰牛還是做生意，他始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望有一天能一展才華。可是直到他70歲時，仍是一事無成，熟讀《

封神演義

》的朋友都知道書中有這樣一段情節。

說姜子牙到

崑崙山

學道40年，70歲回家之後娶了68歲的黃花處女馬招娣。

姜子牙在謀生方面一無所長，馬招娣面對姜子牙的無能和窩囊，便要姜子牙寫一紙休書結束夫妻關係。雖然姜子牙一再說自己很快就要發達，讓馬招娣再忍忍，千萬可別犯傻，但馬氏哪裡肯信。不想姜子牙後來果然發達了，“官居一品，位列公卿”。馬招娣得知當年自己根本看不上的姜子牙居然發達到這種地步，不禁急火攻心的上吊自殺了，姜子牙在封神的時候，還不忘舊情的封她個“掃帚星”的神職。這一段情節雖是神話，但距姜子牙當時的窘境也相去不遠。

姜子牙在他72歲時，借釣魚的機會求見了當時還是

西伯侯

的姬昌。

據說姬昌每次在外出打獵之前都會占卜一卦，而此次的卦辭卻說：“所得獵物非龍非螭，非虎非熊，所得乃是成就霸王之業的輔臣”，姬昌果然在渭河北岸遇到姜子牙。在與姜子牙談論之後，姬昌道：“自從我國先君太公就說：‘定有聖人來周，週會因此興旺。’說的就是您吧？我們太公盼望您已經很久了” ，因此尊姜子牙為“太師”，並親自為姜子牙扶輪而歸，成語“姜太公釣魚，願者上鉤”便是出於此處。

姬昌去世之後，武王姬發即位，此時

紂王

荒淫暴虐到了極點，姜子牙見時機已經成熟，就向姬發提出伐紂滅商。

姜子牙精選了兵車300輛，勇士3000人，甲士45000人，組成了伐紂大軍。在伐紂大軍的誓師大會上，姜子牙左手拄持黃鉞，右手握秉白旄說道：“蒼兕蒼兕，統領眾兵，集結船隻，遲者斬首”。此時武王姬發現所佔卜的龜兆不吉，隨後行軍途中又遭遇了狂風大雨。因此，姬發和眾臣的決心一度動搖，又是姜子牙力排眾議，堅定了姬發伐紂的信心。

當伐紂大軍到達商都朝歌郊外70裡處的牧野時，其他各諸侯也率兵車4000乘與姜子牙會合。

此時商紂王也集結了17萬兵馬趕至牧野，歷史上著名的牧野之戰由此爆發，此戰姜子牙親率精銳為先鋒在前面挑戰，姬發率領大軍從兩翼包抄商紂王的軍隊。商紂王的軍隊雖然人多勢眾，但士卒與商紂王離心離德。因此在紛紛倒戈，商紂王見大勢已去，急忙逃回國都朝歌，登上鹿臺之後自焚而死，姜子牙隨後詔告天下商朝滅亡。

在伐紂滅商之後，由於姜子牙在興周滅商中功勳卓著，而被首封於齊地營丘（即今

淄博市臨淄區

）建立齊國。

公元前1045年，姜子牙正式建立起了齊國，但他的絕大多數時間都是在周朝中央輔佐

周成王

，或運籌帷幄或領兵親征，曾經平定了管叔、蔡叔、霍叔的“三監之亂”和淮夷、

徐夷

的“五侯反周”。他的大兒子

姜伋

，也沒有到臨淄治理齊國，而是一直在周都鎬京擔任虎賁氏之職，統領著王宮的衛戍部隊，在齊國開國後的三十餘年之中，齊國基本上是由姜子牙的三兒子

姜印

治理。

姜子牙作為中國軍事家的鼻祖，他所留下的兵法《六韜》，一直受到後世兵家所崇拜（1972年在山東臨沂

銀雀山

墓葬出土了《六韜》的殘簡）。

《六韜》又稱《

太公六韜

》、《太公兵法》、《

素書

》，被後世列為《

武經七書

》之一，為歷代兵家的必讀之書，司馬遷在《史記·

齊太公世家

》中稱：“後世之言兵及周之陰權，皆宗太公為本謀”。《六韜》在16世紀傳入了日本，18世紀又傳入了歐洲，如今已被翻譯成了日、法、朝、越、英、俄等多種文字。

縱觀姜子牙的傳奇人生，他是否在崑崙山學道40年我們不得而知，但他70多歲掌兵，一身立兩國，並且福壽雙全的活到了139歲。就算是我們不考慮《

封神榜

》的因素，他依然是位神仙中人。