上節課講完了懷疑論,

對於外部世界的存在,我們不必陷入虛無的懷疑論。

因為,至少我們知道些什麼。

那麼這節課我們就可以來考察,什麼是知識呢?

當我說【我知道……】的時候,我在說什麼呢?

【小提示】本文會出現一些哲學類英文詞彙,不過不用擔心,我會用中文翻譯出來。大家可以嘗試用英語理解哲學理論,因為比用中文容易多了。。

知識是什麼?柏拉圖提出知識是

Justified True Belief (JTB)。

JTB認為知識有三要素:

justification truth belief ,即,確證的真信念。

S(ubject) knows P(roposition) if and only if:

1. P is true

2. S believes P

3. S is justified in believing P

某人S知道命題P,當且僅當:

1。 P是真的

2。 S相信P

3。 S有足夠好的理由相信P

舉個例子,小王【知道】【天空是藍色的】,當且僅當:

1。 天空【真的】是藍色的

2。 小王【相信】天空是藍色的

3。 小王能【確證】天空是藍色的(因為他走出門就能看到天空是藍色的)

前兩個要求,真和信念都沒毛病,因為知識必須為真,其次我們得相信這個命題。如果命題為假,或者我們不相信命題P,那還能叫知識嗎?很明顯不能。

那麼關鍵的就是【

確證

】這個要素。

假設小張是個悲觀主義者,他整天坐在四面為牆、沒有窗戶的房間裡,不出門。每天都悲觀地認為外面在下雨。今天恰好外面在下雨。那麼,他真的知道【今天在下雨】嗎?

不,他沒有。因為他沒有足夠好的理由去證明【今天在下雨】。他不出門,房間裡又沒有窗,他無法【確證】今天外面在下雨。

那麼這就是

知識三要素原則JTB

(justified true belief),確證的真信念。

柏拉圖提出的這條原則,一直是哲學界對於知識定義的主流觀點,被擁護了一千多年,直到1963年哲學家

葛提爾

提出反駁。

哲普3 知識論3:Gettier Case 蓋梯爾問題

美國哲學家,馬薩諸塞大學阿默斯特分校的名譽教授

1963年,愛德蒙德·蓋梯爾(Edmund Gettier)在一篇只有三頁紙的論文中質疑當時哲學界公認的知識的定義:知識是得到確證的真信念(也稱為知識三要素,或“JTB理論”)。他的論文標題是:“得到辯護的真信念就是知識嗎?”。

在論文中,葛梯爾提出了兩個著名的反例,說明

即使是得到確證的真信念,也未必是知識

。這篇論文引發了哲學界對於知識定義的一系列爭論,並導致了蓋梯爾問題的出現:“應當怎樣補充或修改知識三要素,才能完整地定義知識的概念?

(葛提爾最出名的論文就是這一篇了,短小但影響深遠~)

Gettier Case 1:

馬雲和雷軍兩人競爭一個工作職位,馬雲在某天晚上聽到別人說上司會把這個職位給雷軍。事實上雷軍比他學歷高,經驗也更優勝,他很有理由相信雷軍會得到這個職位。同時馬雲聽說雷軍中了彩票。於是馬雲認識到:“

得到這個職位的人中了彩票

”。

然而,事實上上司讓馬雲得到了這個職位,而且馬雲不知道的還有:他自己買的彩票也中獎了。現在的問題是:雖然馬雲認識到的“得到這個職位的人中了彩票”是一個得到辯護的真信念。

但他真的知道這件事嗎?

Gettier Case 2:

李誕被告知馬東有一輛賓士,他因此相信這件事,並從而有理由相信:“要麼馬東有一輛賓士,要麼王思聰在北京”——雖然李誕根本不知道王思聰在哪裡。事實上,馬東並沒有賓士車,但是王思聰的確在北京,所以李誕相信的事情是真的(真信念),並且得到了辯護。

但這是知識嗎?

我們重點考察Case 1。

這個案例中,命題P【得到這個職位的人中了彩票】的確是justified true belief:

1。 得到職位的人的確中了彩票(P為真)

2。 馬雲相信P

3。 馬雲有足夠好的理由相信P(雷軍中了彩票,上司會把職位給雷軍)

但是馬雲真的知道【得到這個職位的人中了彩票】嗎?

我們很難稱之為知識,因為得到職位的是馬雲,而且馬雲也彩票中獎了。這個justified true belief完全是由於運氣成分。

所以

即使是得到確證的真信念,也未必是知識

還有一個更簡單的例子(由哲學家羅素提出):

小李午睡醒來,看到牆上的鐘表指標指向3點。因此小李意識到【現在是3點】。

但事實上,鍾已經壞了好幾天了。錶針一直沒動過。但是恰恰好,現在正是3點。所以小李真的知道【現在是3點】嗎?

此命題是justified true belief:

現在真的是3點

小李相信它

小李有足夠好的理由相信它(看錶是判別時間的好辦法)

但是此命題並不是知識。因為表壞了,顯示3點單純是因為巧合罷了。

所以現在justified true belief 不等於 知識。

學界對於蓋梯爾問題的反應普遍有3種:

1。

馬雲的結論錯誤

。因為馬雲的推理過程是:雷軍會得到職位 + 雷軍中了彩票 = 得到職位的人(雷軍)中了彩票。所以認為【得到職位的人(馬雲)中了彩票】是錯誤的。

2.

認為蓋梯爾問題的確論證了了知識不僅僅是JTB。JTB並不能滿足知識的定義。所以

知識=JTB + something。

3。 認為知識不等於JTB,並把justification替換成別的東西。所以

知識=XTB

(不同理論的X不一樣)。

一些經典的迴應有:

- Clark 的No-False-Lemma

- Lehrer和Paxson的No-Defeater Approaches

- Goldman的Causal and Reliabilist Theories

- Dretske和Nozick的Tracking Theory

- Platinga的WTB

- Zagzebski的雙重運氣

- Williamson的Knowledge First

由於篇幅原因,今天只講Goldman的Causal Theory of Knowledge(因果理論)。想了解更多其他理論可以去我的知識星球(app)查閱(

哲學術的養成,ID 5077380

)。

哲普3 知識論3:Gettier Case 蓋梯爾問題

美國哲學家,新澤西州羅格斯大學名譽理事長哲學與認知科學教授,認識論的領軍人物

Alvin Goldman的Causal Theory of Knowledge並不要求justification + true + belief,而是要求

causal connection (因果聯絡)+ true + belief。

比如說,你知道【強東和奶茶結婚了】。你沒去婚禮現場,並沒有親眼看到他們結婚了,但是隻要這一信念與事實有因果聯絡,則成為知識。比如,婚禮現場透過電視轉播,並且記者寫下關於此婚禮的報道,你看到了電視轉播和新聞報道,讓你相信並知道他們倆結婚了。

因此你的信念與事實之間有恰當的因果聯絡(婚禮-電視-報道-你),則這一信念是知識。Goldman強調信念與事實之間的因果聯絡。他認為事實與信念之間的因果聯絡可以保障信念的真實性。只要你的信念與事實之間有一條連貫的因果鏈,則這就是知識。

但是Goldman後來發現了這個理論的缺陷,自己提出了一個假穀倉(fake barn)反例:

亨利驅車去鄉下,順便觀望周圍的事物。他幸運地看到一座真的穀倉,並正確地相信“那是一座美麗的穀倉”。但他不知道那穀倉周圍有許多假穀倉,從公路上看,那些假穀倉與真穀倉一模一樣,根本不可能看出它們和真穀倉有什麼區別,如果亨利看到的是任何一個假穀倉,他仍然會相信自己看到了一座真穀倉。亨利真的知道自己看到了一座穀倉嗎?

Goldman認為亨利所相信的不是知識。

但是因果鏈卻沒有任何問題哦:亨利看到了一座真穀倉,影象傳導到視神經在眼球成像,讓他相信那是一座穀倉。

所以該怎麼辦呢?

Goldman因此因果理論修改成

可靠理論Reliabilism

:S知道P當且僅當S的真信念是根據可靠的知覺過程形成的。

當然可靠論也面臨不少質疑,這裡就不多贅述啦。

總結:今天說了幾個知識點

- JTB三要素

- 蓋梯爾問題

- Goldman的因果論與可靠論

蓋梯爾問題就講完啦,下節課講基礎主義(The foundationalist theory of justification)。

下課~

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