鬱然落月 2010-12-19

湯若望（Johann Adam Schall von Bell，1591－1666），耶穌會士，學者。出生於德國科隆貴族家庭，在義大利學習數學、無理、神學和天文學，1618年前往中國傳教，1620年到達澳門，在那裡學習中文。

1623年進京，將伽利略的文章翻譯後收整合《遠鏡說》一書，也把德國礦冶學家阿格里科拉論述歐洲開採和冶金技術的鉅著《論礦冶》譯成中文，取名《坤輿格致》。1627年被派往陝西管理教務。1630年經徐光啟推薦，湯若望奉召第二次來到北京，任職歷局，協助徐光啟編修《崇禎曆書》，並受明朝朝廷命令製造火炮。完成了測算日食和月食的《交食說》，後被御封為欽天監監正，官居一品。

1644年清兵入關佔領北京，需要頒佈新的歷法，湯若望的“西洋新法曆書”獲得頒行，為《時憲曆》。湯若望深得清朝攝政王多爾袞和順治帝的信任，順治十二年（1655年）受封為通政使，晉一品，封贈三代。

順治皇帝死後，小皇帝康熙登基。輔政大臣鰲拜反對西洋學說，康熙三年（1664年）發生“曆獄”，湯若望被判凌遲死刑。康熙四年1665年，京師地震，免死羈獄，獲孝莊太皇太后特旨釋放。康熙五年七月十五（1666年8月15日）病死。康熙八年（1669年），康熙給湯若望平反。

利瑪竇享有朝廷俸祿，但無官職。據說萬曆皇帝有一天忽然想起，有奏本稱幾個西夷要來進貢，貢物清單中有自鳴鐘、西琴等物，他急於一睹這自鳴鐘的模樣，這才頒旨命利瑪竇一行進京。而一見到自鳴鐘，皇帝就著了迷。哪個時辰鍾未敲點，或停下不走，便要利瑪竇飛馬趕來。西洋的工藝技術讓宮廷上下讚歎不已。沒有人會相信，如此精巧的製作是出自一個化外的蠻邦。利瑪竇的命運似乎就這樣由自鳴鐘決定了下來：他被特許遷出四夷館，在宣武門附近租住民房，並且每月可獲一筆官銀；皇帝不想放他走，負責管理自鳴鐘的官員也不希望他離開京城。“攻打”北京的第一役，看來是成功的。雖然他最終未能攻下萬曆皇帝這座頑壘，甚至從未有機會與這位神秘的君主晤面，但以後的十年，他得以安居北京，享受著傳教的自由，直到1610年5月11日病逝，賜葬於阜成門外二里溝。

南懷仁管至工部侍郎，正二品。

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利瑪竇

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南懷仁

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湯若望（Johann Adam Schall von Bell，1591－1666），耶穌會士，學者。出生於德國科隆貴族家庭，在義大利學習數學、無理、神學和天文學，1618年前往中國傳教，1620年到達澳門，在那裡學習中文。

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利瑪竇