秋沛2017-10-11 22:06:08

其實就是古代印度天文學和現代天文學的矛盾。

不止是古代印度天文學和現代天文學有矛盾，古代歐洲天文學，古代阿拉伯天文學，古代中國天文學，各種古代天文學和現代天文學都有矛盾。

這不是某個宗教和天文學的矛盾，而是科學迭代過程之必然。

Sun Jeff2017-10-12 09:56:38

把古代的天文學認知水平和今天的認知水平做對比是不恰當的，好比關公戰秦瓊。這裡矛盾點就在於把古代天文學披上了宗教的外衣，而宗教又是不能質疑的，所以要麼承認古代天文學的侷限，而質疑宗教，要麼放棄現代科學，擁抱過時的古代天文學。

根源在宗教的不可證偽性！

林振聲2017-10-14 16:42:50

天文學：設想→推理→驗證→證偽→進步

佛教：設想，後面的不用管了

知乎使用者2019-02-21 14:46:20

學習佛法很重要的一點要先聽法師的講解才會有些理解；否則只是看一些經典，然後依文解意會三世佛冤。佛經裡面很多東西都是需要先“判教”簡單說就是把佛教歸納整理那些是：小學課程、中學課程和大學課程；有些是講的是相對當時的人們的認知講的相對真理。有些則是講的是絕對真理。這個需要區別對待，很多經典看起來很矛盾，其實經過梳理就清楚佛陀的用意。有些經典講的比如月宮、日宮或者須彌山什麼的很有“神話”色彩。但它有它的歷史含義。

“世人對佛教的最大誤解，主要是在宏觀世界的問題上。譬如：有人認為，《俱舍論》中沒有說地球是圓球形；《時輪金剛》也沒有提到這個世界是圓形的；佛經中對須彌山、月亮、太陽以及四大部洲等等的描述，與科學家們從月球上或太空中所看到的情形也是大相徑庭；”

這些問題大家可以看一篇文章《誤解源於不瞭解 佛教不怕智者的審視》

文章介紹了其中的原委~~~

透過一些天文對比就知道，佛法講的與現代發現的世界並無矛盾，而是另有原因。

諸佛子。彼一切世界種。或有作須彌山形。或作江河形。或作迴轉形。或作漩流形。或作輪輞形。或作壇墠（shàn）形。或作樹林形。或作樓閣形。或作山幢形。或作普方形。或作胎藏形。或作蓮華形。或作佉勒迦形。或作眾生身形。或作雲形。或作諸佛相好形。或作圓滿光明形。或作種種珠網形。或作一切門闥形。或作諸莊嚴具形。

——《華嚴經》

非常名2019-09-13 23:30:35

很簡單。

現在是末法時期。

有月亮我們也看不見。

我們看見的都是標月指。

末法時期，是不是月亮惹的禍？