匿名使用者 2013-08-15

一。姓氏淵源：第一個淵源：源於姬姓，出自西周王朝公族單靖公之後，屬於以先祖諡號為氏。據《廣韻·靜》、《通志·氏族略》等史籍記載：“靖氏，單靖公之後，以諡為氏，一雲，齊田氏之族，靖郭君之後。”

單靖公，為西周王朝中的著名賢哲，甚受諸侯國人的敬重。

例如，據典籍《國語·周語》中記載：“晉羊舌肸聘於周，發幣於大夫及單靖公。靖公享之，儉而敬，賓禮贈餞，視其上而從之，燕無私，送不過郊，語說<昊天有成命>。單之老送叔向，叔向告之曰：‘異哉！吾聞之曰：一姓不再興。今周其興乎！其有單子也。昔史佚有言曰：且其語說<昊天有成命>，<頌>之盛德也。其詩曰：其類維何？室家之壼。君子萬年，永錫祚胤。’類也者，不忝前哲之謂也。壼也者，廣裕民人之謂也。萬年也者，令聞不忘之謂也。胤也者，子孫蕃育之謂也。單子朝夕不忘成王之德，可謂不忝前哲矣。膺保明德，以佐王室，可謂廣裕民人矣。若能類善物，以混厚民人者，必有章譽蕃育之祚，則單子必當之矣。單若有闕，必茲君之子孫實續之，不出於他矣。”

叔向論單靖公一節文字頗長，而結構極為嚴整：以“昔史佚有言曰”、“且其語說《昊天有成命》”、“《詩》曰”，引了三段議論，每段議論結構又完全一致。

顯然，叔向本要論單靖公，卻先引其《大雅·既醉》四句，且隨文而釋，罩向了單靖公之德。叔向對單靖公引用的詩句逐字逐句作了解釋，以解周有單靖公，有文王、武王之志，周必興盛。後來叔向對其詩句的解釋，還被漢朝時期著名文豪毛亨所採用。

單靖公逝世後，西周王朝賜其諡號為“靖”，其後裔子孫中有以其諡號為姓氏者，稱靖氏。

第二個淵源：源於媯姓，出自春秋時陳厲公之子敬仲之後靖郭君，屬於以先祖諡號為氏。春秋時期，陳敬仲逃到齊國之後，齊桓公安置了他，並賜其田地居邑，他指田為姓，以謝齊公。數代之後，田氏族人“以田代姜”，把持了齊國，史稱齊田氏之族。靖郭君，即田嬰，是齊威王之子，封於薛地。他喜歡養士，門下有眾多門客，在戰國時期的政治舞臺上是一個重要人物。他在著名典籍《戰國策》中有記載：“靖郭君將城薛，客多以諫。靖郭君謂謁者無為客通。齊人有請者曰：‘臣請三言而已矣！益一言，臣請烹。’靖郭君因見之。客趨而進曰：‘海大魚。’因反走。君曰：‘客有於此。’客曰：‘鄙臣不敢以死為戲。’君曰：‘亡，更言之。’對曰：‘君不聞大魚乎？網不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰，奚以薛為？夫齊，雖隆薛之城到於天，猶之無益也。’君曰：‘善。’乃輟城薛。”用白話解釋，就是：靖郭君田嬰準備在封地薛修築城防工事，因為這樣會引起齊國君王的猜疑，於是有不少門客去諫阻他。田嬰一意孤行，吩咐傳達人員不要為勸諫的門客通報。有個門客請求謁見田嬰，他保證說：“我只說三個字就走，要是多一個字，願意領受烹殺之刑。”田嬰感到好奇，便接見了他。那門客快步走到田嬰跟前，說：“海大魚。”然後轉身就走。田嬰莫名其妙，趕忙問：“先生還有要說的話吧？”門客說：“我可不敢拿性命當兒戲！”田嬰說：“不礙事的，先生請講！”那門客這才回答道：“您沒聽說過海里的大魚嗎？魚網、釣鉤都對它無能為力。但一旦大魚因為得意忘形而離開了水，那麼螻蟻也能隨意擺佈它。以此相比，齊國也就如同殿下的‘水’。如果您永遠擁有齊國，要薛城有什麼用呢？但您如果失去了齊國，即使將薛城的城牆築得跟天一樣高，又有什麼作用呢？”田嬰恍然大悟，稱讚說：“對。”於是停止了築城之事。靖郭君田嬰的後裔子孫中，有孟嘗君，還有以其諡號“靖郭”為姓氏者，稱靖郭氏，後省文簡化為單姓靖氏、郭氏。另外，在清朝初年，有一支陳敬仲的敬氏後裔在清朝初期，因不滿清朝的統治，將敬氏改為靜氏，“靜”字從右往左念為“爭－青”，意在征伐清朝之意。而又有一支敬氏族人則在清朝初期，為取悅滿清王朝，改姓為靖氏，“靖”字從左往右念為“立－青”，意在擁立清朝之意。兩支敬氏族人因政治立場的不同而徹底分道揚鑣，故現在出自敬氏的有靜氏和靖氏兩個姓氏，卻都源於陳氏。注：另有一說，在清朝初期山東有兄弟兩人，一人精文，一人通武。習文者被清高宗愛新覺羅·弘曆（乾隆大帝）賜靜氏，習武者則被賜靖氏，世代相傳至今。

第三個淵源：源於滿族，出自古女真族景佳氏部落，屬於漢化改姓為氏。滿族景佳氏，亦稱靖佳氏，滿語為Ginggiya Hala，世居遼陽（今遼寧遼陽），後改漢字單姓為靖氏、景氏。迄今為止，《紅樓夢》已經發現的脂批抄本共有十二種，其中甲戌（公元1754年）本、己卯（公元1759年）本、庚辰（公元1760年）本、有正（戚序）本和脂稿本等五種已有影印本行世；甲辰（公元1784年）本、蒙府本、南圖本、吳（曉鈴）藏本和鄭（振鐸）藏本等五種均儲存在國內。脂亞本雖流落國外，但有翔實的記錄文字可以稽考；唯獨在南京靖家發現的靖本猶如曇花一現，旋即迷失，至今還是有名無實，成為紅學史上又一個未解之謎。“靖藏本”當年的藏書人叫靖應鵾，為滿洲旗人，祖籍遼陽。靖氏祖先於清初入關，清乾、嘉時期從北京遷到揚州，後來家境敗落，清末又從揚州遷到南京。靖本《紅樓夢》在靖家有百年以上的歷史，然而幾代人當時不懂得書的價值，從來沒有重視過它。