同時帶“牛”和“文”字成語
成語
歸馬放牛
扛鼎\牛
賣劍買牛
目無全牛
庖丁解牛
亡羊得牛
蹊田奪牛
以羊易牛
爭貓丟牛
版築飯牛
充棟汗牛
喘月吳牛
襟裾馬牛
裾馬襟牛
齊王捨牛
騎牛覓牛
氣衝斗牛
氣喘如牛
氣克斗牛
氣壯如牛
散馬休牛
壯氣吞牛
版築飯牛:
版築,造土牆;飯牛,喂牛。相傳商代賢者傅說築於傅巖,武丁用以為相。事見《書·說命上》。春秋時衛國賢者甯戚飯牛車下,扣牛角而歌,桓公異之,拜為上卿。事見《呂氏春秋·舉難》。後以“版築飯牛”為賢臣出身微賤之典
充棟汗牛:
謂書籍堆得高及棟樑,多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。”
喘月吳牛:
相傳吳地之牛畏熱,見月亦疑為日,喘息不已。見南朝宋劉義慶《世說新語·言語》。後因以為典實。亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
庖丁解牛:
據《莊子·養生主》載,庖丁為文惠君解牛時,“奏刀騞然,莫不中音”,文惠君讚歎其技藝之妙。庖丁釋刀雲:平生宰牛數千頭,而今宰牛時全以神運,目“未嘗見全牛”,刀入牛身若“無厚入有間”而遊刃有餘。因此牛刀雖已用了十九年,而其鋒利仍“若新發於硎”。後常用“庖丁解牛”作為神妙的技藝的典型
蹊田奪牛:
《左傳·宣公十一年》:“抑人亦有言曰:‘牽牛以蹊人之田,而奪之牛。牽牛以蹊者,信有罪矣,而奪之牛,罰已重矣。’”後以“蹊田奪牛”指罪輕罰重,從中謀利
氣喘如牛:
形容大聲喘氣的模樣
氣衝斗牛
6-28 13:35
羞以牛後 犀牛望月
亡羊得牛 如牛負重
敲牛宰馬 氣衝斗牛
庖丁解牛 牛之一毛
牛頭不對馬嘴 牛蹄中魚
牛溲馬勃 牛郎織女
牛角掛書 牛驥共牢
牛鬼蛇神 牛刀小試
寧為雞口,無為牛後 泥牛入海
目無全牛 賣劍買牛
老牛舐犢 九牛一毛
九牛二虎之力 呼牛呼馬
汗牛充棟 割雞焉用牛刀
風馬牛不相及 多如牛毛
對牛彈琴