匿名使用者 1級 2017-12-05 回答

非主流指不屬於主流的事物，如文化上的次文化，宗教上的異端，人群中的異類等。非主流是相對於主流而存在概念。一個事物既可以從非主流變成主流，也可以從主流變為非主流（比如90年代流行的衣著打扮、語言文化等就從最初的非主流發展成主流）；

一個事物在某個環境是主流，到了另外一個環境就有可能變成非主流（比如國外街頭藝人的街頭即興show，在國內上演肯定令人乍舌）。因此，沒有絕對的主流，也不會有絕對的非主流。如今的非主流已經成為扭曲文化。

其實真正的“非主流”指的是朋克文化。

國外流行起來的代表是歐美地區的年輕人穿破爛的仔褲、染髮、打鼻釘耳釘。

可以說，朋克文化本身也是一種有內涵有深度的文化，它的中心特點是——無政府主義，涉及的關鍵詞有：搖滾、頹廢、破壞、重建。

只可惜在國外已經過了最流行的時期後，才傳播到相對訊息更新較慢的亞洲地區（個人以為是以日本和港臺為代表），此時已經大大變味了。

也許很多年輕人（尤其以大陸內地的為主）或許根本不知道什麼叫朋克，但是卻“舶來”了“非主流”這個詞彙，於是，在亞洲地區的“非主流”相比原本蘊涵著朋克文化的“歐洲非主流”可以說是相去甚遠。就算是穿起十分與眾不同的牛仔褲、把頭髮搞的五顏六色，說起來也只是接觸了“非主流”的皮毛而已。

也許年齡形成的代溝的確無法逾越，也許不管原本的“非主流”是嘛樣子，在很多年輕人看來，他們也是在玩“非主流”，但是，希望能在大大咧咧的說自己是“非主流”並滿臉自豪以“潮人”自居的時候，多去了解一下到底什麼才叫做非主流。

匿名使用者 1級 2017-12-05 回答

源於韓國年輕人流傳的一種頹廢型的世界觀，並在中國年輕一代形成一種風格，這種趨勢必將被其他積極的，主流向上的輿論引領而漸漸離開公眾視野。

匿名使用者 1級 2017-12-05 回答

從出生的那一刻起，我們就被期望去大城市，成就一番事業，可在我心中，始終藏著一句話：“有心的地方便有美麗的風景。”我不渴望去一個有著美麗的風景的地方，真正的風景，由心創造，因為我知道，只有自己創造的，方能長存於心。美麗需要創造一，更需要用心去思考，一顆無畏的真心便能成就別樣的美麗。面對他人不願去的地方，面對滿臉惶恐的孩子，她報以最誠摯的微笑，在這片充滿傷痛的土地上，她用無畏的心和瘦弱的肩膀撐起了“隱形村落”的脊樑，也完成了孩子們渴望上學的夢想。初入村時，她心中湧出了無法用語言表達的痛。荒涼的大山，破敗的學校，破舊昏黑的家，震撼了她的內心。從此，她開始了一段艱辛的“造美”之旅。她與官員溝通，設法籌措資金，與家長“搶孩子”……所有的一切，她一個人承擔。經歷了八年的努力，她的願望終成現實。如今的她可以在種滿薔薇的書亭中喝著咖啡，欣賞更豔麗的花，孩子們單純的笑臉便是她心中最美麗的風景。一點一滴的積累鑄就今日的美麗，一顆勇敢的心讓無數孩子不再彷徨。“六月的清晨，空氣中有露珠的花芳，人們唱著歡快的歌，對彼此投以最純粹的笑容。”這是泰戈爾筆下最美的世界，也是他始終在尋找的美的地方。他的心化作一個最質樸的信仰，支撐著前行。在最動盪的時代，一顆有信仰的心足以讓我們找到自我，堅定前行。有信仰的人不用害怕社會的紛繁複雜，不用在意聰明的人說你不夠圓滑，不用在意別人給你的美景，那些都是過眼雲煙。一個一輩子堅守的信仰才是一個人創造美麗的動力。愛麗思·門羅一生致力於寫書，她說：“我要一直寫作，直到生命的最後一刻。”她獲XX年諾貝爾文學獎經歷昭示我們：信仰給予人的