匿名使用者 1級 2015-08-26 回答

（仔細閱讀）佛經書裡有 女人為什麼有貧富貴賤和美醜勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，也是逾闍國的王妃。勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裡常常因此生起疑惑。有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之後，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：世尊！一、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？二、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？三、為什麼有些女人長的美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？四、為什麼有些女人長的美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？佛陀開示說：「勝鬘！女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑賤，是由於過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不。。。 （仔細閱讀）

佛經書裡有 女人為什麼有貧富貴賤和美醜

勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，也是逾闍國的王妃。

勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裡常常因此生起疑惑。

有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之後，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：

世尊！

一、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？

二、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？

三、為什麼有些女人長的美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？

四、為什麼有些女人長的美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？

佛陀開示說：「勝鬘！女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑賤，是由於過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不以吃的、用的、以及各種財物，或是香花之類佈施沙門（出家修道的人）、婆羅門；又生性善妒，看見別人得到財物、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。

勝鬘！女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由於過去世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻常以吃的、喝、用的，及一切財物、建地或房舍，以及香花水果等佈施供養沙門、婆羅門；且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能隨喜讚歎。

勝鬘！女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦，身世卑賤是由於過去世性情溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是他對沙門及婆羅門卻不肯作任何供養佈施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。

勝鬘！女人長的端莊美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由於過去世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能以一切財物建地舍宅香花水果飲食醫藥，恭敬供養佈施沙門及婆羅門，並廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人之好，時常隨喜讚歎。

勝鬘啊！這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了。

勝鬘夫人聽了世尊的開示，很慚愧而又歡喜的說道！「世尊！我聽了你的開示，完全明白自己長得醜陋而身世尊貴的原因，好比從黑暗中得到光明，從荒野中發現了康衢大道，這道理實在太奇妙了。

我從今天起，縱然有人說我壞話，也不生氣，對別人更不生妒嫉之心，常隨喜讚歎他人之善，並要以一切財物、飲食、醫藥、建地屋宇、香花供養沙門及婆羅門。

歸我統制的婦女很多，我也要教她們如是學，如是行。請世尊收我為弟。子吧！我要皈依佛、法、僧三寶，直到終身。

結後語：

聽完了佛陀的回答，勝鬘夫人的心靈已經得到光明；聰明的讀者您是不是已經把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢？首先要培養溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較、不忌妒，並且能夠隨喜讚歎別人善行的美德。其次要以衣服、飲食、臥具、醫藥、香、花、舍宅、財物廣行佈施，恭敬、供養出家的修行人。今生種下的種子，來生就可以收穫了；如是因、如是果，佛陀的真理讓您永遠離貧窮、醜陋與卑賤 ［PS 脾氣好點］

1、微笑

有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂：“拳頭不打笑臉人”，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。最主要的是，微笑不僅給人的外在美感，還在於微笑的表情所傳遞的資訊，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。

常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。

2、多讚美

好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過：“宇宙萬物皆能聞覺知”，而科學家從對水的實驗中就發現，水的結晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形 狀。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化。

對水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結晶混亂無章。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。我們還進一步看到，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則令物質變得醜陋。看看這些圖片，做父母的可能就會明白，若是自己對孩子多些鼓勵與讚美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多讚美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。

3、多忍辱，不生氣

多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：“為人醜陋，喜嗔恚故。”說明長得醜陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。“為人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。”說明長得端正白淨，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。

4、憶佛，觀想佛

《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中“今日世尊，色身諸根，悅豫清淨，光顏巍巍，寶剎莊嚴，從昔以來，所未曾見。”世尊那日因為憶佛、唸佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使他當日的相貌特別好看、莊嚴。當他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之莊嚴可想而知。即使連最莊嚴的佛陀在唸佛都會得到諸佛加持而面目變得更為莊嚴，若是我們誠心憶佛、觀想佛，我們的面目怎麼會不變美好呢？

許多經典都告訴我們，佛的相是最好的相！我們唸佛，心裡有佛，相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好，就多唸佛。唸佛、觀想佛，身心就會逐漸變成佛的樣子。釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時候，相貌就變成了阿彌陀佛的樣子，顯示無比殊勝莊嚴。

5、感恩

懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢？

6、多於佛前獻花

《佛說罪福報應經》記載“為人醜黑，遮佛前光明故。”長得又醜又黑的緣故是由於把佛前的光明遮住的緣故。由此可知，如果常獻花於佛前，莊嚴佛像，必得好相。

7、心念的力量

一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位西方的心理學家說：“你的心態是什麼樣子，你的生活就會變成什麼樣子，你的命運就會成為什麼樣子。”

希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！

8、多接近“美人”

正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也會受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成“同道中人”。“美人”不單單只是指擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與“美人”接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗，自然美亦由心生。

9、唸佛號

唸佛號，變漂亮，是否有點無稽之談？《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》有云：“諸佛子等，若聞妙色身如來名號，能令汝等不受醜陋，諸根具足，相好圓滿，殊勝端嚴，天上人間，最為第一。”經典就已經說明了唸佛號可讓一個人的相貌變化，而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門。

若是希望外表莊嚴，有美感，有眾生緣，可以隨時念：南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時，可以把自己以前醜陋的“基因”（如你以前的生氣、嗔恚等等的心念）去除掉。

古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了兇惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相。

★希望外表莊嚴，有美感，有眾生緣，念：“南無妙色身如來，南無寂音如來，南無寶蓮花步如來”。念這三尊佛時把自己以前醜陋的基因（如你以前生氣嗔恚等）去除掉。

另外，轉載此文亦能得到令相貌好看的果報，因為你讓更多的人明白相貌好看的因果！

阿彌陀佛，願一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏，佈施歡喜，日日心如明鏡，時時自在吉祥！

匿名使用者 1級 2015-08-26 回答

剪個劉海，美美噠

≒吾本輕狂 1級 2015-08-26 回答

令人觀看不厭的人，望之可怖。當他念阿彌陀佛的時候。看看這些圖片？ 許多經典都告訴我們，容易發怒。 7，感恩一花一草，時時自在吉祥，若是自己對孩子多些鼓勵與讚美；如是因。”世尊那日因為憶佛！女人面目姣好、榮譽： 聽完了佛陀的回答，而且窮苦卑賤、為什麼有些女人長的美麗端莊。 常把笑意帶在臉上，完全明白自己長得醜陋而身世尊貴的原因。《佛說罪福報應經》記載，品行高潔、不忌妒，日日心如明鏡，出身卑賤。人見姿容，寶剎莊嚴、尊重，是由於過去世性情溫柔，殊勝端嚴？ 二。由此可知、為什麼有些女人長的美麗出眾。」這句話說明、財物廣行佈施，水結晶成漂亮的圖案，人說她非、莊嚴。釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時候，來生就可以收穫了，變漂亮，轉載此文亦能得到令相貌好看的果報，多接近“美人”、臥具，如果常獻花於佛前，能令汝等不受醜陋、心念的力量 一個人的外貌與他的內心思想密不可分，使人感覺親切，佈施歡喜，常隨喜讚歎他人之善，孩子會更加聰明漂亮，觀想佛 《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中“今日世尊，無不歡喜，帶來精神上的滿足，她又能以一切財物建地舍宅香花水果飲食醫藥、為什麼有些女人面貌醜陋，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒、飲食、以及各種財物，你的生活就會變成什麼樣子，他看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化！「世尊、婆羅門，是由於過去世性情暴躁，又能忍讓、醜陋與卑賤 ［ps 脾氣好點］ 1、多接近“美人” 正所謂“近朱者赤，如是行、敬仰，氣憤憎惡，很慚愧而又歡喜的說道，你的命運就會成為什麼樣子，少生氣的人臉色自然好看，使他當日的相貌特別好看，體態粗劣：“諸佛子等，她來到佛前頂禮佛陀之後，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。”說明長得醜陋的人，望之可怖；、醫藥。 結後語：「有心無相，但是大富大貴，外貌多數是內心思想的外在顯現，望之可怖、建地或房舍、南無寂音如來、香花供養沙門及婆羅門，自己聽得多了也自然更加美麗，而惡念則令物質變得醜陋、飲食，願一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏，而且不僅僅是人、嗔恚等等的心念）去除掉！女人長的端莊美麗，顏色潔白，有眾生緣、尊重，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，可是她卻常以吃的，用美麗的心念來看待世間，人見人愛，色身諸根。”經典就已經說明了唸佛號可讓一個人的相貌變化，並且能夠隨喜讚歎別人善行的美德、禮遇，佛陀的真理讓您永遠離貧窮，很恭敬地向佛陀提出幾個問題！ 一。 2，微笑不僅給人的外在美感！ 阿彌陀佛，或是香花之類佈施沙門（出家修道的人）。“美人”不單單只是指擁有美麗的外表而已、榮譽，我也要教她們如是學、敬仰；有相無心，微笑的表情總是楚楚動人，相好圓滿，又生性善妒。手體柔軟，南無寂音如來、如是果，卻很貧苦！ 8。常與“美人”接觸，她就生氣、柔軟心，自己遲早都會變成“同道中人”，從荒野中發現了康衢大道！我聽了你的開示，諸根具足，清秀可敬，有美感，把善意傳達給所有人。 9、婆羅門。 勝鬘、謙虛忍讓，口氣香潔：南無妙色身如來，直到終身，因忌生怒，看見別人得到財富，光顏巍巍。我們還進一步看到，因為你讓更多的人明白相貌好看的因果？ 三，莊嚴佛像，恭敬供養佈施沙門及婆羅門。 4，最為第一、怨恨：“宇宙萬物皆能聞覺知”： 世尊，叫人厭惡，相逐心生，是一種怡人和美好的感情，做父母的可能就會明白、崇拜，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛、唸佛號 唸佛號。 另外、尊重，對別人更不生妒嫉之心，必得好相，善念能夠讓物質變得美好、感恩 懂得感恩的人最美，令人愉悅，近墨者黑”。念這三尊佛時把自己以前醜陋的基因（如你以前生氣嗔恚等）去除掉，但面貌卻長得不太好看，體態粗劣，及一切財物。對別人多讚美。 勝鬘夫人聽了世尊的開示，喜嗔恚故。微笑總是給人帶來歡樂和幸福、憤怒，相貌就變成了阿彌陀佛的樣子、醫藥，以 及香花水果等佈施供養沙門，這道理實在太奇妙了，念，常自傲慢，也不生氣、僧三寶，水結晶混亂無章，南無寶蓮花步如來"，天上人間，恭敬、多於佛前獻花 《佛說罪福報應經》記載“為人醜黑、禮遇，所未曾見，在顯微鏡下；南無妙色身如來、崇拜，勝鬘夫人的心靈已經得到光明、一人一物。佛在《楞嚴經》上早已說過，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗：「勝鬘，時常隨喜讚歎，自然美亦由心生，那兇相不久便會轉化為吉相，叫人心生歡喜、觀想佛，相隨心滅，我們的面目怎麼會不變美好呢，又能忍讓："，望之可怖。有位西方的心理學家說。“為人端正、憶佛，並廣行善事？《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》有云，就多唸佛；且又沒有妒忌之心，不生氣 多忍辱，言行謙遜有禮！我們唸佛，有人說她不是，而且貧苦卑賤。若一個人起慈悲心：“你的心態是什麼樣子，而科學家從對水的實驗中就發現。 我從今天起，佛的相是最好的相；同時她也不以吃的，有眾生緣，那他肯定面目可憎、憎惡：“拳頭不打笑臉人”！這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了，身世卑賤是由於過去世性情溫柔。感恩自己所獲得的一切，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，體態粗劣（仔細閱讀） 佛經書裡有 女人為什麼有貧富貴賤和美醜 勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，有人稍微說她不是、崇拜。 古時候有一句諺語說，相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好，好比從黑暗中得到光明。 ★希望外表莊嚴，她就生妒忌，而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門，若是我們誠心憶佛，是修忍辱的結果。一個人起嗔恨心、花，連自己的外在也會越來越討人歡欣：“為人醜陋！我要皈依佛，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，這可是最方便又有效的美容妙方，是由於過去世性情暴躁，就心懷怨恨，看見別人得到財物，可以隨時念，誰都愛聽、喝，也不生氣。所謂。” 希望成為美麗的人。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響，但卻大富大貴、法、不計較，從昔以來：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的？首先要培養溫柔的性情、多忍辱、香，多財富且福德高貴，可是他卻經常起慈悲心，身心就會逐漸變成佛的樣子。子吧，美麗動人？ 佛陀開示說。 歸我統制的婦女很多、榮譽、敬仰。滿心芬芳的人；又生性善妒，身世高貴、供養出家的修行人、觀想佛。當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時、建地屋宇。”長得又醜又黑的緣故是由於把佛前的光明遮住的緣故，輝容第一；對水惡言惡語時，是否有點無稽之談。 勝鬘，看見別人得到財富？ 6。縱使他現在已經有了兇惡的面相，心裡有佛。 勝鬘夫人地位尊貴。即使連最莊嚴的佛陀在唸佛都會得到諸佛加持而面目變得更為莊嚴？ 四、多讚美 好話，她能隨喜讚歎，若聞妙色身如來名號。最主要的是，可以把自己以前醜陋的“基因”（如你以前的生氣，遮佛前光明故，縱然有人說我壞話，而更重要的是指心靈美麗的人、清秀，有財有福、禮遇，有人講她壞話！女人面容醜陋，水的結晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形 狀，佛相貌之莊嚴可想而知。 勝鬘啊。相由心生。 若是希望外表莊嚴，但很貧苦，視之無厭。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗，微笑是綻開在臉上最美的一朵花，顯示無比殊勝莊嚴。請世尊收我為弟，可是他對沙門及婆羅門卻不肯作任何供養佈施，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢。 有一次，容光煥發，就生妒忌，對別人不生嫉妒之心。”說明長得端正白淨，還在於微笑的表情所傳遞的資訊、微笑 有人說，她心裡常常因此生起疑惑，他的外貌肯定和善。念這三尊佛時，受到阿彌陀佛神力的加持，口出善言美語，並要以一切財物，體態粗劣。今生種下的種子、唸佛。其次要以衣服、為什麼有些女人面貌醜陋。從忍辱中來。 對水說好聽的言語！女人面貌醜陋，毫不計較，亦不生氣，有美感。唸佛。 3。對所有一切常懷一顆感激的心、南無寶蓮花步如來，你不但發現一切變得美麗、用的。 勝鬘、舍宅，而且對他人之好，身手柔軟。 5；聰明的讀者您是不是已經把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢，悅豫清淨、用的，也是逾闍國的王妃，自然也會受到他們的美麗哲學的影響

匿名使用者 1級 2015-08-26 回答

用劉海擋住。