使用者5361994141596232020-05-13 10:58:56

丹雀：傳說中的神鳥。頭條萊垍

神農曾得其所銜九穗禾 晉·王嘉《拾遺記·炎帝神農》：“時有丹雀，銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。” 丹蝦：傳說中的巨蝦。身長十丈，須長八尺。其說始見於漢。《洞冥記》：“有丹蝦，長十丈，須長八尺，有兩翅，其鼻如鋸，戴紫桂之林，以須纏身急流，以為棲身之處。馬丹嘗折蝦鬚為杖，後棄杖而飛，須化為丹，亦在海傍。” 文文：傳說中異獸名。狀如蜂，尾分叉，反舌，好呼。其說始見於先秦。《山海經·中山經》：“放皋之山……有獸焉，其狀如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。” 六足獸：傳說中祥瑞之獸名。生六足。其說始見於南北朝時期。《宋書·符瑞志中》：“六足獸，王者謀及眾庶則至。” 火光獸： 亦稱“火鼠”。傳說中獸名。生於南方，或雲生於西域，其毛可織火浣布。其說多見於魏晉南北朝時期著作中。《海內十洲記·炎洲》：“炎洲，在南海中……有火林山，山中有火光獸，大如鼠，毛長三四寸，或赤或白。山可三百里許，晦夜即見此山林，乃是此獸光照，狀如火光相似。取其獸毛，時人號為火浣布，此是也。” 比肩獸：傳說中祥瑞之獸名。《宋書·符瑞志中》：“比肩獸，王者德給矜寡則至。” 巴蛇：傳說中的巨蛇。吞象，三年出其骨。其說始於先秦。《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。君子服之，無心腹之疾。其為蛇青黃赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。” 玉雞：世樂：傳說中鳥名。為祥瑞之無，王者有道則 《駢雅·釋鳥》：“重精、世樂，皆靈鳥也。” 石雞：傳說中的神雞。居東方扶桑山上，引天下之雞報曉。《神異經·東荒經》：“蓋扶桑山有玉雞，玉雞鳴則金雞鳴，金雞鳴則石雞鳴，石雞鳴則天下之雞悉鳴，潮水應之矣。” 冉遺魚：亦作“髯遺魚”。傳說中異魚名。魚身而蛇首，六足。食之可禁兇，其說始見於先秦。《山海經·西山經》：“英鞮之山，上多漆木，下多金玉，鳥獸盡白。涴水出焉，而北流注於陵羊之澤。是多冉遺魚，魚身蛇首六足，其目如馬耳，食之使人可以禁兇。” 白澤：傳說中神獸名。能人言，知萬物之精。為祥瑞之物。黃帝巡狩東至海，此獸出，言天下鬼神之事。其說始見於晉。晉·葛洪《抱朴子·極言》：“昔黃帝生而能言，役使百靈，可謂天授自然之體者也，猶復不能端坐而得道，故涉王屋而授丹經，到鼎湖而飛流珠……省攻佔則納五音之策，窮神奸記白澤之辭，相地則書青鳥之說，救傷殘則綴金冶之術。故能畢該袐要，窮道盡真。” 犰狳：傳說中異獸名。其現為蝗災之兆。其說始見於先秦。《山海經·東山經》：“又南三百八十里，曰餘峩之山……有獸焉，其狀如菟而鳥喙，鷙目而蛇尾，見人則眠，名曰犰狳，其鳴自糾，見則蝀蝗為敗。” 玄魚：傳說中的神魚。為鯀所化。其說始見於晉。晉·王嘉《拾遺記·夏禹》：“堯命夏鯀治水，九載無績。鯀自沉於羽淵，化為玄魚，時揚振須鱗，橫修波之上，見者謂為河精。四時以致祭祀，常見玄魚與蛟龍跳躍而出，觀者驚而畏矣……鯀之靈化，其事互說，神變猶一，而色狀不同。玄魚黃能，四音相亂，傳寫流文，‘鯀’字或‘魚’旁‘玄’字也。” 耳鼠：傳說中異獸名。如鼠，兔頭，能以尾飛。其說始見於先秦。《山海經·北山經》：“丹燻之山……有獸焉，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬，以其尾飛，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒。” 吉光：傳說中異獸名。出於西域。毛皮製裘，不懼水火。《海內十洲記·凰麟洲》：“武帝（漢武帝）天漢三年，帝幸北海，祠恆山。四月，西國王使至，獻此膠（續絃膠）四兩、吉光毛裘……吉光毛裘黃色，蓋神馬之類也。裘入水數日不沉，入火不焦。” 老蹇：傳說中惡龍名。常為害，被蜀守李冰所降。王十朋集註《神異記》：“蜀守李冰降毒龍蹇氏，鎖之於江上，水害遂息。” 地狼：亦稱“賈（gu）”。傳說中居於地中的狗。其說始見於先秦。《屍子》卷下：“地中有犬，名曰地狼。” 朱厭：傳說中異獸名。其現為戰爭之兆。其說始見於先秦。《山海經·西山經》：“小次之山，其上多白玉，其下多赤銅。有獸焉，其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見則大兵。” 朱獳：傳說中怪獸名。如狐有魚翼。其出現為國家發生使人畏懼之事的徵兆。其說始見於先秦。《山海經·東山經》：“耿山，無草木，多水碧，多大蛇。有獸焉，其狀如狐而魚翼，其名曰獳，其鳴自糾，見則國有恐。” 赤鱬（ru音“如”）：傳說中異魚名。人面，音如鴛鴦，食之可以療病。其說始見於先秦。《山海經·南山經》：“青丘之山……英水出焉，南流注於即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。” 龍九子 四神獸：青龍，白虎，朱雀，玄武頭條萊垍