貧賤夫妻百事哀,詩中真正的含義到底是什麼呢?槐花有情 2020-12-31

生活中,我們常常會聽到有人說“貧賤夫妻百事哀”,意思是說:沒有足夠的經濟物質基礎的夫妻,生活會十分艱難,只要愛情不要麵包,結局都會很悲哀。

如果你也這樣理解這句詩的話,那就真的是和詩人原本要表達的意思大相徑庭了。

貧賤夫妻百事哀,詩中真正的含義到底是什麼呢?

遣悲懷三首(其二)

唐·元稹

昔日戲言身後事,今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

貧賤夫妻百事哀,詩中真正的含義到底是什麼呢?

···背後的故事···

元稹的《遣悲懷》是一組詩,共三首,“貧賤夫妻百事哀”在其二。是元稹悼念結髮妻子韋叢所作,是與東坡的“十年生死兩茫茫”齊名的悼亡詩。

故事要從韋叢說起——這個韋叢啊,是個名副其實的官二代,千金大小姐,其父韋夏卿一生官運亨通,最高做到過工部尚書。當韋叢嫁給元稹時,正是太子少保,而彼時的元稹,不過是一介布衣,一丟丟功名也沒有,在生活上自然也十分窘迫。

古人講究門當戶對,這千金大小姐和白衣書生在一起,人民群眾喜聞樂見,但現實卻讓他們過上了十分窮困的生活。好在咱們的韋小姐愛的是元稹同學的才華,自從嫁給了元稹,即使生活困苦,她也從無怨言,還努力地操持家務,讓元稹老師可以安心地搞文學創作和考取功名。

這種苦日子一過就是7年,此時元稹已經是監察御史,品級不高權力不小,眼看小兩口的好日子就要來臨,韋小姐卻在27歲的花季撲街了。元稹悲痛萬分,為韋小姐寫下了許多悼亡詩,其中最出名的就是這組《遣悲懷三首》,其中最出名的又是這第二首。

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···誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀···

這首詩,描寫的是韋小姐去世後的生活中,引發元稹哀思的一些事,白天,元稹老師睹物思人——韋小姐穿過的衣服、韋小姐沒有做完的針線活、韋小姐曾經的丫鬟,無一不讓元稹想到曾經那個辛勤操勞的結髮之妻。晚上,韋小姐頻頻出現在夢裡,想起韋小姐貧苦的一生,即使在夢裡元稹也不忘給韋小姐送點錢去,希望她在底下能過上好日子。

“誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”,本意是說,夫妻死別,是每個人都難免的事,但是對於元稹和韋小姐這樣曾經共患難,如今卻難以共富貴的夫妻來說,一旦死別,則更為悲哀。延伸一下,可以理解成:只有共同經歷過風雨的夫妻感情,才更加顯得珍貴。

這是元稹內心的遺憾:當我什麼都沒有的時候,我們互相扶持共同度過,如今我什麼都有了,你卻離開了。

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···貧賤夫妻···

元稹的這一組詩,不能單獨拿一首出來讀,必須要把三首結合起來,才能看透其中的故事。

第一首,是韋小姐嫁給自己後,貧困生活的描寫:

謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。

顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。

野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋。

第一句說謝安最寵愛的是侄女謝道韞,借指韋小姐;第二句自比黔婁(戰國時期齊國名士,也是有名的窮人),隱喻韋小姐屈身下嫁。後面的百事乖,與其二的百事哀呼應。乖,是違背的意思。

中間四句,具體寫了百事乖的窘境和韋小姐的付出,要吃的沒吃的,要穿的沒穿的,韋小姐卻總能從這樣的處境中想出辦法來操持家業。

最後兩句是說如今我富有了,你已經不在人世,我不能與你同享富貴,只能透過各種方式來祭奠你。

這是對貧困生活的描寫,也是對百事哀的說明。

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第三首,是對前兩首的總結以及對自身的悲哀:

閒坐悲君亦自悲,百年都是幾多時。

鄧攸無子尋知命,潘岳悼亡猶費詞。

同穴窅冥何所望,他生緣會更難期。

惟將終夜長開眼,報答平生未展眉。

第一句先“悲君”,自然是承接前文,接著由韋小姐的早逝,引出:百年都是幾多時。

接下來所寫的鄧攸終生無子是命運的安排、潘岳悼亡是徒然悲鳴、身後合葬也無法再訴衷腸、來世再為夫妻都是虛妄,一句比一句悲,甚至絕望。

最後,面對越來越悲的情緒,元稹只能整夜睜著眼睛想念韋小姐,以報答她一生沒能伸展的雙眉。

這些,都是“自悲”。

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