聞仲殷郊死後都見了紂王一面,他們為何能見到紂王?hrtco6fr52018-01-28

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聞仲對紂王對商朝真是忠心耿耿,當他在絕龍嶺被殺之後,一道靈魂往封神臺來,有清福神用百靈幡來引太師。太師忠心不滅,一點真靈借風逕至朝歌,來見紂王,申訴其情。

聞仲靠著忠心,能抵擋柏鑑手中的百靈番,可見當人有了執念,便會產生強大的力量。

聞仲殷郊死後都見了紂王一面,他們為何能見到紂王?

再說殷郊受犁鋤而亡,死後他的靈魂也同樣要到封神臺,清福神柏鑑用百靈幡來引殷郊。但殷郊怨心不服,一陣風徑往朝歌城來。

聞仲是忠心,殷郊是怨念。

靠著忠心與怨念,聞仲與殷郊都暫時的擺脫了封神臺的吸引,連柏鑑用百靈番都無法將他們兩個引入封神臺。

忠心與怨念,都是執念,一個人有了執念,便會擁有強大的力量,而死後之人,靈魂之中蘊含的執念越是強烈,便越是會產生一些強大的能力。

但是,殷郊與聞仲的靈魂都能離開封神臺,去見了紂王一面,這就說明一件事,人的靈魂在沒進入封神臺之前是可以離開的。

聞仲殷郊死後都見了紂王一面,他們為何能見到紂王?

那麼現在問題來了,假如殷郊與聞仲離開了封神臺,他們拼著魂飛魄散也不再回來了,那姜子牙還怎麼封神?

封神臺裡的靈魂,都是被殺的,他們都擁有怨念。假如這些人的靈魂全都離開了封神臺,拼著灰飛煙滅也不進入封神臺,那這封神又有什麼意義呢?因為沒神可封了。

元始天尊為了完成封神任務,早就做了很多謀算。

建封神臺,主要目的不是為了最後舉行封神的儀式,而是為了吸引人死後的靈魂進入封神臺,這封神臺就好像磁鐵,人的靈魂就是鐵。

而柏鑑的百靈番,是用來指揮人的靈魂。比如八部正神,有雷部,有火部等等。而百靈番就是把他們的靈魂都給分開,或者把一個部門的人員理順到一起。

聞仲殷郊死後都見了紂王一面,他們為何能見到紂王?

殷郊與聞仲,確實是怨念比較強烈,封神臺一下子把他們吸不進去。

但元始天尊早就預料過這種情況,他絕不能看到靈魂不受控制的情況發生。

如果說聞仲死後去見紂王是偶然情況,元始天尊沒有預料到,但第二次殷郊死後也去見了紂王,這就應該避免。

當時聞仲與殷郊死後靈魂見到紂王之後,勸了紂王幾句,還想再多說些什麼,但又恐怕過了時間不能進入封神臺。

柏鑑擁有對封神臺和百靈番絕對的掌控權,當時姜子牙死後靈魂都差點進了封神臺,是柏鑑拿百靈番把姜子牙的魂魄推離了封神臺。

聞仲殷郊死後都見了紂王一面,他們為何能見到紂王?

所以,聞仲與殷郊死後靈魂能暫時離開封神臺的情況,是可以人為掌控的。聞仲或許是意外,但殷郊,絕對是故意讓他去見了紂王一面。甚至聞仲也是人為安排的讓他去見了紂王。

聞仲的忠心,殷郊的怨念的確強烈,但這並不絕對是他們能暫時離開封神臺的原因,他們之所以能離開,是因為元始天尊故意放他們離開去見紂王。

元始天尊為何要故意放聞仲和殷郊去見紂王?他又為了什麼?

我們下期再聊!

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