《長安十二時辰》劇評

《長安十二時辰》經集數與鋪墊的醞釀，一次次小高潮的烘染，在我心裡已經可與前些年的《琅琊榜一》相媲美，可《長安十二時辰》和《風起長林》一樣，只因太過蒼涼與悽愴，都不敢看第二遍，個人覺得對矛盾下的悲劇塑造更甚於兩部琅琊榜。以前，只知長安有江波，有少年，有未央，有華清，有王侯，有捲簾，有箜篌，有驪歌，有灞橋，有折柳，有鐘樓，有故友，更有盛唐的霓裳才情，看了十二時辰後，才知這座古城在千載浮雲之下的蒼涼與悽愴。餘秋雨在《中國文脈》裡評價黃帝與炎帝的戰爭時說，“炎帝平和務實，厚德載物；而黃帝則氣吞山河，懷抱千里。黑格爾說世上最深刻的悲劇衝突，雙方不存在對錯，只是兩個都有充分理由的片面撞到了一起。雙方都很偉大和高尚，但各自為了自己的偉大和高尚，又都無法後退。”我實在難以否認長安十二時辰中反派的豪情，為國，嫉惡如仇與心懷天下。蕭規，徐賓，與護國的小卒張小敬之間的矛盾，一定程度上達到了這種悲劇的衝突。張小敬的敵人，是他歷經滄桑多年的兄弟，而他要守護的人，正在費盡心力捉他邀功請賞。

這是一種諷刺意味的悲劇。

對我來說，導致的結果是，對反派蕭規，我實在連恨也恨不起來，一個充滿反派魅力的角色，內心的激盪與悲涼不低於張小敬。既然說起蕭規，便先從他談起吧。

蕭規

蕭規（龍波）應該是我心裡這麼多年，第一個難以去恨的反派，有血有肉，貫穿至尾，我對他只有喜愛和敬意。隴右道安西鐵軍第八團，大唐護旗手蕭規，為護旗而生，戰敵寇；也為護旗而死，死於同袍的槍與劍下，死於那群早已沒有熱血，來自不同權貴勢力的‘長安的兵’下。

第八團從頭至尾便是他的榮耀，也是他內心伴隨一生的蒼涼。

他的驕傲來自於此，他的悲劇也是來自於此。

烽隧堡據險地，易守難攻，為兵家必爭之地，可卻不是非爭之地，蓋嘉運為這功利，葬送第八團二百二十人，可又害怕聖上猜疑邊關有戰事，而不出兵馳援，致使早期那些有血有肉、忠心為國為民為長安的兵士，為了一個不必守的堡壘，付出了慘重的代價，後僅有九人生還，一將功成萬骨枯，不外如是。

第八團的旗，這是蕭規用一生去信仰和祭奠的東西。

他為聞隊，為第八團而毀滅長安；送百姓金袋；敬重崔器，親為其擂鼓；為救魚腸而率眾入靖安司，保護聞染，聞染死而即刻前往花萼樓擒聖人羞辱之，在聖上面前談及兄弟枉死時熱淚滾燙，他做事就是一腔孤勇，“無腦”與重情。與此一面，他又反覆無常，狡詐奸猾，談笑間戲謔殺人，挖何孚雙眼，用啞火坑害他，害他為林九郎捉。最後護旗悲愴戰死。

試問誰能不愛這樣一個有血有肉的人呢？

不知大家注意到沒有，張小敬跟別人說“蕭規是個活寶。”

可現在的龍波，少言寡語。

還有一個細節，在最後的酒肆裡，他面朝張小敬灑酒，說“敬第八團”。

在他心裡，一定覺得張小敬早就死了。

他與其他國產劇中的反派不同便在於此。

護旗而戰，擁有兄弟，戰友蒙冤，最後選擇毀滅長安。張小敬讓他和魚腸活，其實蕭規早就把這一輩子都祭奠在這件事上，事成之後，他早已無什麼活意了，或者說他早就死了。這個被權貴、名將們當棋子與炮灰的小人物，最後戰死，悲愴地戰死是他註定的結局。讓他在高立飄揚的第八團戰旗下戰死，也許是最有價值。

旗最後會被砍倒嗎？

那是他所堅守的，裡面藏有每個戰友往昔的風華。

誰知道呢？若沒有砍倒，也許是從頭到尾，根本沒有人注意到那面破舊的旗子吧。

宏謀遠圖早已不見，壯麗鏖戰早已不見，代之以明爭暗鬥、上下其手、投機取巧。我有時會想，如果沒有陰詭之手撥弄的權術、策反、謀害，沒有忠骨的犧牲、冤屈與枉死，蕭規，聞隊，大頭，老三，等等，看著聞染遠遠在城牆上重點一盞華燈，把酒高歌，該是多麼的好。可是現在的長安做不到了，早已不復盛唐。

隴右崔器

崔器出身貧寒，阿兄愛護，為他嘔心瀝血，他從一開始就想爬上去，當上舉世無雙的大將軍，所以他才會對張小敬被上峰重用而心生不滿和嫉妒，處處為難張小敬，也有了後來的叛靖安司投靠右驍衛。

崔器代表了一群處於底層，毫無人脈和關係，唯有一腔熱血，妄圖一日登將的兵士，正因是處於底層，所以才擁有上峰那些自詡大將之人所沒有的樸實與人情味。也正是處於底層，他才能深愛著街頭巷尾那些小百姓，這是崔器這樣的小人物最動人可愛之處。可他武力，智力皆不在上等，無法破解迷案，無法與奸臣賊子周旋，無人賞識，卻有一腔經久不衰的熱血，又不肯折中低頭，註定了他的結局必定是悲涼的戰死。

為救靖安司官員與蚍蜉血戰，使眾官員皆動容落淚，受蕭規敬重，親為其擂鼓，昂聲道：

“長安，崔器！”

那合該是崔器一生，也是在劇中他最高光的時刻。

崔器在，長安在。為護長安而戰死，也許是他最好的歸宿。

他做過錯事，他為難張小敬，緩慢行軍，謊報戰況，觀眾恨過他，討厭過他，可這也使這個人物更加飽滿，我相信到最後，沒有一個觀眾會再討厭他，並且相信，和我一樣為他辛酸垂淚的觀眾不在少數。

姚汝能

姚汝能原是姚崇的後人，可是父親因犯罪而於市頭遭斬殺，自此他一方面因是名相後人而一身傲骨，另一方面又因為家道中落而在官場上如履薄冰，這是姚汝能矛盾與悲劇的源頭，命運冥冥中註定了他猶豫不決與牆頭草的性格。

這也是姚汝能明為東宮衛率，暗中為暗樁“三女”的原因：在太子與右相的較量中，哪一邊輸了都註定再也無法翻身。而他太怕輸了，他也輸不起。

可不管我們誰，都很難說他或者罵他兩面三刀，只因為他望樓上那不退的鼓聲。

——不退。

那時在最黑暗的時刻，不知激勵了多少的人啊。

在崔器戰死之時他只敢躲在門後，也會為了前途出賣李必，而生來的一身傲骨與不屈，又能讓這樣的人物喊出“不退”。望樓的這一鼓“不退”，也在很大程度上激勵了張小敬，激勵了李必。

而他真正的高光時刻，是在最後在檀棋生死一線時，姚汝能拋棄了所有，拋棄了怯懦，拋棄了名利，也置勝敗於外，，他曾與太子為敵，曾與李必為敵，也與右相為敵，而今與自身的怯懦和通天的權力為敵，那一刻遠超望樓的鼓聲，他真真正正為正道和內心喊出了不退。那場屬於他的戰鬥，是他對自己悲慘不公命運的控訴與怒吼。

那一刻，他是真正的不退了。

整個歷程何不是姚汝能的自我救贖與成長呢。

姚汝能，不退。

張小敬

他合該是全劇令大多數觀眾最佩服的人了。不知今日若無張小敬，長安該如何？相信多數人對整部劇，最難忘的就是安西鐵軍第八團弩手，九年長安不良帥張小敬。

張小敬和蕭規，好像是硬幣的兩面，同樣遭受了不公，同樣見證了戰友的枉死，看到了長安的腐敗與墮落，金玉其外，敗絮其中，深刻地看到了這座古城往昔的繁華與而今的頹垣，蕭規選擇復仇與毀滅，而張小敬選擇繼續守護。其實遇到這種關頭，誰也不能妄自說誰對誰錯，他們同有第八團的信仰，可向著自己認為正確的路，卻越走越遠。

《長安十二時辰》很多人物都因規避歷史而改掉了性命，如驃騎大將軍郭利仕原型便是玄宗身邊最親近的宦官高力士，右相林九郎是宰相李林甫，何老的原型是狂狷詩人賀知章，靖安司司丞李必為唐四朝重臣李泌（bi），嚴羽幻是楊貴妃，因早時入太真觀，常著道袍，故亦有楊太真之稱，等等。

而張小敬，歷史原型應是姚汝能《安祿山事蹟》中，馬嵬坡下一箭射奸相楊國忠下馬的人，除此之外，再無著墨痕跡。他在劇中和歷史中，都算是一個無權無勢的小人物了。《長安十二時辰》中兩線交織，一線是案情的層層推進，一線是太子與林相的明爭暗鬥，張小敬是破案的大英雄，是拯救長安的英雄。而他和案情這條線，自始至終，都是被權貴的黨爭所壓迫和阻礙的。

最難忘的是，最終時刻結束後，張小敬救聖人跳上馬車，在馬車上所有人的關注點都在玄宗身上，漸擁玄宗而去。

風雨落幕，天將明，留張小敬一人，疲憊，孤獨，回味，傷痕累累。

孤膽英雄。

那是本劇最經典的鏡頭之一。

悲哀的是，張小敬被“敵人”和“己方”追殺了整整一部劇，到最後也沒得到長安百姓和權貴的尊重，不過這樣大抵更加真實，因為這個英雄說到底，也只是個小人物。

這是本劇最蒼涼的內涵之一：這些小人物的真實，情義，激盪，豪邁，蒼涼，種種，不過是逐漸被黑暗吞噬，被初升的紅日消融，天將明，長安繼續是太子、右相這些權貴權力的遊戲，而更多為國為民，盡忠職守的小人物，將繼續淪為他們的棋子，棄子和炮灰。

張小敬，有人永遠記得你。

而結尾令人遺憾的是，張小敬沒有和檀棋在一起。不過所幸張小敬，李必，檀棋目前，都暫且各自安好。

用原著最後一句話為張大頭結尾：

“一滴晶瑩的淚水，從張小敬乾涸已久的眼窩裡流淌而出，這還是他長安九年以來的第一次。”（原著張小敬獨眼）

徐賓

徐賓聯絡了何孚與龍波，作為本劇目前的最大反派，先前歷經了被李必懷疑又信任，生生死死（假死），這個曾造紙釋拳拳赤子心的人，藏得最深。

最令人注意的是，徐賓已料到將馬車停放在何處，且已經判斷出聖上的反應——倚重他則封侯拜相，若無視他則用伏火雷共焚，而他竟然連張小敬殺他便可名正言順的救駕都算進去了，心智之高，只怕難以有人比肩。

徐賓的這句話，不知道出當時的唐多少身懷大才與鯤鵬之志的小人物的心酸。

“一萬多官職，竟有半數是買來的。”祝慈忠心的一席話，以及流離的一路，“到了這把年紀，還是個八品小官？”當玄宗問出這句話的時候，說明只怕並沒有給他帶來太多的反思，也許是為幾年後的安史之亂做了鋪墊。

蚍蜉過處，皆成齏粉。可徐賓，龍波，魚腸今日不論給長安造成了多大的毀滅，明日的朝堂，貴胄，王侯，依舊沒有將蚍蜉放在眼裡。

李必

令一些觀眾粉絲埋怨略爛尾的是，李必在後期幾乎是“直接睡到大結局”，這不免有結局倉促收尾、迴歸主線的意思，可李必身兼靖安司司丞，實則並無過多實權，從頭至尾不論是廟堂上與林九郎的周旋，還是與蚍蜉的對抗，抑或是對太子的輔佐，都已盡心盡力，展現了天才少年的一面，劇中對李必的安排，也現實地體現了當時李必與太子，身負鯤鵬志，卻無權的無奈。

何老臨走前，對李必說的這幾句話，與之前花萼樓上郭利仕對嚴羽幻的叮囑“若他日聖人需要你犧牲性命，記住今日”有些相似，都蘊含了些微妙的上帝視角。其實歷史上的李泌，雖然是四朝名臣，歷經玄宗、肅宗、代宗和德宗四帝，建功卓越，謀略超群，這一生卻是屢遭楊國忠、李輔國、元載等人的忌恨與排斥，不得已時而放逐，時而隱居。而李泌雖屢遭受陷害，卻一生初心不改，具有士大夫的死節精神，終成一代名相。曾對外聯結回紇、大食等國遏制吐蕃，達成著名的“貞元之盟”，如果能夠明白李泌的一生，再來回過頭看何執正對他說的這幾句話，難免有些感慨。

天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。

不然絕粒昇天衢，不然鳴珂遊帝都。

焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫。

一丈夫兮一丈夫，千生氣志是良圖。

請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。（李泌《長歌行》）

太子

值得深思和回味的是，全劇自始至終都在透過各種人的口吻，提醒觀眾思考一件事：太子李璵究竟是不是個好太子，是不是所有都是清白無辜的？

李璵即唐肅宗李亨，這一生和李泌同樣歷經跌宕與坎坷。玄宗生性多疑，曾一日冤殺三子，前太子李瑛中賊人計，帶兵入宮，玄宗盛怒之下不及細細追查便冤殺李瑛。李璵在玄宗在位之時，如履薄冰，戰戰兢兢，可見一斑。玄宗深信制衡之道，李璵自幼沒有自己的太子府，住在聖人為其建造的十王府中，聖人命其不得結交朝臣，並培養李林甫壓制太子。李璵自幼便養成了忍辱負重的性格，若是沒有半點隱忍的心機與城府，只怕早已不知不覺間被林九郎陷害了。歷史上李璵在之後又歷經兩次大案，兩次婚變，長期經受巨大的精神壓力與刺激，英年便已兩鬢斑白。長期的隱忍與委屈成就了後來架空玄宗、擁立實權的唐肅宗，也是他早早便離世的原因。

個人認為這個鏡頭極其經典。

真相大白後，李璵卻不再妄圖為扳倒右相而咄咄逼人，或許他早已看清龍椅上那個父親的多疑和制衡之術，抑或，只是他疲憊了。

太子這麼多年的心酸，委屈，隱忍，從未換回過聖人對他過多的父愛與完全信任，他受了欺負與委屈，也只能強憋著淚，藏起自己的鋒芒和難過，漸漸成為一個既愛萬民又沒有愛的孤獨王者。在尋常人家從未缺少的父愛與信任，對威脅和猜忌接踵而來、未曾斷休的李璵來說就像是冰山之巔的雪蓮一樣，求而不得。

最是無情帝王家阿。

何老

全劇初以何老《詠柳》（碧玉妝成一樹高）為啟，指出當今聖上猜忌，又在漫天飛雪中，以他的《回鄉偶書》結尾，“少小離鄉老大回，鄉音難改鬢毛衰”，賦予這為國為民五十載的何執正傾頹蒼涼的古意。

馬親王在後記中寫道，“在這一載的四月，賀知章的馬車返回山陰老家，不過賀府以老人舟車勞頓為由，閉府不接見任何客人。沒過多久，竟傳出賀知章溘然去世的訊息，享年八十有四。家鄉的父老鄉紳只有機會讀到老人回鄉後留下的兩首遺詩，誰都沒能見到其本人。訊息傳到長安，天子輟朝致哀，滿朝文武皆獻詩致敬，這成為天寶三載的一樁文化盛事。”

程參

還有多少人記得這個滿腹才華，認真做事的年輕人？