哪種行書最好看?
其實欣賞書法作品,和欣賞美女沒什麼區別,一幅書法作品掛在那裡,第一眼看上去的印象已經決定一切了,每一幅作品都有自己的獨特氣質面貌。比方說你看到劉亦菲照片,總不會往性感魅惑這方面去想吧!我拿最負盛名兩幅行書來說一下。
讀蘭亭序,即使是不懂書法,也很容易感覺到書寫者的從容,論語裡面有浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。蘭亭特別符合這種感覺。
而祭侄稿,我認為是神品,別的傳世書法作品都是線條藝術,祭侄稿不一樣,它是有聲音的,第一次讀它時,我就感覺耳畔傳來金鐵交鳴,和貝多芬的命運交響曲有異曲同工之妙。讀顏真卿這個祭侄稿,青藤先生徐渭的墨葡萄,梵高的烏鴉麥田,聽貝多芬的命運,會產生通感。
再來說說判斷一幅現代人的行書作品好壞的問題,說真的,首先就是判斷整體氣質,一個姑娘五官好看,但是身材臃腫,穿搭奇葩,你還會有繼續看她的興趣嗎?整體氣質能吸引你了,才會有進一步欣賞細節的可能吧?而欣賞書法本身是很主觀的,就算同一個人,不同年齡段,欣賞的也不一樣,我十幾歲的時候感覺顏真卿書法屎一樣,就祭侄稿爭座位兩個牛逼(米芾也是這樣看法),等到三十幾歲了再來讀顏真卿,越看越可愛,這他媽才是純爺們字,現在的我,說是魯公門下走狗也不過分,從極度討厭到瘋狂熱愛,是個什麼樣的過程,誰能說得清楚?
字好看難看雖然仁者見仁,智者見智。若論幾千年來書法史上公認的。第一為王羲之所書蘭亭序,第二為顏真卿祭侄文稿,第三為蘇軾黃州寒食帖,四為王珣伯遠帖,五為楊凝式韭花帖。悠悠幾千年書法史大浪淘沙,這幾幅世所公認的行書佳作代表書法皇冠上最亮的明珠,為書家必修之典範。
從個人的喜好出發最喜歡王羲之的行楷《蘭亭集序》,其真跡經考古學家鑑定在乾陵的武則天墓裡珍藏,現流傳下來的都是臨募本。再是從二王字型發展下來的歐體《九成宮碑帖》,剛勁灑逸骨感正氣的歐體楷書可以讓人愛不釋手。
行書這種書體實用性強,書寫者自由度大,瀟灑飄逸,是抒發情感和表現個性的書體,僅次於草書。
下面我們來捋一捋,看看哪一種好看?
天下第一行書《蘭亭集序》,是“書聖”王羲之書寫的。
天下第二行書《祭侄文稿》,是唐朝書法家顏真卿所書。
天下第三行書《寒食帖》,是宋朝書法家蘇軾書寫的。
天下第四行書《伯遠帖》,是晉朝書法家王珣所書。
天下第五行書《韭花帖》,是五代書法家楊凝式書寫的。
天下第六行書《蒙詔帖》,是唐朝書法家柳公權所寫。
天下第七行書《張翰思鱸帖》,是唐朝書法家歐陽詢書寫的。
天下第八行書是宋朝米芾寫的《蜀素帖》。
天下第九行書《松風閣詩帖》,是宋四家之一的黃庭堅寫的。
天下第十行書《土母帖》,是宋朝書法家李建中所書。
上面是歷史上最著名的十件行書書法作品,再看當代兩件有代表性的行書作品。
啟功
沈尹默
雖然都是行書,但各有各的特點,就看你喜歡那一種風格了?遵從自己內心的想法,做自己喜歡的事,這樣學起來肯定快。
仁者見仁,智者見智。若論幾千年來書法史上公認的。第一為王羲之所書蘭亭序,第二為顏真卿祭侄文稿,第三為蘇軾黃州寒食帖,四為王珣伯遠帖,五為楊凝式韭花帖。悠悠幾千年書法史大浪淘沙,這幾幅世所公認的行書佳作代表書法皇冠上最亮的明珠,為書家必修之典範。
讀《易經》
古人云:“不明易者不得為相;不通易者經商不利”。
古人云:“不明易者不得為相;不通易者經商不利”。經過老祖宗4791年來無數的驗證,易經八字可以準確預知人一生的窮通禍福,提前知道人生的機遇和風險,讓我們做出正確的因應措施,把傷害降到最低。人的一生由無數的機遇所組成,每當我們做出一次正確的選擇,就邁向成功一步,預知未來,決勝千里!