真的有人喜歡酒桌文化嗎?為什麼喜歡?
酒桌上喝酒,有沒有形成文化,我不得而知。但是,酒桌上確實有不少規矩和講究,而這些規矩和講究,也是對那些熱衷於社交或沉湎於社交的人而言了。
親朋好友相聚,吃個飯,喝點酒,讓氣氛更融洽一些,那是人之常情、無可非議的事。但是,有一些人就特別喜歡在喝酒這一環節上琢磨事情。要麼覺得這個人身上有利可圖,透過敬酒,套套近乎,拉近關係,以圖日後可用;要麼覺得這個人得罪不得,之前因為某件事情得罪,透過敬酒賠個不是,以釋前嫌,等等,反正有很多原因。依我的觀點是,如果是前者,發覺對方有所圖而敬酒,大可斷然拒絕,無需接受。如果是後者,目的是為解除誤會,那隻要把事情坦誠地說清楚,互敬一杯,也就釋然了。
不管是哪種情況,在酒桌上如果不清醒不理智,太過於看重情面,太過於講究酒桌上的規矩,甚至貪杯,那就很容易被人灌醉,醉了以後就是誤事,甚至是犯錯誤。其實生活當中,不一定什麼事情都非得用酒來解決。除了原則問題不可違以外,只要能幫到人的就儘可能地幫人一把,不圖回報,則什麼事都沒有。如果是別的生活小事,則無需計較,也不會有什麼事。
在酒的問題上,如果能做到堅決拒絕他人宴請,或者參與了宴席飯局做到堅決不喝酒,那必定會活的輕鬆自如。酒桌上的規矩都是人定的,可以這樣定,也可以那樣定。你可以定規矩,我也可以定規矩。你定的規矩是我必須得喝,我定的規矩是我堅決不喝。你若不愉快,我便揚長而去,你奈我何?
如果是敬長輩,買些長輩需要或喜歡的禮物相送,敬意也就送到了。如此而已。
今朝有酒今朝醉,後面一句是?
我特喜歡老酒文化,因為它比較真,也親民。現在就不太喜歡了,因為它比較虛,不真實,而且喝一杯就叫你暈,也不親民,假而貴。
酒桌文化要區分來看。親朋好友久未相聚,推杯換盞之間聊起過往情義、蹉跎歲月,不免真情流露,此時的酒能助興、能感懷,即便是醉,也是酒不醉人人自醉的舒坦,事後讓人回味。
日日相聚的酒友,則另當別論,酒成了喜好、成了生活必須,如同走路吃飯一般。
所有酒席中最讓人無奈反感又不得不打起精神的是工作應酬酒席。一旦上桌,自有一套規矩,除非你是桌上有強勢發言權的那位,否則規矩不會改。主陪先來三輪,有的地方是拇指杯,分酒器自倒,然後自由發揮,這兒的自由發揮可不是真的自由,有順序,有講究,出手要選對時機,還得緊湊。有的地方可不是用拇指杯,清一色一杯二兩的口杯,甚至三兩一杯的,同樣也是前三輪一口悶,酒量差的從開始就別舉杯。工作應酬,酒席上談得多的是感情,其實都是利益。
酒桌不是飯桌,表面是清澈的酒,背後都有目的,目的或大或小,賓主之間,講究酒足情到、辦事牢靠。
酒桌文化很大程度上就是為更可靠達到溝通目的而採取的含蓄手段。不是在辦公室或會議室或公園裡冷冷清清的就事論事,而是透過酒桌這一載體,看人識人,或揣測、或引導,或試探、或激將,乘著自己三分醉意,說出難以出口的話,換取他人酒後真言。
酒桌文化作為一種博大精深的文化,閱歷尚淺,只能領略一二,不可能盡述。
中國的酒桌文化用現代流行語解讀就是“社交”。酒是酒桌社交的媒介,有人喜歡社交本身,有人是喜歡酒本身,所以大家湊在了酒桌,酒就是社交的媒介,當然也有很多被迫的酒桌社交,被灌很多酒。
我是迦藍使者,專注一本正經的胡說美酒,來分享這個問題的個人觀點。
酒是糧食來釀造的,古代糧食短缺,也就地主家有些餘量來釀酒,普通人家根本沒有條件釀酒。所以
無酒不成席
也是一種招待規格,所以多勸人喝酒在古代也體現主人家的慷慨大方。現在物質條件好,糧食充足,所以大家把這種文化延伸了很多,並且有很多地方就“過”了慷慨的意思,失去分寸。
長期過量酒精的攝入對身體健康一定帶來負面影響,這是不爭的事實。然而今天的中國的酒桌文化已經深陷其中,過猶不足啊。
這些文化來源有助於幫助我們傳承文化的優秀部分,對於人們不利的部分應該加一杜絕,並且我們今天可以社交的方式有很多,不止於酒桌可以社交啊。
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我是迦藍使者使者,專注一本正經的胡說美酒。
酒桌文化是中國特色文化之一。很多事,本來不好說,不便開始話題,但是,到了酒桌上,酒杯一端,人就會油然而生一種豪情。一旦有豪情,很多衝動就伴隨而來。於是,不好說不敢說的話,就敢說了。本來很多有難度的事,迎刃而解。
還有透過一杯酒,一笑泯恩仇,例子就不舉了,大家都能說出一籮筐。
我本人不愛喝酒,但是能喝,一般一斤白酒以內,相當於沒喝,喝完一斤後,靈感會爆發。我喜歡酒後提筆寫詩寫字,感覺比清醒的時候要好,有很多意外之喜。也許就是酒壯慫人膽的結果吧?
我比較喜歡酒文化!必經是老祖宗留下的痕跡