林萌2020-10-01 18:29:30

今天國慶中秋雙節：慶祝活動的過程，就是包含了事與物的本和質了。人在歡賀相慶的過程中，為了順利完成，所進行的慶祝活動與形式，就是事情的根本：而在慶祝的過程中必然要使用慶祝物品來祝賀，這就是質程現。也就是事物的本質屬性了。這可以說是答案吧。

閒庭信步2851740212020-10-01 17:20:41

事物的核心問題事物的源頭是本質。

汾河二庫2020-10-01 07:30:18

事物的本質就是，事物是運動的，事物是變化的，它的運動變化是有規律的，它有一個從量變到質變的過程，任何事物都有矛盾運動的兩面性，既對立，有統一。比如，有好就有壞，有上就有下，事物的兩面在矛盾運動中會從這一面變化到另一面，從而改變事物的性質。

四野的2020-10-01 11:57:26

什麼都問“本質”的本質是什麼？這就是“本質”。不明白的這句話那就百度一下“明白”的本質是什麼，然後再百度一下“什麼”的本質，再不明白就百度“本質”的本質是什麼，這裡回答是“事”，你看的機器是“物”，這“事物”之間的本質是什麼？

鄭衛原創2020-10-01 11:53:53

我認為“本質”是決定某一類事物的特殊性的普遍原因。

某一類事物是經過對諸多具有相同特徵的具體事物進行概括歸類後得出的概念。

比如某類社會熱點事件時有發生，那麼決定事件必然要發生社會結構性矛盾就是普遍原因，即該熱點事件的本質，或者說現象所揭示的深層原因是現象的本質。

本質原因如果存在，現象就是合理的（圖片為原創）。

曾經千帆閱盡2020-10-01 08:17:21

事物的本質就是指事物的根本性質，是事物自身組成要素之間相對穩定的內在聯絡。比如水的本質就是由氫、氧兩種元素組成的無機物。

任何事物都有本質和現象兩個方面。本質是內在的，現象是其外部表現形式。就像水的外部現象就是（在常溫常壓下）無色無味的透明液體。

明世哲學2020-09-30 16:23:37

從物質的角度而言，事物是物質的存在形式，也是物質的運動形式。

事物都有產生，發展，衰退，消亡的生命過程。物質沒有這一過程。

物質是永恆的，不變的，也是世上唯一的，無限的存在。

這是絕對唯物的概念。

因為世界是虛與實的統一，即不存在與存在的統一。是可變與不變的統一，也是有限與無限的統一。將虛與實的統一看成物質，物質就是世界，這是唯物。

將虛與實的統一看成精神，精神就是世界，這是唯心。

將虛與實看成精神與物質，則世界是精神與物質的統一，唯心與唯物在這統一之中。

費惡潑嘞2020-10-01 13:23:48

在唯物論者看來，事物的本質是物質，物質的基本元素過去是原子，現在已進一步深入追溯到誇子，但誇子應該還是可以進一步分解成更小的微粒子，即便又找到了更小的微粒子，這個粒子還是可以再分解的，似乎這是一個無解的惡無限程序。。。所以事物的本質的證明是需要千秋萬代傳承下去的愚公移山精神的。

此路的途程實在太遙遠了，暫且擱下，讓我們來再考察唯物論闡述事物是如何形成又是如何運動的。唯物論者認為龐雜繁多的無機物和有機物包括動植物是由漂浮在虛空中的微粒子偶然地聚集而成的，然後依據進化論再進一步演變成當前世界中的各種形態。事物之所以運動是由於相互作用： 一個物體只有在受到另一物體的撞擊時，才有運動，而且運動所循的方向也是被另一物體的撞擊所決定的，但另一物體之所以會運動，又需要透過另一外物對它的撞擊才可得到解釋，如此這般追溯下去又會陷於上述的惡無限，所以為了跳出這類惡無限，唯物論假定運動的原動力來自於最初的宇宙大爆炸，但是大爆炸的發生則是由於質量無限大體積又無限小的奇點，奇點源自於黑洞或者暗物質。。。。呵呵 不知不覺又陷入惡無限了，不過這次是兩點間的反覆往返。

普通一般人是非常願意相信眼前的世界是有真實存在的，所以都是非常願意信任唯物論的，但是，唯物論關於絕對本質的理論毋寧是基於不牢靠的假設的，這類假設都是主觀意識的產物，而沒有得到客觀證實。可以說，唯物論違背了自己的根本原則。

反之，絕對唯心論透過從‘’山就是山‘’到‘’山不是山‘’，最後回覆到‘’山還是山‘’的意識發展過程，得出結論說，那外在世界本身是真實的，因為

真理是現實的，而且是必定有實際存在的

。所以理性所尋求的自身能動的無限原則或活潑自如的絕對真理是內在於這世界之中的，不過在感官所見的個別形象裡，不足以表現其真正面目罷了。這個無限原則或絕對真理也就是老子所說的非常道的‘’道‘’，這個‘道‘’’ 寂兮廖兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。

如墨輕風2020-10-01 08:21:40

迴歸大自然！事物的夲質，就指這件事情的存是真實的。物指的是這個物質運動形式和含有的真實形態。例人體生命整體結構，從常人中只知道人體是物質體。是父母結合所生，這是常人所共識。是人體生命的真實本質嗎？不是，而在五千多年前我們祖聖先賢在天人合一中智慧的發現人體生命整體結構中有虛實體的存在。也就是說父母給的這個肉體是個陰體（是物質部分的機械體），還有一個是虛性體是來自大自然的佛靈光子的嵌入叫陽體，（是指揮和操控肉體的一切程式。）才能組成一個人體生命整體結構。這就是人體生命的真相，陰陽是物質體的運化規律夲質。也叫人生的真諦。陰與陽間的運化互聯互通靠經絡兩道的納排迴圈來實現物質體活性供給。沒有虛體源源不斷給體內納入陽生活力的物質，光能氣鹼的生命元素，那就是死體。陰陽從這裡表現形式。人的生與死完全靠陰陽的運化而變化。生與死的關鍵在於陰陽平衡，陰多之極則死。陽盛生命則旺，因果律則制約你體內的陰陽變化的關鍵。經絡則是陰陽體運化迴圈的必然通道。這就是人生的真諦，醫學應以從人體生命整體結構中去探索才是真正的醫學科學理論。遠離生命整體結構探索醫學得不到真正的科學真相。也只能無邊際分科總是蒙朧的概念。所以有人自以為是的指責中醫沒有解剖學，病理學，細胞學，藥理學等等。其實中醫不需要這些的分科，整體觀就夠了。高階人體生命中有二種不同的生命遺傳基因，有高階的設定，現代醫學研究出來了嗎？大腦神經元細胞的撥出通道靠什麼？白細胞分幾維度分佈？等等、。所謂的現代醫學科學能答出來嗎？天有多高地有多厚？數字與智慧科學仍然離得很遠，邏輯思維科學與智慧科學不同層次。中醫是落後還是先進自己去悟吧，今天是國慶節實在不好談的太多。迴歸大自然！永遠迴歸大自然！！！

易理萬機2020-10-01 12:03:50

事物的本質就是在意識的操控下能量的流動！物質就是能量存在的一種方式。所以意識是主導，領導人透過意識操控一個國家，資本家透過意識操控一個企業，美國透過意識操控整個世界，人透過意識操控你的身體，造物主透過意識操控整個宇宙。但人類就認為物質決定著意識，物質是怎麼決定的意識？或者說能量決定著意識？能量怎麼能決定著意識呢？難道說企業生產的物品透過意識決定著老闆？有的人說人的生老病死不是人的意識決定的，那是因為人有私心，一個沒有私心的人完全可以操控人的身體。還有人問宇宙這麼大造物主怎麼可能操控整個宇宙，其實所謂的大小隻是人類的錯覺，對於造物主來說沒有大小遠近。宇宙就是一個人體，宇宙人體對於細菌來說其大無比，但對於造物主來說無所謂大小。所以意識才是世界的主人，離開了意識，就沒有這個世界，世界的演化本質上就是能量的變化，這一切的變化都離不意識的指導。世界的本質就是意識。

郭春林自然力抗衰老2017-08-21 06:48:02

悟空這問題太大也太難了。不過也能試說。大自然養育萬物生命是有宏願的。可世界往往事與願違。大自然的願望是各物及同物及高低階生命都擁有善心都擁有愛心。大自然把善心和愛心冶製為通識通心。可人這東西幾幹年的進化，成為通殺通買的。連同最可怕藏的最深遠的核物質也讓人類找到並研製成核彈，最後發展成核大國。大自然萬沒想到，人是這麼壞的東西。而今事已如此。

豆豆1214017062017-08-21 09:41:22

人是笨蛋，自己產生了意識，在自然中找意識，自然是沒有意識的，意識就相錢一樣，鍋害自然，自然是不以人的意識而轉移的，人違背了自然，造成的後果，是對人類意識的懲罰，不知悔過，認為那是自然造成的，還自認改造自然。

李志勇LZY2020-10-01 07:38:15

用差異基本元素週期遞增，

構成不同物體隕衛木地恆，

月日地微生胞菌卵蛋乳龍，

獸人蓋地渾天遠古直立走，

晝一陸又陰陽又分東西方，

日熄漿球內能釋凝坑變衛，

宣夜地三造山四文明七洲，

氣水性古今人事物正本質。

醫者為民872020-10-01 21:28:25

事物包函著質與量的整體，應該是除以量外的質就是夲質。

小米謅2020-10-01 10:10:15

世界是物質的，事物的本質屬性一定是物質的，！

尋真理912020-10-01 05:49:59

事物的本質就是所有事物自己的根本屬性！比如：人的根本屬性就是人性；狗的根本屬性就是狗性！等等等等！事物的表相是它的外延，而事物的本質才是它的內涵。因此，只看事物的外延而不看事物的內涵是很容易被假相所欺騙的！所以，我們看問題不僅僅只看它的外在的表相，更要去看事物的本質是什麼？只有這樣的去看問題，我們才能真正的看明白這件事情！

0000000循0環00000002020-10-02 12:35:41

……

放浪形骸為所欲為2020-09-30 18:44:54

聯絡，變化，發展。OK，下課。

二哥197872020-10-01 19:37:39

事物的本質就是事物內部的各種因素的構成原理，它們之間的地位，關係，演繹，與結果的邏輯關係的原理。

王先生14930472020-10-01 15:18:34

事物的本質即物性。

周天奇師2020-10-24 11:27:21

很簡單的，就是此事物的根源，最本質是初源，就如對現宇宙的本質的追根究底，初源是奇點爆炸，將此作為對宇宙萬千現象的來源，於是當觀察到宇宙有紅移時，宇宙在膨脹的結論，就不用費力分析思考了

一燈照破千年暗2020-10-02 13:00:57

事物的本質！

就是佛教說的父母未生前的本來面目！妙明真心！

縱橫古今2020-10-24 10:19:25

本質就是內涵或功能

殘陽大魔王2020-11-07 10:18:08

事物的本質都具有創造孕育的平衡力，和破壞力，但是兩極都具有統一性。結果是南轅北轍，其實雙方都體現存在的價值，對的結果是鍛造長久，錯的結果是毀滅長久。好的結果是，孕育創造一方把破壞力當成滋養品。無論破壞力多麼強大，都要掌控能把他們拉出去的本事。

南死老夫了2020-10-24 10:59:10

發展到現在這個情況，內卷就是必然，這就是事物的本質，下一步也是必然發生的，

日衝資訊 黃2020-10-02 15:53:11

事物都有兩方面的屬性，一是它存在的具體形式，一是它的抽象形式。具體形式是多變的，而抽象形式則是普遍的不變的。我認為這種抽象的形式就是事物的本質。下面舉個例子來說明一下什麼是具體形式什麼是抽象形式。

兩隻小雞 這是具體的形式

兩天 這也是具體的形式

數字2 這是一個抽象的形式

在上面那個例子中，我們發現兩隻小雞跟兩天這兩件風馬牛不相及的事情，實際上有著一個共同的抽象形式，這就是數字2。從這個意義上說，數字2就是二者的本質。

這個例子來自數學家羅素的一句名言：

當人們發現一對雛雞和兩天之間有某種共同的東西，數字2時，數學就誕生了。

這麼說來事物的本質有兩個特徵。首先，本質必須是抽象的。 某個具體的事物不能成為別的事物的本質。以為事物的具體形式是多變的，沒有一種穩定明確的形式，因此，也無法成為其它多變的事物的共同特徵。這種錯誤在中國古代的哲學思想裡很常見。比如，陰陽五行學說就試圖把萬物歸結為金木水火土五種元素，但這是非常困難的，這個學說的結局是變成了一種沒人能弄懂的玄學。

其次，本質必須有普遍性。這是發現事物本質最困難的一環。因為我們無法羅列出物質所有的具體形式再從中找出普遍的形式。找出事物本質基本上要透過這樣幾個步驟：

透過歸納法找出若干事物的共同點

從上述共通點中分離出抽象的形式，做出最初的假設

對假設進行分析得到其普遍形式

將普遍形式跟具體形式結合對普遍形式進行檢證

上述的過程，就是辯證法否定之否定的認知過程。可以說各種學術研究都是以找到事物本質為目的的。

龍瀠啟源2020-10-02 05:18:20

是事物組成最根本實質的東西，往往我們都是被事物表象矇蔽了，學會投過現象看本質才能正確得對待事物。

天籟人22020-10-03 20:08:12

意識是事物的本質，宇宙萬物資訊、引力的重要來源與能源的集中體現。

男人要有王者之氣2020-10-02 08:32:11

本質就是一件事物最底層最真實的表現