周慧彤2018-06-26 20:51:12

北宋時，男子年滿15歲，女子年滿13歲即可開始嫁娶，家裡長輩囑咐往來媒婆，開始替男女張羅物件，先擬一份草帖子，介紹男女的基本資訊。若雙方有意結親，男方家再起草一份細帖子，寫上祖上三代的名諱，議親人的姓名生辰八字，及家中歷代可有官職、土地田產、身家財產幾何之類。女方也要擬一份細帖子，介紹祖上三代情況，現今家中的資產等，同男方一樣。這種議親方式，拋棄隋唐時期追求世家門第的觀念，轉而關注對方家族是否有官爵，是否財產殷實。

擬好細帖子，男方家還得準備一擔許口酒，用花絡裝飾酒瓶，插上八朵大花及彩色羅絹或銀白色花勝八枚，又用花紅纏繞在擔子上，這叫做“繳簷紅”。備好派人給女方家送去。女方家用淡水二瓶，活魚三五個，箸子一雙，皆倒在男方送來的許口酒瓶內，這叫做“回魚箸”。

之後男女雙方商議什麼時候小定、什麼時候大定，男方家是否相看女方模樣？若要相看，男方家可派家中一名親人或者未來的婆婆親自相看，男方家若是滿意，就把一隻釵子插入女方的髮髻上，謂之“插釵子”；若是不滿意，則留下一兩端綵緞，給女方壓壓驚，也說明這場親事黃了。

若是男方不相看，兩家可以直接下定，下定後，雙方正式成為親家。凡有過節，男方家要備些酒肉薄禮到女方家以示慰問，具體可根據男方的經濟條件安排。女方家收到禮物，也要回贈一些自家做的精巧食物。這種往來其實是加強兩家的關係，有點類似現代的走親戚。

接下來是下彩禮，商議成親的日子。最後是大禮，男方家要提前一日把新娘首飾、鳳冠、女帔及胭脂水粉等物給女方送來，女方也要回贈男方一套公服、花幞頭。成親前一日，女方家要派家中的親人到兩人的新房掛帳子，鋪設被子枕頭，裝飾新房，也就是所謂的“鋪房”。完畢之後，男方家要好酒好茶招待女方親人，同時還要包個喜錢道謝。

至了迎娶這日，男方家用車子或花轎帶著一幫迎親隊伍到女方家門，女家熱情接待他們，並贈送他們綵緞，這時迎親隊伍開始奏樂，催促新娘子上車或者花轎，待新娘上車，迎親之人又不肯行走，吵著新娘子給喜錢，這叫做“起簷子”，新娘給了喜錢，這些人才敲鑼打鼓熱熱鬧鬧回男方家。到了男方家，女方送嫁之人及男方家迎親之人皆吵著新郎要喜錢或者花紅，這謂之“攔門”。這裡迎親隊伍挺有意思，一會不讓新娘嫁出，一會不讓新郎娶進，透過吵鬧要喜錢，讓婚禮變得有趣生動。

新婦下了車子，有位陰陽先生拿出一斗，鬥內盛放谷豆、銅錢、果物之類，嘴裡唸唸有詞，然後對著男方家大門撒豆，門口觀看的小孩頓時一哄而上爭相去搶，這叫做“撒谷豆”，聽說可以阻礙煞神進門。

新人下車轎，只能踩在青布條或者氈席，不能腳踩地面，這時新人前面一人手裡捧著鏡子倒退行走，引導新人跨過馬鞍、驀草、及秤等物，待新人入門，在一個房間內懸掛帳子，這叫做“坐虛帳”；也有直接送入新房，讓新娘坐在床上，稱為“坐富貴”。女方家送嫁的賓客，急飲三杯酒就紛紛告辭了，謂之“走送”。

喜宴正式開始，待賓客吃了三杯酒之後，新郎穿著公服，頭戴花勝，滿面春風地出來，在正堂中間的榻上站著，榻上又放置椅子，是特地為新郎準備的，因為新郎是今日最大的，所以設定高榻入坐，古人把它稱為“高坐”。這時，新郎先請媒人吃酒，感謝他們幫助，後請家中長輩，姨娘、舅母等人各飲一杯酒，感謝他們的操勞；接下來是丈母孃，一切禮儀完畢新郎入座。

接下來是拜堂，新郎到新房請新娘出來，二家各自拿出一端綵緞，綰成同心結樣式，讓兩人牽著，這叫做“牽巾”，男方這頭掛於手中的笏板，女方直接搭於手上。男方倒退出門，女方步步緊跟，與他面對面至家廟中參拜。拜畢，這時換女方倒退回房，男方跟著進門，左右人扶著新娘進行一前一後夫妻對拜。拜完，雙方靠在喜床就坐，女面向左，男面向右，婦女們用金錢、彩果等物向床上拋撒，這就是“撒帳”，相傳最早的撒帳禮儀是從漢武帝和李夫人開始的。

之後是合髻，男的左邊，女的右邊，各自取下一縷頭髮，二家拿出段帶、釵子、木梳、頭須之類，把他們的頭髮編在一起。然後端來兩杯用綵帶纏繞的喜酒，讓新人互動喝下，這就是交杯酒。兩人飲罷，一起把酒杯同花冠子扔向床下，若是酒杯一個仰著一個扣著，這代表“大吉”，眾人紛紛向他們道喜。隨後院中親隨並抱著新郎而去，大家復去飲酒，直到酒席散了才罷。新郎回房替新娘揭蓋頭，與新娘行夫妻之禮。

次日五更，準備一個桌子，盛放新娘使用的鏡臺、鏡子等物，新娘要對其叩拜，俗話叫做“新婦拜堂”。接下來新郎要帶著新娘拜見家中的長輩，新娘要拿出彩段做的鞋、襪等日常物作為拜見禮，謂之“賞賀”。家中長輩也要準備綵緞等物作為回禮，謂之“答賀”。這種禮俗，其實在福建閩南一直流傳，現在依然可以看到，如新娘請公婆喝茶時，依然要為他們準備一套完整衣服及鞋子拜見禮，拜見其他長輩或者小叔小姑也是贈送打底衣或者襯衫等，而公婆作為回禮，一般都是包個紅包，紅包的金額可多可少，沒錢的一兩千塊，有錢的三五萬塊，可根據自身能力。除了紅包之外，也有贈送整套金銀首飾作為回禮，這些禮儀其實就是所謂的賞賀跟答賀。

婚禮進行到這裡算是正式結束，算起來，這些禮俗被傳承得很好，基本大同小異。只是像牽巾，合髻，吃交杯酒，拜堂，扔杯子等習俗已經消失，但是男女議親、下定、迎親、參拜、吃喜酒、回門等禮儀還是儲存下來。

北大爐爐2018-06-25 20:14:11

謝謝邀請。

婚姻是人生中重要的組成部分，眾所周知在古代的婚禮中，均要遵循禮制，到了宋代的時候婚姻制度有自身的特點。北宋時期，人們講究財禮，比如男女定魂 所交換的帖子中要將雙方的財產均羅列出來，相較之前的門第觀念有所改變。並且，這個時候也反對早婚，男子必須達到15歲，女子須達到13歲，雖然相比現在已經很早了，但在當時已經算是晚婚了（偷笑）。古代的時候，兩家結親一定要講究媒妁之言、父母之命，但是到了北宋時期，有一些開明的想法，也就是反對媒妁之言，但是大體上還是要遵循媒妁之言的。那麼，除去這些特點，北宋的婚嫁程式較之前也有所簡化，主要分為以下步驟：

首先，是議婚。這個階段在意義上包含了“六禮”中的納采、問名、納吉三個部分，其程式簡化且相互之間連為一體。但從習俗內容來看，議婚包括起草貼、交換定帖、相媳婦等方面。雙方草貼的格式如下：

在交換了草貼之後 ，各卜兇吉，互不相剋才交換定帖。定帖是男方先透過媒人交給女方，然後女方回了定帖，這樣表示雙方均願意與之結為婚姻關係。這時，婚事基本上就定下來了。親事定下來之後，男方要給女方送許親酒。之後，就有了宋代流行的相媳婦（其實現在農村也有相媳婦這種習俗），就是男子前往女方家中看女方，如果相中就在女子頭上插釵子，如果沒相中就留下彩緞。當相中之後，就要下定聘之禮了，大致分為下定禮、下聘禮和下財禮。如若財力有限，則合併為一。至此，議婚基本完成，接下來就是迎親了。

迎親，主要包括以下幾方面。首先，婚前準備：催妝與鋪房。催妝，就是男方在去接親的時候，用詩詞來催促女方妝飾上車。在這裡，主要是提醒女方家庭成親的日子，請新娘早做準備。鋪房，就是女方到男方家佈置新房，也就是要預送部分嫁妝。其次，迎娶：迎娶媳婦一直是忙亂又繁瑣的工作，在北宋時期花樣也比較多，主要包括如起簷子、攔門、撒谷豆、鋪氈、跨鞍等。起簷子，也就是男家迎親隊伍到後，女家要以酒款待，並給他們綵緞。然後作樂催妝，催促新人上車。然而隨從的人卻遲遲不肯起程，吵嚷著要喜錢，給了喜錢人們才肯動身（與現在不同，現在是接了親麻溜地往回走）。攔門是迎親回去之時，下轎之前的一種習俗，並且這在當時是一種具有一定程式的禮儀。樂官、伎士們所念的攔門詞，都是祝福的語言。撒谷豆是新娘下車子時候的習俗，意欲壓住凶煞之神。鋪氈，就是新娘下轎之後，腳不得落地而形成的習俗。最後，就是在進門之前要跨過馬鞍。跨鞍之後，新媳婦就可以入夫家愛的門了，接下來就是各種參拜禮儀了。主要的參拜儀式除了拜家廟、夫婦交相互拜、還有一項重要內容就是拜尊長。參拜結束，婚禮儀式基本也就結束了。

其實，不論是古代還是現代，婚禮都是繁瑣的事情，即使我們沒有那麼多禮儀，但是也還有很多事情，那時候新郎新娘的心情都是緊張而激動的，不論是相處了多少年，因為一切都因你而變得格外重要。

嚴肅對待學術，認真回答問題，希望能得到有志之士的評論及點贊。