李商隱筆下“不問蒼生問鬼神”的漢文帝是否真的不念蒼生只求鬼神?淺灘上的魚2019-10-08 21:07:53

唐朝有一個非常有名的文人,寫了一篇非常有名的文章<<滕王閣序>>中有一句:“屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時。”同樣不得志的大詩人王勃認為漢文帝是聖人。本人認為漢文帝本人是古代非常出色的帝王。原因如下:

一:以偏王繼位,卻能牢牢的掌握住政權。漢文帝是劉邦的第四個兒子,原本是沒有繼承王位的希望,因為以嫡有惠帝劉盈,以愛則有戚夫人的兒子劉如意,取名叫如意可見他是多受漢高祖的寵愛,但是卻因機緣巧合最後他坐上了帝位,坐上了帝位卻很快的掌握了局面很不容易,他當時面對的是朝廷內部是漢高祖留下的文臣武將,一般的人不容易掌控。外部是比他資歷老,比他有實力的同姓藩王。可以講,如果他有一點失誤都可能步昌邑王劉賀的後塵。面對如此複雜的局面他能鎮之以靜,不動聲色的掌控住了局面。

二:以安民為本,發展生產,穩定統治秩序。漢文帝繼位初年,國家財力嚴重不足,人民生活還相當困難。他一繼位就推行減省租賦的措施發展生產。減輕徭役,把成年男子每年一次的徭役減為三年一次,大大減輕了農民的負擔。漢文帝本人也很節儉,也一定程度上減輕了鋪張浪費的現象。透過其努力社會經濟取得了顯著的發展,統治秩序日益鞏固。

三:採取恩威並施的兩手策略鞏固皇權。文帝在朝廷內部沒有多強的政治基礎,有的宗室對其並不是很服氣,面對驕橫的諸侯王勢力,他採取恩威並施的策略鞏固皇權,對於叛變的濟北王劉興居和淮南王劉長果斷處置。對於沒有公開反叛的吳王劉濞賜給几杖對其進行安撫,大大延緩了其反叛的時間,爭取了時間鞏固權利基礎。

四:注重人才的儲備和使用。漢文帝大膽啟用一個文人為太中大夫,只是賈誼受到功臣派的排擠,才被貶職的。漢文帝在死之前,還向他的兒子推薦周亞夫可以帶兵打仗。“孝文且崩時,誡太子曰:既有緩急,周亞夫真可任將兵。”<<史記 絳侯周勃世家>>周亞夫在平定景帝時的吳楚七國之亂中立下大功。可見漢文帝在識人方面還是有獨到之處的。

所以說漢文帝是一個非常有為的帝王,是聖主!

李商隱筆下“不問蒼生問鬼神”的漢文帝是否真的不念蒼生只求鬼神?

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