浮海拾遺2020-06-15 09:38:02

“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”

這兩句詩出自唐代元稹的《離思》：

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

這裡把最愛的人比做滄海和巫山雲雨，看過滄海之後，再看其它任何水都不像水了，看過巫山雲雨後，其它任何雲都不是雲。意思是我經歷過那個最好的人，其他任何人都再也入不了我的眼睛。

於是作者說，我雖然身過花叢，但卻懶得回首，懶得去看她們一眼，一半的原因是因為修道，一半的原因是因為你。

詩中“巫山”用了宋玉《高唐賦》巫山神女的典故。

楚王到巫山這個地方遊玩，夢到巫山神女自薦枕蓆，神女變幻無常，時而像雲，時而像雨。

宋玉描摹巫山神女的情狀是“旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”。

巫山神女的典故自古以來喜歡被文人墨客們引用，比如蘇軾的“來如春夢幾多時，去似朝雲無覓處”，又如金庸筆下的“李滄海”、“巫行雲”，亦是化用了這個典故。

最後就像導演田沁鑫說的，愛太不容易了，大家一定要認真去愛。

風幾許兮2020-06-15 15:07:47

“斯人若彩虹，遇上方知有”，我們是否可以這樣理解為：那個我們心中完美絕倫的人，就像似雨後天邊的彩虹那樣絢麗奪目，但轉瞬即逝，你無法用語言文字來描敘它，只有當你看見了遇見了，你才知道原來真的有這麼好的人，這麼美的人。

古詩中對這種驚為天人的描述也有很多，曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻，婉若游龍”的洛水女神，遠而望之，皎若太陽昇朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波， 美得如此風華絕代，不可方物，讓人屏息直嘆，李白在《清平調》贊曰

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

貴妃之美，惹得絢爛的雲都羨慕他的衣飾，美麗的花兒都妒忌她的容貌，她應該是九天上才能遇上的玉女，瑤池月下的仙子下凡來了。讚美之情也算到了極致了。

“陌上人如玉，公子世無雙”這句同樣意指心目中完美的偶像，路上來來往住有許多溫潤如玉，丰神俊朗的人，但象公子這樣的，舉世也找不到第二個了。沒有過多華麗詞藻，但那種歎為觀止的感覺卻不言而喻了，而字數、對仗、表意大致類同，竊以為與“斯人若彩虹，遇見方知有”有著異曲同工之妙，可以相互媲美了。

多年生草本2020-06-16 10:51:12

謝邀請，但回覆這個問題之前，我表示一下心底的遺憾：國外大作產生對國內意識的影響力，除了他本身的意義外，離不開國內有分量的人，給其解說定位。

“斯人若彩虹，遇上方知有″這個唯美的句子。

出自韓寒部落格《愛的代價》：在這個四月裡，我看到的最佳的一部片子是羅伯·萊納執導的《怦然心動》，和《戰國》裡一樣，都是主角愛上了對方的眼睛，這部片子卻感我至深

——Some of us get dipped in flat， some in satin， some in gloss。。。。 But every once in a while you find someone who‘s iridescent， and when you do， nothing will ever compare——有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身鏽，世人萬千種，浮雲莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。

因為韓寒的解說，產生了一個唯美的句子。但我並不希望因為一個唯美的句子，而去追捧國外大片。

現在回到問題本身：媲美這句話的詩句。

相比“北方有佳人，絕世而獨立”、“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”的古歌詞，我感覺一首歌詞更讓深刻：

鬼迷心竅 - 李宗盛

詞：李宗盛

曲：李宗盛

曾經真以為人生就這樣了

平靜的心拒絕再有浪潮

斬了千次的情絲卻斷不了

百轉千折它將我圍繞

有人問我你究竟是那裡好

這麼多年我還忘不了

春風再美也比不上你的笑

沒見過你的人不會明瞭

是鬼迷了心竅也好

是前世的因緣也好

然而這一切已不再重要

如果你能夠重回我懷抱

是命運的安排也好

是你存心的捉弄也好

然而這一切也不再重要

我願意隨你到天涯海角

雖然歲月總是匆匆的催人老

雖然情愛總是讓人煩惱

雖然未來如何不能知道

現在說再見會不會太早。

陳恩全2020-06-15 09:29:05

與君初相識，猶如故人歸。

今朝之花兒2020-06-16 19:09:47

蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人 在水一方

是西南風2020-06-16 12:45:15

絕美詩詞

清歌遼遠2020-06-15 22:35:50

南有喬木，不可休思。

i天遠2020-06-15 22:02:34

尋常風月，等閒談笑，稱意即相宜。

出自清代納蘭性德的《少年遊·算來好景只如斯》

算來好景只如斯，惟許有情知。尋常風月，等閒談笑，稱意即相宜。