子方閣2018-03-04 23:27:19

首先要明白什麼是修行，所謂修行不只是嚴格要求自己的行為準則，而且更重要的是自己的心理素養。正所謂修行先修心，而這個心無論佛教也好，道家也罷，都是指的平常心。所謂平常心，指的是無分別之心，萬事萬物在我的心中都一個模樣，沒有好壞之分，沒有善惡之分，就如同《道德經》中所言的天地一般，天地不仁，以萬物為芻狗，這就是平常心的最高境界。

因此，在真正的修行人眼中，也就無善惡對錯之分，世間萬物運轉自有它本身的道理，為善也好，為惡也罷，又有什麼區別呢？善與惡的產生本身就是因為人們分別心的存在而產生，與我有利，我喜歡的就是善的，我不喜歡，與我無利的就是惡的，這本身就是一個錯誤，就如同嬰兒剛出生時，你能說它是好孩子還是壞孩子麼？不能！因為大道之初本無善惡，只是因為人們在逐漸成長的過程中，受到環境、教育等各方面的影響之後產生了分別心才有了善惡的概念。而且善惡的界限同時也因為我們所站立場的不同而不同，就比如在我們國家一夫一妻制是對的，對女人來說是善的，是尊重女性；可是在其他國家，比如阿拉伯、非洲等國家，一夫一妻制是不對的，是惡的，是會影響族群發展的。

綜上所述可以得知，世間本無善惡，而作為一個修行人更不應該存有分別之心，因此，對於所謂的惡人來說，也就無所謂該怎麼對待了，不做鬥爭，同時也不做忍耐，因果自有定論，天地自有輪迴。