截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?葉之秋2018-07-24 09:45:14

本文只談《封神演義》,與現實佛道沒有關係。

此前老葉曾經說過,鴻鈞老祖策劃封神大戰有多重目的。其中之一,就是要吞併獨立多年的西方仙界勢力。

闡教也好,截教也好,天庭也罷,都屬於東方世界。西方世界一直由西方教仙人主管。作為封神世界最強仙人,臥榻之側豈容他人鼾睡?一統東西方世界,乃是鴻鈞老祖的既定目標。

只是,西方教二聖之上,未必沒有更強勢力。鴻鈞老祖不能在沒有理由的情況下發動東西方仙界大戰。於是,鴻鈞老祖藉助封神行動,吸引西方教前來招募仙人,趁機將大批東方道門仙人打入西方仙界,以達到曲線救國,化夷為漢的目的。

果然,接引與準提一收到邀請,大為心動。他們的眼界遠不如鴻鈞老祖高遠。準提也好,接引也罷,只看到大量擴招後西方教實力大漲,完全沒有意識到這種盲目擴張,將會給西方教的管理造成重大沖擊。

最直接的惡果,就是在封神大戰後不久,西方教將會分裂成三派:以接引、準提為代表的本土派;以燃燈古佛為代表的闡教派;以多寶道人——釋迦牟尼佛為代表的截教派。

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?

為了保持控制權,西方教本土派系只能和昔日盟友聯手,讓闡教出身的燃燈古佛成為新任佛祖。

只是,隨著時間的流逝,截教派系中越來越多的仙人進階。截教在西方教中的影響力越來越大。最終,燃燈古佛也只能讓位。

截教出身的多寶道人——釋迦牟尼佛最終上位,成為第三任教主。並且,多寶道人大力改革,將西方教改組為佛教,自己出任佛祖。佛祖的頭銜很多,其中之一,叫做多寶如來,於是也有人稱其為如來佛祖。

在新興的佛教中,接引、準提、燃燈被剝奪權柄,保留佛位,退居二線。

經過千年的佈局,西方教終於消失。存在於封神世界的,都是臣服於鴻鈞老祖的勢力。

正因為多寶道人接受了鴻鈞老祖的秘密任務,潛入西方教奪取最高權力,所以,老子雖厭惡多寶,卻不敢下黑手。

與元始天尊、老子不同,在封神大戰中,鴻鈞老祖一直在通觀全域性。至於闡截二教的利益糾紛他並不很關心。於是,在元始天尊耍弄一些手腕時,在老子悄悄下黑手時,鴻鈞老祖並沒有插手。

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?宛如清揚2018-10-24 16:46:04

就《封神演義》來說,多寶道人確實就是後來的釋迦牟尼,即如來佛祖。

在《封神演義》中明確提到多位道門弟子進入西方佛門,成了菩薩,成了佛。

比如闡教十二金仙中慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人,在大破十絕陣故事中登場時,就明確提到日後成了佛門三大士,即觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。

懼留孫也明確提到日後成佛,即懼留孫佛。

還有,截教中的三手骨魔馬善、製造萬刃車的法戒,獻上六魂幡的長耳定光仙,都明確提到日後成了菩薩,或者成了佛。

廣成子與多寶道人大戰,原著中有詩歌言道:

一個是養成不老神仙體,一個是多寶西方拜釋迦。

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?

關鍵是如何理解這個“拜”字。

一種理解,多寶道人進入西方教後,成為西方教弟子,後來“參拜”釋迦牟尼;

第二種理解,多寶道人進入西方教,被拜為釋迦摩尼。就如拜相的拜。

那麼,究竟哪一種理解正確呢?應該說,是第二種。多寶道人就是釋迦牟尼!

為何這麼說?

原著多寶道人被老子帶走時,詩云:

從今棄邪歸正道,他與西方卻有緣。。

可見多寶道人雖然被老子帶走,後來卻歸了西方教。

原著中又提到西方千年之後,會出現沙門,即佛門。西方教會有一次大變革,傳統的西方教將變成佛門。

另外,燃燈道人乃是闡教門下大羅金仙,地位僅次於元始天尊,歸與西方教後,接替接引道人成了燃燈古佛。

多寶道人乃截教門下大羅金仙,通天教主之下第一人,歸西方教後,接替燃燈成為第二任佛祖,即釋迦摩尼,可謂順理成章。

因此,多寶道人完全有資格成為釋迦牟尼。何況,萬仙陣一戰,接引佛住吸收了三千截教弟子,西方教主要人馬已經變成了截教仙人。作為截教掌門大弟子多寶,繼任教主(佛祖)不是天經地義嗎?

至於為何不迴歸截教。那是因為截教已經化整為零,一部分進入天庭,一部分進入了西方教,單純的截教已經消失了。

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?正一後學2017-09-19 19:50:47

拒絕回答,不要老拿封神演義說事情謝謝

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?吉月文2018-10-25 12:01:37

這種說法源於封神演義。所以這個問題必須從作品出發進行分析。

首先封神演義是道教用來描繪神仙譜系的一部文學作品。從整個發展歷程來看,道教在和佛教的競爭過程當中,大部分時候處於下風。在西晉時期,以老子化胡經為代表的一批道教經書開始流傳。從現代學術角度來看,這種經書出現的動機有兩個,一個是道教試圖透過這種方式整合佛教,佔據主動權,另一個是佛教的某些信徒,也希望以此來擴大受眾得到民眾的認可。封神演義,把老子化胡經的內容進一步強化。給所有的佛教主要神靈都賦予了道教身份。企圖以這種方式將佛教收納其中,佔據主導權。但是佛教界從來不認可這種觀點。

其次,封神演義本身敘述的是道教神仙譜系的創立過程。並沒有涉及到神仙譜系的後續發展。所以至於為什麼沒有迴歸,可以理解成不是書中的必要情節,完全可以省略。也可以理解成本身就是一個無法彌合的矛盾,所以乾脆就避開了。

最後,這種收納過程必然引發矛盾。不僅僅是佛道兩家的宗教矛盾,實際上也包含了邏輯矛盾。但是神仙譜系本來就是人為編造的,不可能天衣無縫。站在作品層面就必須意識到這是文學本身固有的侷限,但在宗教層面也是如此,這是所有宗教都無法規避的一個必然矛盾。

在魏晉南北朝時期,三教之間鬥爭很多。其實除了老子化胡經之外,在當時也有佛教徒把孔子和老子視為佛陀弟子的轉世,相關的文獻也有少量傳世。但是因為這種觀點涉及到了儒家,危及了儒家的正統地位,所以受到當政者的嚴厲打擊,在後世的影響,遠不如老子化胡經來得大。此類經書,大體上和小孩子的時候互相說我是你爸爸是一樣型別的,不過是過過嘴癮而已。在各自的宗教領域,都是互相不予承認的。

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?天外佛人2018-11-11 01:03:59

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?

釋迦牟尼佛祖像, 拍攝於中國的水晶猿人頭上的,很顯然佛教是何外星文明有關的,

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?

左側是佛像頭,右側-個外星人的頭像,這表明佛只是外星人的化身,

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?

這是水晶猿人頭上記錄的外星人宇航員頭像,人類文明來原於外星文明,這-點與佛教記載的人類起源略有相同

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?皓皓丫丫媽2018-07-24 12:48:38

[謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝]南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛菩薩,我請菩薩保佑保佑我家人消災解難,平平安安,遇貴人.身體永遠健康快樂,好運越來越好多.工作越來越順,百病消除,無災無難,永保家人平安,家宅平安,菩薩保佑我接囍福好運回家、感恩謝謝菩薩保佑我南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛[謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝][謝謝]

截教大弟子多寶道人成了如來佛祖為何要興盛佛教,不迴歸截教?陳啟右2018-07-25 12:21:38

封神榜的作者,其實是挖苦諷刺道教。可道士們津津樂道,覺得道教神仙很了不起神通廣大法力無邊!卻不知眾仙中妖魔鬼怪盡是道教裡徒子徒孫,大仙們鉤心鬥角貪,瞋,痴,我慢不斷形成了一部神話瘋話《封神榜》後世文人罵道教“妖道”來因。