東武子2022-07-08 23:33:01

王安石現存詩歌1500多首，他的詩歌主題多關乎政治、關乎人生，內容厚重樸實、端莊肅然，風格含蓄雋永、意蘊深遠，獨樹一幟。

溫志論史，抒發關注現實的情懷。王安石反對為文內容空洞、形式浮華，他認為，“某嘗患近世之文，辭弗顧於理，理弗顧於事，以襞積故實為有學，以雕繪語句為精新，譬之擷奇花之英，積而玩之，雖光華馨採，鮮縟可愛，求其根柢濟用，則蔑如也”。王安石的詩歌和他的政論文一樣大多體現了務實的文風，關注現實的基調，其中很多詩歌鮮明地表達了他的政治志向。他推崇杜甫心懷天下的格局，尤其是杜甫詩歌中流露出的關心民生疾苦的人道主義思想和現實主義精神。他在詩歌《賈生》中寫道：“漢有洛陽子，少年明是非。所論多感慨，自信肯依違？死者若可作，今人誰與歸？應須蹈東海，不但涕沾衣。”西漢賈誼居安思危，空懷治國良策，被人進讒言於漢文帝，漢文帝不喜，賈誼鬱鬱而終，王安石借這位西漢名臣的境遇，表達自己心懷天下，憂心朝政的情懷。詩歌《孤桐》：“天質自森森，孤高几百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍，願斫五絃琴。”王安石描寫了桐樹的品格——凌霄不屈、歲老彌壯，藉此表達自己力主改革的堅定之心。他在《登飛來峰》中寫道：“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。”意指站得高才能看得遠，體現了志存高遠的萬里胸襟。“不畏”二字表達了王安石堅守變法、不懼阻撓的勇氣和決心。

使用者52621272506782021-02-16 09:59:03

王安石的散文雄健簡練、奇崛峭拔，大都是書、表、記、序等體式的論說文，闡述政治見解與主張，為變法革新服務。王安石的詩“學杜得其瘦硬”，擅長於說理與修辭，善於用典故，風格遒勁有力，警闢精絕。