雲棲讀書2019-07-29 15:26:06

謝謝邀請。我覺得透過索隱思維來找賈雨村的原型並以此來解答這個問題有點多餘。理解這個問題的關隘，在於回到曹雪芹寫作《紅樓夢》的時代背景下的清初官場，瞭解當時的官場政治生態。小說是時代政治的投影，曹雪芹在設計賈雨村這個人物、安排他的官場命運時，客觀上也會受到當時政治的影響，尤其是官場政治的影響。毫不否認，賈雨村的讀書參加科考併入仕是當時所有讀書人的人生追求，所謂“初心不忘”，他的起心動念開始是好的。在處理葫蘆案時，就可以看出他開始是想公正，但奈何以一己之力不足以改變官場政治生態，所以只好舍小取大，這是他的選擇，也是他的宿命。一旦開了頭，回頭便難了。加之天性裡，賈雨村承受意外和政治鬥爭的能力很弱，尋求穩定的政治靠山成為了他的官箴，無論四大家族還是其他政治勢力，誰倒了誰就沒用，誰強大就依靠誰，不僅他是這樣，更多的中下級官吏都這樣。錢鍾書先生言清初政治生態，嘗言： 世事變幻，莫過朝局。神樞鬼藏，雖參與其間者，亦不能窮究情狀，況外人乎？賈雨村看起來官場多得勢，實際在整個朝局中，也只是一個產生不了任何影響的“外人”。此也“長安弈棋，觀者徒見一枰之黑白分明，至於弈者之遊絲碧落，正未易窺也”之要旨。要之，賈雨村仕途，參之於清初官場政治生態，更多屬於身不由己是也。供參考！

解密紅樓夢2019-07-27 20:41:29

謝謝邀請！怎麼說呢？要回答這個問題，首先要搞清楚《紅樓夢》的體裁性質。《紅樓夢》既是一部藝術作品，但同時又是一部寫實的，帶有自傳形式的藝術作品。《紅樓夢》中的人物大都是有原型的，我們只有弄清楚原型人物是誰，我們才能知道作品中的藝術人物的所作所為。

我們知道《紅樓夢》文字中的賈雨村，是一位極有才華的人物。他自己說：“非晚生酒後狂言，若論時尚之學，晚生也或可去充數沽名……”

我們再看甄士隱怎麼說。在賈雨村口占一絕：“時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。”時，甄士隱稱讚道：“吾每謂兄必非久居人下者！”說明賈雨村是很有才華的人。

接下來甄士隱給了賈雨村五十兩紋銀，資助賈雨村進京趕考，說明賈雨村是得到貴人的幫助，這一點很重要。

而在《紅樓夢》的第四回，“葫蘆僧亂判葫蘆案”時，賈雨村道：“你說的何嘗不是。”甲戌本有脂批說：“可發一長嘆。這一句已見奸雄，全是假。”接著在“蒙皇上隆恩，起復委用”處，脂批又說：“奸雄！”。在“實是重生再造，正當殫心竭力圖報之時”處，脂批再說：“奸雄！”。在“豈可因私而廢法？”處，脂批還批：“奸雄！”。在“雨村底了半日頭”，脂批則批說：“奸雄欺人！”。在雨村笑道：“不妥，不妥！”處，脂批再說：“奸雄欺人！”

批者一再地說賈雨村是“奸雄”，這是為什麼呢？這一點也很重要。我們知道，歷史上真正能稱作“奸雄”的只有曹操。

我們再來看《紅樓夢》的第四十八回，平兒罵賈雨村是“半路途中，哪裡來的餓不死的野雜種！”什麼是“餓不死的”？指的就是狗，俗話說：“撐不死的雞，餓不死的狗。”關於這第三點更加地重要。

現在我們就可以確認《紅樓夢》中的賈雨村的原型人物是誰了，他就是清康熙朝，八王爺胤禩的老師何焯。何焯出身於書香門第，學識淵博，才高八斗。但屢試不第，後在宰相李光地的推薦下，透過考試被康熙賜為舉人，後又經過考試，又賜為進士。被康熙欽定為八阿哥老師，併為四阿哥考訂《困學紀聞》。可知其是“可去充數沽名”之人，是“必非久居人下者”矣。

康熙曾說：“觀何焯不但燥妄，乃一強狠之人。”加上何焯身材短小，麻面長鬚，素有“袖珍曹操”之美譽。所以《紅樓夢》的批者才批說：“奸雄，奸雄，奸雄欺人！”

何焯二十五歲時，以拔貢生的身份進京。所以是住在“葫蘆廟”。何焯先投徐乾學，失歡於戊辰校文之役“；再投翁叔元，絕交於清削門生籍；之於李光地，對其早年出賣陳夢雷之舉，也頗有微辭。所以在《紅樓夢》中，平兒罵賈雨村是“半路途中哪裡來的餓不死的野雜種”！

而作為《紅樓夢》作者的廢太子胤礽，把自己的對立面的強勁對手的何焯，描寫成賈雨村的形象，是完全可以理解的。

但是作者在塑造賈雨村這個人物形象的時候，基本上還是保持原本，可也加入了個人的情感因素。所謂的薛蟠強搶英蓮，打死馮淵，那可是太子乾的事，賈雨村也沒有辦法。《紅樓夢》中賈雨村的處理方案，是最佳的處理方案了。在家天下的社會，法是皇家制定的，國家機器是為皇家服務的。賈雨村能有什麼辦法呢？因此說，賈雨村的仕途是身不由己。不存在“咎由自取”。

詳細內容，請到今日頭條，加“解密《紅樓夢》”，看我的《揭開<紅樓夢>千古之謎》。

【別忘了加關注哦，謝謝！】

88年Uncle人菜癮又大2019-07-27 16:59:02

曹雪芹特地為賈雨村加上了臺詞：

時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。

天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

真真能體現出賈雨村的豪情（或是說奸人心志）！

這是賈雨村被權利和利益腐蝕之前的形象。

後來透過渠道當上了管從此開始了他的“腐敗之旅”。

八大山人992019-07-27 17:00:26

話說賈雨村，得先從姑蘇閭門外十里街仁清巷葫蘆廟說起。

葫蘆廟旁居住著一家鄉宦叫甄士隱，葫蘆廟內寄居著一個窮儒賈雨村，因要進京趕考求取功名，走到此地沒有盤纏了，只得暫寄廟中安身，每天到街上賣字作文為生。

這樣一個衣著敞巾舊服，時常食不果腹之人，竟每每以‘’玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛‘’自比，可見在發達前就是一個窮酸而狂誕之徒。

甄士隱慧眼惜才，無償贈他白銀五十萬兩，冬衣兩套，幫助他上京趕考。‘’雨村收了銀衣，不過略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑。‘’由此可見是個薄情寡義之人。

考中進士升了知府，‘’雖才幹優長，未免有些貪酷之弊，且又恃才侮上‘’，被同僚參批革職，可見是個不合群的虎狼貪酷之官吏。

被革職後當了幾天林黛玉先生，從此攀上了四大家族圈子，到榮國府跟賈政攀認宗親，得以謀任肥差應天府尹。為保全四大家族利益，‘’葫蘆僧亂判葫蘆案‘’中為薛蟠開脫罪責，為討好賈赫巧取豪奪古扇害得石呆子家破人亡。可見是個為了仕途不擇手段往上爬的勢利小人。

後四十回中賈府被抄破敗，也是賈雨村恩將仇報告密參夲所致，可見賈雨村是一個不知感恩的蛇蠍心腸之人。

綜上可見，賈雨村是一個自私自利的偽君子，一個卑鄙無恥之徒，一個巧取豪奪的貪腐之吏，一個沒有道德底線的狂傲之徒。他在官場的一切遭遇都是咎由自取。

我們看作者在《好了歌》註解中對他的描述：

‘因嫌紗帽小，致使鎖枷扛，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。’

賈雨村就是這樣一個在官場中迷失了自我的讀書人，可悲，可嘆。

君馨看世界2019-07-27 13:48:40

說到賈雨村之為官，並非賈雨村是個天生的壞胚，作者為此刻意設計了賈雨村有兩次為官的經歷，從賈雨村的兩次境遇來反映官場以及賈雨村的蛻變。

賈雨村參加大比就會了進士，乃“天子門生”，可見賈雨村之學識非淺，而且其又抱負不淺，有雄心壯志，才得以得到甄士隱慧眼資助，如今順利入官場正可大展雄心，但官場可以讓他施展抱負嗎，我們來看他走的路。

雨村初入官場，不懂官場那一套，只做了不到一年，他是因才幹優長，恃才侮上，才令那些官員皆側目而視，參他一本而將他革職。他的罪名是“生情狡猾，擅纂禮儀，且沽清正之名，而暗結虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪”，並沒有說他貪-汙，而是說他要做清官（沽清正之名指他想做清官是沽名釣譽），整頓地方吏治反而被誣陷擾民（暗結虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪），有讀者認定他貪-汙，但如果他貪-汙的話，那些官員那麼討厭他，怎能不告他貪-汙只簡單的告他沽清正之名，怎能不清 查他的財產，他怎能嘻笑自若，交代過公事，平安離開。賈雨村這第一次為官，與李白，蘇軾等書生義氣官 員無差別，因不通官場默契而得罪人而莫名獲罪，也就脫不了被貶斥革職了。

雨村再入官場，判英蓮的案子，他初是要秉公斷案的，有門子的“提點”，才知道‘護官符’，這是他初入官場所不知的，［門子道：“這還了得！連這個不知，怎能作得長遠！如今凡作地方官者，皆有一個私單，上面寫的是本省最有權有勢，極富極貴的大鄉紳名姓，各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！所以綽號叫作‘護官符’。］，雨村之前不知‘護官符’，已經丟了一次官爵，這回既知道了，想起自己上次做官的遭遇，［雨村低了半日頭，方說道：“依你怎麼樣？”］，並且雨村仍舊斟酌了一夜，這低頭思量與斟酌，便是雨村的心理交戰，厲害權衡，並最終終於向現實低頭。並且雨村開始常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，應酬世務，而不會再象上次做官那樣高傲恃才了。

賈雨村初入官場，做了不到一年被參了一本，並不是因為那些官員清-廉；

賈雨村再入官場，官做得比前長久，則是因為他開始和那些官員一樣不清-廉。

那馮淵的案子“小人告了一年的狀，竟無人作主。”，可見那些為官者皆屈服與預設社會 現實的官 場黑暗。可見官場是個泥潭，混在裡面的男人都沒法乾淨了，所以寶玉說男人是泥作的，不入仕途的女子是乾淨的水做的。

有讀者斥責寶玉不肯入仕途經濟，這樣的想法與第三回批寶玉的《西江月》二詞無異，但作者給《紅樓夢》的官場設定是從君王朝臣到門子小吏一片昏庸黑暗，這是末世的社會無可救藥之處，清流不能洗滌官場反而必將混為一汪濁汙，官 場黑暗，門子知道其中的道道，連出家人水月庵的尼姑淨虛都知道，身在其中的為首的四大家族賈政等人更不可能不知道，他們要求寶玉入仕途經濟就是要求寶玉同流合汙同為祿蠹，這是毋庸質疑的，雖然他們會說冠冕堂皇的場面話自欺欺人。

西河柳5682019-07-27 13:51:05

環境造就人，人在改變不了環境的時候，就只能去適應環境……！

孤獨的人2093815592019-07-27 19:52:29

賈雨村算是一個飽讀詩書之人，他的仕途是身不由己還是咎由自取？

這個問題我本來是不準備回答的，因為我是國際資訊寫作的創作者。《今日頭條》的規矩，還是相當嚴格的，我回答了這個提問，也就是違規了。但是既然這個提問是《悟空問答》向我推薦的，那我就在這裡違規一次吧。

賈雨村這個人怎麼說呢？未及第前，他寄宿在葫蘆廟裡，孤苦無依。如果不是甄士隱的出手相助，他是極有可能以布衣寒士之身終老的。當然，未及第之前的賈雨村，由於身處下層，因而耳聞目睹了下層群眾的種種不幸，再加上他自身的悲慘境遇。那時的他，心中應該是充滿了匡扶天下的志向的。“苟富貴，無相忘，”的那句古話，應該是那時的他在心中默唸了N次的。

但是，無情的官場傾軋，還是無情的擊碎了賈雨村“達濟天下”的雄心壯志。這個仕途上的初哥，還是被他那些心肝已經全然染黑的上司、同僚、下屬冷漠的扳倒了。他從一個政府的公務員，又跌回了平民布衣的身份階層。

這一口水實在是嗆得太厲害了，把賈雨村原先的正義感，幾乎是嗆了個一乾二淨。而當他因緣聚會的成為林如海聘請的家庭教師後，仕途的大門又再次向這個早有準備的人敞開了——在林如海的舅哥賈政的推薦下，賈雨村不僅重入仕途，而且還高升到應天府知府的高位上去了。

在他處理薛蟠打死馮淵一案時，他也曾經義憤填膺，下令要將兇手緝拿歸案。但是一個作為他的下屬的門子的連遞眼色，卻讓他把心中僅存的正義感，拋棄得一乾二淨。在門子獻出護官符，並對賈雨村動之以情，曉之以理之後，接下來的故事，我們大家都非常熟悉了。

而後的賈雨村，死死的攀附上賈珍、賈政這一家族的大樹，飛黃騰達，而他的良心，已經是付之東流了。

然而，正所謂“上得越高，跌得越重，”在封建官場的傾軋中，賈雨村以及以賈珍、賈政為首的賈氏家族（榮、寧二府），還是在傾軋中居於下風，落得了“白了個白茫茫大地真乾淨”的悽慘結局。

從賈雨村的個人遭遇來說，他是咎由自取。從社會層面上來說，他既是加害者，然而他也是受害者。因為，在那樣的社會里，即使是人，也會被這個社會變成鬼的。

（圖片來源於網路，版權屬於圖片創作者及始發媒體。）

彬彬之水662019-07-27 15:18:29

《紅樓夢》的開頭，是一個近於荒誕的頑石“幻形入世”的故事，憑藉甄士隱之夢描繪出來一個所謂的“太虛幻境”，作者真實的意圖是想告訴讀者，賈雨村的名字是“賈語村言”。縱觀全書，賈雨村的一生，非常典型地反映著封建社會讀書人的一個完整的經歷，那就是苦讀、趕考、高中、為官、革職、復出、高升，獲罪。而這一過程的體現，在賈雨村身上可以分為兩個階段，轉折點就是賈雨村兩次為官，第一次是他初中了進士後，是很優秀的，有才華，懷大志，有骨氣，是可以為社會、為百姓做好事讀書人，可是在骯髒的官場當中，卻因為不熟諳官場套路，以致得罪了同僚，被以“情性狡猾，擅纂禮儀；且沽清正之名，而暗結虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪”，被革職了，丟掉了寒窗數十載換來的功名。第二次因為林如海的運作而復職，後逐漸地被同化腐蝕，終成一個徇私枉法、人性泯滅、恩將仇報的人。“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王請來金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”這一張護官符，藉由賈雨村揭開了《紅樓夢》的關係譜，而賈雨村的官道就是官場腐敗的寫照。為了官帽子和金錢，可以昧著良心忘恩負義。

《紅樓夢》一書，說情場也是在說官場，敘家族興衰也在敘述官運興衰。對賈雨村這一人物形象的塑造，是為了淋漓盡致勾描出那個時代讀書人的嬗變，如果說葫蘆案是賈雨村良知泯沒的開端，那麼，小說後半部賈雨村投靠另外的靠山，則是他宿命中的慣性。嗚呼！清高遠志的讀書人，僅僅屬於發跡前的賈雨村，而烏紗帽下，再無讀書人賈雨村矣！！！

大秦187711972019-07-28 01:34:49

大秦評論：《紅樓夢》中人物賈雨村，被作者筆下寫為忘恩負義之人，賈雨村以我看是作者起名的諧音一一“假愚蠢”，同時他也是一個飽學詩書，啃下苦的之人，透過科舉制度謀得上位，雖然飽學詩書，也掩蓋不了人的醜陋本性，在那個人人口中聖學之言，強調道德、品德封建社會，虛偽的人生，口是心非的做派貫穿於社會各個階層，賈雨村官人第一次為官上任，就被小人陷害，徹底顛覆他原先的價值觀，最終變得同流合汙之輩。二次當官徇私枉法，對人不知恩圖報，反而落井下石，冥冥之中最終落得一個人財兩空，階下囚的下場。雨村……愚蠢也。