一陽指和六脈神劍有什麼區別？

觀影團2020-06-14 16:22:59

一個是點穴功夫，一個是無形劍氣

藥物其實不復雜2020-07-02 20:25:03

我來說說哪個厲害，也就是區別之一。

六脈神劍

出現在天龍八部中，時間在北宋。當時打理段氏的六脈神劍確實厲害。以至於喬峰看到段譽使用六脈神劍後，心理暗自感謝阿朱。

天龍八部最後，段譽的六脈神劍就很厲害了，應該比喬峰的降龍十八掌厲害，因為段譽有幾百年內力。

一陽指

出現在射鵰英雄傳中，當時華山論劍時，王重陽最厲害，然後就是東邪、西毒、南帝、北丐、齊名。這個時候洪七公會降龍十八掌。但此時洪七公的降龍十八掌的威力已經沒有喬峰的威力大了。因為喬峰的降龍十八掌失傳了幾掌，是洪七公補齊的。

這樣來看，一陽指與洪七公的降龍十八掌相當，那麼就沒有喬峰的厲害。而喬峰的降龍十八掌又沒有段譽的六脈神劍厲害。

所以。一陽指沒有六脈神劍厲害。這是主要區別。

聰明的小龍女2020-06-15 20:39:47

一陽指和六脈神劍都是大理開國之君段思平開創的兩種頂尖武學，一陽指威力遠不如六脈神劍強大厲害，但一陽指又是六脈神劍必練的基本功，要練六脈神劍必須先練成一陽指。所以兩大絕學都很厲害，又極其重要。

小楞子2020-03-07 16:40:11

一陽指和六脈神劍都是金庸小說中，大理段氏的武學功夫，那麼六脈神劍與一陽指兩者相比，究竟哪個更厲害呢？其實答案是很明顯的，因為一陽指是六脈神劍的入門功夫，要練六脈神劍必須學會一陽指，所以很明顯的六脈神劍比一陽指要厲害得多。

一陽指和六脈神劍的區別

一陽指和六脈神劍哪個厲害，六脈神劍吊打一陽指

一陽指和六脈神劍都是大理段氏的武學，但明顯還是有著區別的。一陽指在運功後以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。

一陽指和六脈神劍哪個厲害，六脈神劍吊打一陽指

而六脈神劍相比一陽指來說，六脈神劍則是最高武學，是指含於指尖的內力隔空激發出去，使其以極高速在空中運動（區別於隔空點穴）的一門技術。其做架簡單，功效卓著，感應強烈，均為首屈一指。久習可得奇效，達到指劍的境界，即指力所能及的地方，有如有一柄無形的劍。無論是橫掃或虛指，均可傷敵。

一陽指和六脈神劍哪個厲害，六脈神劍吊打一陽指

而一陽指和六脈神劍相比，可以知道顯然是六脈神劍更加的厲害。因為一陽指總共分九品，最高乃一品境界，需要第四品境界的一陽指便能習得“六脈神劍”的基礎。所以說要想學會六脈神劍，必須先學會一陽指才行，一陽指是六脈神劍的入門武學。不過實際上呢，書中描寫六脈神劍乃無形劍氣，是一種劍法。而一陽指是一種指法，兩者是截然不同的武功，並不能混為一談。慕容博對六脈神劍推崇倍至，鳩摩智也千方百計想要得到六脈神劍的臉譜，而蕭峰看了段譽時靈時不靈的劍法後也發出：“三弟劍法如此神奇，就換作是我也抵受不住。”的感慨。

黑虎972018-10-12 15:06:49

過去看金庸的武俠小說，個個武藝超群，功夫五花八門，什麼“降龍十八掌，“打狗棒法，“大理一陽指”以及六脈神劍等等應有盡有！大理一陽指，照金老的說法可以用一指發力，無堅不摧！厲害極了，可與少林的一指禪一較高下。少林一指禪，那是真實存在的，據說要練成此功，非三十年勤修苦學才能大功告成。電視也偶而可見，用一指倒立而撐起整個身體，但道具是一堵牆或一根竹杆，假的，不足信，海燈法師當年也表演過一指禪，一指可以戳穿沙包，算有一定功力的了。是否有練到九層以上功力者，目前沒聽說。少林易筋經也有練成一指禪的功法，供參考。一陽指，或許取自少林一指禪，一套功法，兩種稱呼，現實生活中有無此類高人待考。六脈神劍，六指琴魔，人劍合一，劍氣如虹，練到一定境界，或許得其一二精髓也未可知。

歷史檔案館2020-06-05 05:14:46

很多人被武俠電視劇《天龍八部》給騙了，所以才會問出“六脈神劍和一陽指有什麼區別”的問題，其實你如果看過小說，不要先入為主，會發現六脈神劍和一陽指幾乎是完全不同的兩種功夫，這聽起來像是廢話，但實際上，無論是港版還是張紀中版《天龍八部》，對六脈神劍的演繹幾乎都是這樣的：

一道鐳射槍？這不就是進階版的一陽指麼？和一陽指的區別好像是據說每個指頭都可以齊射，所以它和一陽指的區別只是AK跟加特林轉輪機槍的區別？

其實大多數年輕一代對六脈神劍的誤解都來自於黃日華版的電視劇，最標誌性的就是蕭峰召喚酷斃了的黃龍的降龍十八掌，以及段譽時靈時不靈的鐳射槍。

所以有探索精神的我們這代人很多都會存在一個疑惑：這六脈神劍和一陽指到底有啥區別呢？如果真的都是鐳射槍，為何它就比一陽指看起來厲害那麼多呢？

其實真正的六脈神劍是手指生成一種無形劍氣，這個劍氣不是鐳射槍，而是一把劍！這把劍不光可以刺，還可以斬、可以切、可以剁、可以耍劍花。你可以大致想象成絕地武士的光劍：

沒錯，大概就是這個樣子的，只不過六脈神劍不是用手握，而且還不止一把，六脈神劍嘛，所以根據內力運作不同分為六把劍！極限情況（段譽在小說裡沒有練到這個境界）是可以六劍同時出現的，具體樣子可以參考像金剛狼那樣子從手指縫裡直接伸出來：

想像一下，像上面這種，而且按照金老爺子的說法，這把劍可不是金剛狼那麼短，而是有一丈多長……就問你怕不怕。

而且你還要知道，金剛狼這六把短刀等於是固定在手背上的，只能隨著手臂的揮舞而變向，顯得很蠢，而六脈神劍可是相當於固定在手指上的，等於你不需要舞動手臂，只需要指頭勾一下，那把劍就能完成切削砍剁的動作了。而且幻想一下，人的手指，可以各自為戰，六把劍可以同時砍向不同的方向，不同的敵人，別忘了前面說的，每把劍一丈長……

所以如果練得純熟，真的打起來，你會“發現”段譽四周有無數把劍在護體，然後你要時刻記住：每把劍的長度是一丈！大概是這個樣子：

更要命的是，按段譽的出場效果還要附加凌波微步，使用時自身要不斷地轉變方向，這時六脈神劍也會隨之舞動，大概是dota2裡面劍刃風暴的效果差不多：

你要知道，劍聖只有一把劍，所以轉起來是平面二維的傷害區域，段譽可是六把，轉起來傷害區域是三維立體的，而且時刻不要忘記：六脈神劍的每把劍有一丈多長……

而且是隱形的！

這就是為什麼蕭峰看到段譽使六脈神劍是幾乎就嚇尿了，覺得自己都萬難抵擋（當然是指練習純熟後的六脈神劍），然後還煽情地告訴讀者，蕭峰才意識到，阿朱當年以身代替父親受死，不是為了愛父親，更是為了怕自己被六脈神劍所傷啊。

可以想象，這把劍在運動時全靠手指彎曲，如果有意隱藏（在袖子裡擺蘭花指），敵人根本看不到劍在何處，而且由於是劍氣，所以很難像一般金屬劍對戰時用自己的武器去格擋六脈神劍，你可以想象拿一個氣焊的光劍去切割別人，你用一把劍去格擋是無效的，甚至熾熱的火焰還能把劍給瞬間熔斷，其實換了一般的盾牌，也能切成兩半，畢竟在武俠的世界裡，內力是bug般的存在，只要作者樂意，這種設定有著極大的靈活度和威力。

還有那句話不要忘記：每把劍一丈長……

所以按照上面這種解釋，就很容易理解為什麼六脈神劍如此厲害了，也理解了為何見識不凡的王語嫣一口咬定將來武功天下第一的恐怕就是這位段公子了，而喬裝的慕容復聽到之後一腔憤懣的原因，除了嫉妒表妹的真心話，也有對此結論的那麼一點點無法否定的認同感吧。

六脈神劍的練就雖然需要本身強悍的內力（不過按查大俠的設定，更多依賴天賦），但我認為其真正厲害的點，卻是隱形攻擊和揮動自如的屬性，六把甚至十二把無法預判方位的劍刃，加上武俠體系對內力這種屬性是無堅不摧的耍賴般的設定，使得即便是蕭峰，對六脈神劍都無比忌憚。

酷ku的周2020-07-06 12:34:03

一陽指只有一個槍管，六脈神劍有兩個槍管，

一陽指只有一個噴頭，六脈神劍有兩個噴頭，［淚奔］

泰拳王子播求2020-06-23 13:30:22

一個是小米加步槍，一個是衝鋒槍，前者淘汰，後者實用

飛哥說史2020-07-04 17:19:23

▲1997版《天龍八部》劇照

六脈神劍和一陽指有什麼區別？

一陽指，是金庸武俠小說中「大理段氏」的武功傳世絕學，亦是「南帝」一燈大師的專擅指法，是「西毒」歐陽鋒「蛤蟆功」的剋星，由大理開國皇帝段思平所創。

運功後以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。

當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術。

但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。

這是書中對於原文的敘述，目前來看我們所謂的一陽指並不像電視劇中所描述的類似於鐳射一類的遠端攻擊，相反，一陽指實際上卻是用來近身防衛的。

金庸先生曾經在採訪中說過，因為對大理段氏有極深的興趣，但瞭解的又不深刻透徹，所以在小說創作時受到極大阻礙，在起初創作時一陽指並不是像83版射鵰中的樣子，而就是單純的用來點穴打穴的功夫，就類似於歐陽春的點穴功夫，電視劇以訛傳訛過分神化了。

金庸先生十分喜愛推崇《三俠五義》這本傳統武俠小說，不僅僅因為是武俠小說鼻祖，而是喜愛當中人物，他曾說展昭的地位和自己書中獨孤求敗是並駕齊驅的。由此我們可以看出在金庸先生的願意圖一陽指就是用來近身防衛格擋點穴像歐陽春一樣。

而六脈神劍，書中說是要在習得一陽指的基礎上化指力為劍氣。

那麼也就說白了就是一把無形的劍，而且是六種不同的劍法，就像是劍譜一樣，不過是指力所形成的劍，厲害之處在於劍法的高深莫測。就像獨孤九劍，全真劍法，辟邪劍譜一樣。

藉此說一下這些年來的誤區，在改革開放後期，文化開發形式頻繁，人們漸漸有了看書讀報的習慣，90年代後，金庸先生收到了一個自稱是大理段氏的後人來信，使他十分震驚，震驚之餘原來段氏源自於大月氏，（也就是張騫出使西域途徑那裡），在五代十國時期興盛，而金庸筆下的段譽和一燈大師是他們第14代和16代君王，而且都相繼歸入佛門，是得道高僧，並且14代君王名叫段正嚴，字和譽，按祖籍記載並不像段譽一樣是花花公子，貪戀女色。而且大理一直都有一陽指，但卻不是用來攻擊別人的，反倒是類似中藥的按摩推拿之類的，並且從未有過什麼六脈神劍，對此十分不滿，要求金庸先生道歉。

苦我心智6662020-07-01 18:40:46

一陽指是點穴的功夫，不會傷及對手性命；而六脈神劍是內力催動的高超格鬥武功，對手功力不深厚，受之可能會斃命。