油炸蘿蔔絲餅2022-03-29 12:08:55

二十四節氣比農曆要早很多

一老沈一2022-04-02 18:24:19

哈哈，題主你很逗。

第一，“清明節”確實不能改。

“清明”，是“二十四節氣”中的一個。

“二十四節氣”，又是中國上古農耕文明的天文學和氣象學的重要文化遺產，被世界氣象界稱為“中國的第五大發明”，2016年11月30日，正式列入了“世界人類非物質文化遺產名錄”。

咱們的某些“鄰居”，巴不得中國自己不承認“二十四節氣”，他們好說是他們發明的。

第二，“二十四節氣”包括“清明”在內，確實是根據“陽曆”確定的，但不是題主所理解的“陽曆”。

世界上所有的歷法，絕大多數是“陽曆”。所謂“陽曆”，是說編制曆法的主要根據，是太陽的執行規律。

有沒有“陰曆”曆法？有。所謂“陰曆”，是說排定曆法的主要根據，是月亮的執行規律。

比如古埃及的歷法，就是如此編排的。這是因為，月亮的執行，直接影響到尼羅河的潮汐，而古埃及的農耕，必須根據潮汐變化安排農事。

“二十四節氣”，是中國上古先民，根據對太陽迴歸年執行軌跡的觀測而確定的，所以說是“陽曆”，也就是“太陽曆”。

（距今7000年的新石器時期“二繩”和“亜”字形圖案）

第三，“二十四節氣”包括“清明”在內，已經有大幾千年歷史，是中國古天文學和氣象學的卓越貢獻。

包括“清明”在內的“二十四節氣”，目前最早的文字記載，是公元前一百多年的《淮南子·天文訓》，距今兩千多年。

“節氣”，包括“節”和“氣”。古人最早確定的，是“氣”。

“氣”，指“春分、秋分”和“夏至、冬至”，統稱為“二分二至”，又稱為“四氣”或“四時”，指代“東南西北”四個方向和“春夏秋冬”四個季節。

之後，古人又確定了“立春、立夏、立秋、立冬”，稱為“二啟二閉”，還稱為“四節”。

“分、至、啟、閉”這一年中的八個“關節點”，就是俗話說的“八節”。

應該在距今七千年前的時候，上古先民已經有了對“八節”的明確認知。

再往後，將“八節”各一分為三，就是後來的“二十四節氣”。距今5500-5000年的時候，中國古人，已經有了“黃道”概念，就是“二十八宿”分佈於左右的一條軌跡。這個軌跡，就是一年中太陽執行的“軌道”。

那個時候，古人應該已掌握了“二十四節氣”的時點。

（陶寺古觀象臺）

第四，“二十四節氣”所根據的是“陽曆”，確定的基礎是“觀象授時”。

距今1萬年前後，中國大地上發生了“農業革命”。世界上有三個地區，屬於農耕文明的原發地。

從採集狩獵轉變為農耕生產生活方式的中國先民，必然對“萬物生長靠太陽”的“日頭”，給予極大關注。

說距今7000年前的古人，已經確定了“八節”，最直接的證據，是出土的那個時間點的文物上，已經多見“+”和“亜”字形圖案。

“+”，古人稱之為“二繩”，也叫“子午”線和“卯酉”線。“二繩”不僅明確指示了“東南西北”四方，也是古人確定“春夏秋冬”的標記。

“亜”字圖形，則標誌古人掌握了處於“東南西北”四個夾角的“東北、東南、西南、西北”四個方位，也確認了與之相對應的季節。

這一切，靠的都是“立杆側影”對太陽的觀測。

古人對太陽的觀測，在先秦時期，已經精確到曉得一個“太陽年”的長度，為365又1/4天。

《淮南子·天文訓》說：“日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變”。這講的，就是透過對太陽的觀測，而確定“二十四節氣”的實踐過程和理論總結。

第五，“二十四節氣”雖然屬於“陽曆”，但中國農曆是“陰陽合曆”。

題主所說的“陽曆”，準確的表達是“公曆”，屬於“太陽曆”無疑。之所以使用這種曆法，是因為現在世界上多數國家在使用。

中國自民國改用“公曆”之前的歷法，準確地說，叫“農曆”。

“農曆”，屬於“陰陽合曆”。即，按照太陽執行的迴歸年長度確定“年”，按照月亮的朔望週期確定月，二者之間產生的“歲差”，透過“置閏”來協調。

古人透過觀測太陽執行，確定了其一年中所在的二十四個節點，就是“二十四節氣”。

比如“清明”，就是太陽從“春分日”作為“黃經”0度起，向西移動到15度那個點。“黃經”，是把“黃道”分成了均等360度的刻度。

但是，古人，也注意到了夜晚星象與“二十四節氣”的相關性，主要是“北斗建時”。

《淮南子·天文訓》說：“（北斗斗柄）加十五日指乙，則清明風至”。

在農曆中，“清明”在三月，所以又稱為“三月節”。

“清明”之成為“節”，大約與融合了原來的 “寒食節”及“上巳節”有關。唐朝時，還作為“踏青節”。

“清明節”祭祖的習俗，應該形成於宋元之後，是對更早的“春祭”的延伸。

漁樵之人W2022-04-01 20:00:58

謝謝邀請！無論陽曆或陰曆，清明節這個日子是不能改變的，一年24個節氣，是由太陽光在地球上的直射點決定的，清明節是太陽光的直射點射在北緯3。91度多一點的緯線上。每年太陽光的直射點射到北迴歸線23。5度的緯線上後，太陽光的直射點才向南移動，這是不變的。要想亂改，除非太陽光的直射點亂改變，這怎麼可能。提問者之所以提出這個問題，我認為是我國季節差別大的原因，我國的南北方緯度跨度50多度，緯度越高，冷天的時間就越長。清明時節，北方還是冰雪覆蓋，長江兩岸已經是百花開放了，海南呢？本來都是夏季。緯度在35度到45度的地方（高原除外），是四季最分明的地方，提問者如果在這些緯度範圍內居住，就不會有這個想法了。

老七353412022-03-28 14:42:43

提問者知識太過於貧困了。自有清明節（寒食節）以來，都是以二十四節氣日期為準，沒有公曆或農曆之分。每年的第一個節氣，從立春開始，最後以小寒節令結束。具體日期都沒有公曆，農曆之分。週而復始，千年不變。

六九老翁。

無為老者趙威2022-03-28 06:30:48

清明節，包括24節氣的發現和設立是在漢代形成的，《淮南子》這部書關於24節氣的記錄是標誌。由於每15天一個節氣，而當時的陰陽曆（農曆，陰曆，既地球繞月週期與地球繞日週期複合計算年週期）計年，每年是355天左右，為了與節氣配合，不得不設閏年，這樣每年的每個節氣都不在同一天，無法確定那一天是那個節氣。公曆紀念解決了這個難題，很快被全世界接受，並又各自保留了各自的傳統計年法。由於按照公曆（陽曆）結算節氣，可以確定每年的固定日期，便於記憶，所以現代人都採用公曆記法。

兩肋飛刀2022-03-29 16:20:36

清明節既沒有按陰曆，也沒有按陽曆，所以不存在改回一說。二十四節氣都是按照天文觀測和相關演算法計算出來的，只不過對應到陽曆的日期相對固定。清明節在陽曆中不是四月四號就是四月五號，大部分是四月五號，在陰曆中就不知道是哪一天了。其他節氣的情況也一樣，所以不存在改回一說。

榴蓮望返2065452022-04-02 16:26:14

人們對現在在我國對照流行的兩種曆法的稱謂比較模糊，把國際通用的公曆叫“陽曆”，把我國傳統的農曆叫“陰曆”。

首先要弄清楚，什麼是陽曆，什麼是陰曆。只根據地球繞太陽運轉的週期計算的歷法叫陽曆，只根據月亮繞地球運轉的週期計算的歷法叫陰曆。公曆就是純“陽曆”，它的月份劃分是不考慮月亮圓缺的。信奉伊斯蘭教的民族計算宗教節日的“回曆”就是純陰曆，只按月亮的執行算月份，十二個月就是一年，不考慮一年的開始是在哪個季節。

而我們的農曆則是陰陽合曆，根據月亮的執行週期計算月，根據地球繞太陽運轉的週期計算年。把一年分為二十四節氣，先定下來“二至”、“二分”四個節點：太陽的極南點叫冬至，極北點叫夏至，兩個白天黑夜平分點分別叫春分和秋分，再把兩個相鄰節點之間分成六等份，這樣就形成二十四節氣。可見二十四節氣是陽曆。那麼陰曆與陽曆怎樣合璧呢，一太陽年是三百六十五天多，十二個陰曆月是三百五十多天，就採用置閏月的方式，十九年加七個閏月。

所以說，“把清明節改回陰曆”，是沒法改的。天文臺計算清明節，沒法按陰曆算。我們也不要把農曆叫成“陰曆”了。

魯皖思鄉客2022-03-29 20:33:49

提出這個問題的先把二十四節氣先弄明白，不然你也聽不明白，二十四節氣歌：春（立春）雨（雨水）驚（驚蟄）春（春分））清（清明）谷（穀雨）天

夏（立夏）滿（小滿）芒（芒種）夏（夏至）暑（小暑大暑）相連

秋（立秋）處（處暑）露（白露）秋（秋分）寒（寒露）霜降

冬（立冬）雪（小雪）雪（大雪）冬（冬至）小（小寒）大寒

其實清明節就是按農曆（陰曆）來確定的，這也就是清明節在公曆（陽曆）沒有固定日子的原因

言者青青2022-04-04 12:33:00

明天就是清明節了。今天討論這個問題還是很有意義和必要的。

“清明節”不存在改回陰曆的問題

。清明作為節氣，是根據太陽在黃道上的位置來劃分的，很顯然，“清明節”是因陽曆而來，沒有陰曆這一說。

太陽從春分點即黃經零度，開始垂直照射地球赤道

。它每前進15度多點兒為一個節氣，一個節氣為15度多點兒，一度為一天多點兒，15度為15天多點兒，太陽在黃道執行十二個月多，約360天多，太陽在黃道執行一圈一年360度，一年分四季度，一季度6個節氣，四個季度就是24個節氣。

很顯然，

清明節與太陽在黃道上的位置有關

。清明節就是在黃經15度位置上。在陽曆中恰好是在每年的4月4日至6日，在陰曆中根本就不可能有如此確定的日期。

二十四節氣日期在陽曆中相對來說是比較固定的，在陰曆中是不好確定的

。也許有人會說，二十四節氣是農業生產，人民生活使用的，應該指的是陰曆即農曆。這樣認識農曆是誤導，是不準確的，農曆本身分陰曆和陽曆，這怎麼解釋？如果要準確地說的話，應該是農曆中的陽曆，其實就是陽曆，這個陽曆指的就是太陽在黃道上的位置。

清明節在二十四節氣中，包含著“節氣”和“節日”兩層含義

。其它的立春、雨水等都稱之為“節氣”，“清明”是唯一稱之為“節日”的節氣，並且被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。這是怎麼回事呢？

“清明節”原來不叫“清明節”，它就是清明，二十四節氣之一

。清明節氣，氣溫升高，雨量增多，萬物復甦，“此時，皆清潔而明淨”（清朝《歲時百問》）。

清明節氣，氣候適宜

。既是人們踏青的好日子，又是農民春耕春播春種的大好時節，有農諺“清明前後，種瓜種豆”；“植樹造林，莫過清明”等為證。可以說，清明在二十四節氣中佔有很重要的位置，是一年四季自然風光最優美的時節。

既然清明是節氣，為什麼又稱節日呢？這與“寒食節”有直接的關係

。

傳說，春秋戰國時期，晉國發生內訌

。重耳為躲避禍害，逃跑流亡。在流亡期間，他受盡了屈辱，跟隨他的眾臣先後離去，剩下不多的幾位忠臣。

一次，重耳餓得暈倒了。身邊大臣介子推見狀，從自己腿上割下了一塊肉，又用火烤熟，給重耳吃了，救了重耳一命。

十幾年後，重耳回國當了君主，是為春秋五霸之一的晉文公。重耳為了答謝那些曾經與他共患難的忠臣，大加封賞。可是，唯獨忘了救他一命的是介子推。此刻，有人為介子推叫屈，鳴不平。重耳得知，猛然回首，愧恨自己，立馬派人去請介子推上朝領賞進爵。

介子推不願領賞做官。為躲避這事，介子推揹著老母親躲進了綿山深處。重耳命御林軍上綿山四處搜尋，結果沒找到。

為逼迫介子推出山，重耳命令放火燒山。發現介子推寧死不出山，與母親倆人抱著一棵燒焦的大柳樹，燒死了。重耳見狀，抱著介子推屍首痛哭，悔恨不已。

重耳安葬了介子推的遺體。為了紀念和懷念介子推，重耳把放火燒山這一天規定為“寒食節”。每年這天全國禁菸火，只吃寒食，以此祭祀和緬懷介子推的救命之恩。

“寒食節”就是這樣產生的，並慢慢地變成了一個祭祀節

。不是單純為祭祀介子推了，而是祭祀所有已故的親人，為社會做出貢獻而犧牲的好人。

清明是一個節氣，“寒食節”是一個祭祀節，一個節氣，一個節日，兩者之間相差一天。也許是為了方便，人們把祭祀和踏青合併在了一起，稱之為節日，這樣給予了清明新的含義，比起單純地過寒食節意義好多了。也許，這就是“清明節”的來歷吧

。

以上回答了“清明節為啥不能改回陰曆”的問題。有不同的看法，咱們可以繼續討論。

九龍玉春2022-03-27 14:54:22

二十四節氣本身是陰曆演算法的產物，清明只是其中之一，何來改回陰曆之說？中國縱跨多個氣候帶，在東北，清明只是積雪初融，難道要推到立夏之後叫清明？各地有明確的無霜期，作物播種、生長、收穫，也有完備的節氣。所以，您的清明祭祀之憂無法成立，從安全環保來說，鮮花祭祀不錯。

有話少說2022-03-28 08:30:26

這個問題，不知天文與曆法的區別。

天文：太陽年，約三百六十五又四分之一天。朔望月，約二十九天半。非整數。

清明節，二十四節氣之一。二十四節氣，依據太陽年劃分，與月亮朔望週期無關。

曆法有：太陽曆，依據太陽年制定的歷法；月亮歷，依據朔望月制定的歷法。曆法年，整數。

太陽年、朔望月，非整數。曆法，太陽曆，月亮歷，太陽曆與月亮歷合曆，整數。中國農曆為太陽曆與月亮歷合曆。

太陽年為非整數，曆法年為整數，所以二十四節氣在太陽曆如公曆上，有1～2日之差，在農曆上有10多天之差。

老黃牛1472022-03-31 13:10:33

清明節實際上是依據農曆24節氣中的清明確定的，農曆一般稱為陰曆，公曆一般稱為陽曆。怎麼說不能改回陰曆？

杏林葫蘆君2022-03-30 08:30:07

自古以來，中國農書就是以黃曆（農曆）標示季節，清明大多數時候正好在公曆（西曆）四月五號或前後。公曆是沒有季節之分的，黃曆就是黃帝歷，自黃帝始就沿用至今，已有4719年，公曆才2022年，中華民族的人文歷史文明要比西方多二千多多年的。

紅星高照又閃閃2022-04-04 17:00:31

清明節是春夏秋冬二十四節氣，是區別一年四季週而復始的變化和執行。嚴格的說，算不上老百姓轟轟烈烈去慶賀的節。立夏去慶賀了嗎，處暑慶賀了嗎，都沒有。僅有其中的清明和冬至是紀念先人的節日，活著的人是不過的。只有春節，端午，中秋三個節是普天同慶，萬家團圓，以農曆作節日，傳承了上千年。

你就是太擰2022-03-31 06:14:10

謝謝邀請。

我是看你如何提問的，學習了。

高君孝195119512022-04-01 06:08:49

清明節應該是農曆，次節氣為準。古人有：

清明時節雨紛紛

路上行人慾斷魂

借問酒家何處有

牧童遙指杏花村！

風雲2022-04-03 17:21:17

國家對這個重要的日子得做個說明了，太TM迷糊

liuxiruo2022-03-29 22:40:23

清明節本來就是陽曆節氣，無法和陰曆對應起來

W挑燈看劍Z2022-03-29 20:03:25

首先要分清清明和清明節！清明是二十四節氣之一，古已有之，當然和陽曆沒有關係。清明節作為國家法定節日是現代才出現的，定在清明這一天，每年基本固定在4月4號或5號。所以說清明節和陰曆陽曆沒有關係！

半個南山人2022-03-29 11:14:06

二十四節氣，

開始於春秋，確立於秦漢。

是中國一種獨有的歷法。最初，先確立了仲春、仲夏、仲秋、仲冬四節氣，先秦又增加了：夏至、冬至、春分、秋分表示冷暖的四個季節。之後隨著古人的不斷髮明研究，二十四節氣才逐漸確定完善，到秦漢時，二十四節氣才最終確立。

需要說明的是，二十四節氣，自創立之初就是以陽曆來設定的。

因此，把清明節改回到陰曆的說法是沒有依據的。

二十四節氣為啥要固定在陽曆？而不是陰曆？

二十四節氣和陽曆曆法，都是根據地球環繞太陽執行的週期規律來確定的，因此，

二十四節氣在陽曆月份中的日期是相對穩定的，變動也不大。

正是基於這個原因，節氣的時間基本上都是固定的，

其規律就是，上半年在每個月的6日或21日，下半年則在每個月的8日或23日，前後相差約在1—2天。

如果用陰曆來確定節氣，就不穩定了，原因是，陰曆的月、日是以月相來確定的，每年12個月只有354天，逢閏年時又會增加29天或30天。這就使得節氣在陰曆中的變動很大，以清明節為例，清明節在每年陽曆的4月5日或6日，在常年的話一般是在陰曆的三月初。

而如果要遇到有閏月的陰曆年，那清明節可能就到了陰曆二月初。

那麼，陰曆二月則行的是公曆的4月，而陰曆的三月則行的是陽曆的5月了，比常年的二、三月，早已經要暖很多了！也早已過了清明節“天清地明”之時。

這就是為啥古人把節氣固定在陽曆，而不是陰曆的一個原因。