詩詞格律平仄韻2019-02-19 11:54:31

我的回答通俗一點。

成為好詩人：

多思：遇到問題，包括見聞，都要善想；

多看：積累見聞，積累素材；

多聽：積累見聞，積累素材；

多學：學習一些寫作方法；

多寫：練習筆頭，提高寫作水平。

成為有名的詩人：

那就需要天時地利人和。

成為好詩人才是愛詩者的必修課，有名沒有名只能交給造化。

自己名氣和人脈是很有利的因素。

但相比古代，今天文化傳播快速，相信你多發表，在網路的平臺上也即使一個普通人有可能因為你的詩詞被讚頌！！

不管怎樣，希望我們的歲月不老，詩心永古。

曙汛飛滴2019-02-26 09:25:27

詩歌寫作，有其特殊性：不是想做詩人就能成為詩人的，更不要談著名詩人啦！而且與學歷學位、自己是否努力幾乎沒有關係。

令人遺憾的現象是：詩人不分年齡、不分背景，真正的不拘一格。一些滿以為自己多愁善感才高八斗應該成為詩人的成不了詩人，一些莫名其妙不可思議的人成了詩人。

當我們閱讀他人創作時，往往為一些構思或名句震撼，也會發現很多不足與缺憾。但當你拿筆實踐時，可能寫出來的東西，更加不堪，徹底摧毀了你的自信心。

詩歌寫作，離科學還很遙遠。構思、設計、描圖、施工、驗收等工科程式，不適用於詩歌。詩歌的誕生，有時是說不清道不明的，詩歌的確有點神秘色彩。

唐詩的魅力，就在於文字淺顯，自然流暢，富於情韻，天然無痕。只有當你拿起筆來，準備寫詩時，才能在那些看似平凡的作品中感受到偉大浩瀚難以企及。

寫詩只是一種釋放，但為君故沉吟至今，不管是有的放矢，還是無病呻吟，感覺到位，自我陶醉，就是成功。

詩人必然是孤獨的，孤獨成就他的思維方式，成就他的心智。他最寂寥的時候，一定是最成熟的時候。

詩歌，只是生活的一小部分，最重要的是自己的生活，職業詩人的生活不必嚮往。

這是數十年堅持寫詩的體會。

離宮火2019-02-28 20:13:17

無他，就是天分！拋開基礎不談，如無天分，便是勤奮。即使勤奮，亦不見有成。

君不見，如今網上各種詩詞培訓班如雨後春筍，俯拾皆是。若果有效，豈不人人皆詩人？

個人觀點，歡迎賜教！

練嶽的暉2019-02-19 08:38:29

當我吹水，你確得我似唐伯虎四才子，什麼對也對，什麼詩也敢作。什麼文也敢寫寫？

講笑，反撲歸真。文人四起，從古之今，名人詩句，文作都喜歡，它們寫作方法都不同，每個人精神面貌文學色彩都不同，形成相同對比，對社會貢獻產生極大效應。

它們素質無法去形容，修為是它們對每個社會價層，價段裡反應了另一角度人生啟示錄，與時代進展的另一面，如黑暗，腐朽，昌盛，繁華等一係列作品，名依古今。

修身，修為，修養，修函，與素質分不開，教人，教育也以素質為標準。

個人素質與素質是對立，。唐伯虎點秋香。這部戲大家怎樣看。不如感概一下。

還有，劉三姐。

敦睦隨筆2019-02-27 13:19:36

志趣相投，佳句共謀

高歌吟詩2019-02-18 13:47:53

1。詩是文學體裁的一種，尤其是在資訊發達的現在，更凸顯它的小眾化。

2。它的影響遠不及小說，更不及影視劇。它是透過文字的形式表情達意，不屬於表演藝術。自媒體盛行，適合怡情養性。

3。我理解你想有名氣的心情，但寫詩不能首先追求名氣。何況你知道的有名氣的詩人，都是過去時。現在的詩人，無論如何鼓吹炒作，他也做不到人盡皆知如雷貫耳。

4。如果一定要定義小有名氣，有兩個途徑。一是你有好作品，且要在詩人或者寫詩的人的圈子裡儘量人盡皆知。二是你首先要有名，官名最好，藝名次之，其它名更次之。然後，你隨便寫些詩，就有人捧你的臭腳了。

如同書法有書家書和官家書一樣的道理。

5。再次宣告，不支援以名氣為目的，要以傳承漢字文化藝術為目的，寫令人賞心悅目的好詩。

水寒雅芙2019-02-26 13:20:14

如果你寫詩的目的是為了出名，那你絕對寫不出曠世之作。詩是生活美的藝術形式，有著悠久的歷史，只有不帶功利之心，才能寫出空靈的詩韻。

諾貝獎得主布羅茨基曾說過：“寫詩的人寫詩，首先是因為，詩的寫作是意識、思維和對世界的感受的巨大加速器。一個人若有一次體驗到這種加速，他就不再會拒絕重複這種體驗，他就會落入對這一過程的依賴，就像落進對麻醉劑或烈酒的依賴一樣。一個處於對語言的這種依賴狀態的人，我認為，就可以稱之為詩人。″

如果你仔細體會這位享譽全球的大詩人的話，就明白一個詩人應該關注什麼，不是名不是利，而是你必須全神貫注地去寫作，在不斷地實踐中提高自己的寫作水平。

羊續懸魚後漢書，羊左之交文造記。自古賢人冰清玉，若求美名先修身。如果你真的愛好文學創作，當淡泊名利，人生如夢似夢，虛名只是煙雲。君不見，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

如果你想做一位詩人，就做一位純淨的執筆者，遠離凡塵的喧囂，發揮你的想象力，用世界上最簡單的語言帶給人們真正的精神享受，讓讀者與你的文字一起共鳴，一起吟唱於天地間，讓詩歌的美走入讀者的心靈。

水寒雅芙隨筆

師範小王子2019-02-18 14:18:07

必須有公眾共認的名作。思想超前，作品引領時代。

江湖浪子風情豪客2019-02-26 14:08:14

雜文論壇：抒情言志，鶯歌燕舞。歷來是古今中外文心雕龍者醉美登高暢想境界的精采人生大舞臺之心靈唱響棲息圓夢之神通一現，風水寶地。然而，在即漫長而暫短的人生旅途之舉步維艱，辛苦勞頓的風雨兼程跋山涉水之間，曾幾何時湧現出多少傳承百世的田園浪漫詩人？建樹幹秋的家國情懷勿忘我那種歷史重託，社會擔當，共舉偉業宏圖之才郎秀女？歲月留痕，筆墨印跡。以及眾多口傳身授的古往今來之文化經典詩詞曲賦，早已在人世間裝點與鋪墊了一片灑滿陽光雨露、萬紫乾紅花卉的壯美願景與風光畫卷。於是乎，大多後來居上者以此參照，爭先效仿。即在詩歌心靈唱響的天地之間，勵心志，壯國魂。一方面，嚴於律己，虛心求教。在學懂弄通詩歌創意主題，拓展中心思想的崇高境界，心靈美，語言美，結構美之雅俗共賞人文傳播理念中搶佔市場，龍飛鳳舞，大展鵬程。另一方面，甘拜一切內行的業界老前輩或文壇領域專家、學者為親授恩師，登高望遠，修身養性。在專研詩歌創作基礎知識上下真功大，花大力氣。力爭做到詩歌創意新、起點高，境界美。堅決抵制社會上人心浮躁，濫竽充數的低階平庸、令人生厭的世俗詩文。始終保持一份平常人之心態，在一張空白的稿紙上，書寫家國情懷那種來自聖潔心靈的純美唱響之世紀長歌。以此，回報社會，答謝廣大讀者觀眾的真誠支援與人間大愛。願東方之子，炎黃兒女圍繞“圓夢中華，共創輝煌”這個時代主題，比學趕邦超，來一場辭舊迎新文心雕龍詩歌創作大競賽，八仙過海，各顯神通。重塑自我新形象，譜寫錦繡好文章！！

鄭選民2019-02-26 12:40:55

本人就寫一首無病呻呤的詩給你看一下，自嘲七律二首：腹無點墨更無知，怎奈平生喜酌辭？強著精神只現醜，硬搬字句不成詞。畫人似鬼徒充數，刻虎類貓豈謂詩？每看行家名句子，不知不覺自然痴。二：平生執念愛鑽研，耕罷農田耕硯田。歷盡風霜遭盡難，飽嘗苦澀未嘗甜。才疏詩賦無人賞，學淺文章不值錢。天道酬勤原是假，依然固我未成仙。

午夜陽光32262019-02-20 08:22:42

你這是把當詩人看成是當領導了，還得有名兒，還得有素質，根本沒這個必要，詩人，作家等只是個社會通稱，而不是職務，職稱，至於應有的素質，就更無統一的標準了，說白了寫詩就心血來潮，靈感一到，舒發一下情感，寫給自己看的東西，好壞不要緊，貴在有真情實感，別人看到覺得好，寫多了，發表了，管你叫詩人，那都是在捧你，你要當真了，覺著名利雙收，成了為寫詩而寫，那你的詩也就會變味不值錢了，所以，你要喜歡寫詩，就別想太多，寫就完了，詩這玩意，最強調個性，最怕雷同，要真說素質，就把你塑造成一個獨特的自己就行了。

積武1453339842019-02-26 11:24:13

必須具備兩點：一是技術性，即基本掌各類詩或詞的格律，不通格律雖然可以寫詩填詞，但絕不可能出上品，只能是一般性的自娛自樂；二是思想性，即要有寬廣的胸懷和對古今世事的深刻理解，否則，即使寫出了格律梘範嚴謹的詩或詞也只能是意境平平，喻意空泛。因為你的氣度格侷限制了你的思維和觀察事物的眼光，心中沒有筆下更無。相形之下，第二點更為重要。

風趣的神秘奶茶IN2019-02-18 16:11:37

參與回答，一點感受。我年輕時就想成為名詩人，四十多年前，雖然有點小名氣，但後來不寫了，原因是搞機關文字材料去了。今年我60多歲了，還是愛詩，無奈創作激情少了，不怎麼寫了。我的感受是：如果僅僅為當名詩人而寫詩，那就永遠當不了名詩人。大凡能流芳千古的名詩人，他們生前，誰也不會去單純去為當名詩人而寫詩。像屈原、李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾等這些名詩人，他們成名的條件是就是苦難，乃至要付出生命或面臨生死考驗。他們經歷的苦難人所共知，不必贅述。這就是想當名詩人要倶備的主要條件

淡定308062019-02-28 18:27:43

要想成為一名有名的詩人，除非穿越到唐宋，桑陌田耕音訊遠隔，天下無公路，小徑雜草生，高寺鐘聲鳴野花遍地開。長江泛魚舟，步行涉山水。清泉沁人心，鳥語林中鳴。老磨出糠米，對玖砸蓖麻，點燈爪子芯，雞叫三更醒。城中梆更叫，毛驢看北斗。樵夫挑柴去，漁人晚霞中。炊煙嫋升起，人家兩三戶，姑娘不出門，小姐會公子，丫環搞聯絡，員外抽漢煙，沾毛頭上帶，獨輪下江南，響馬占山頭，好漢聚嘯林。群狼村裡竄，老虎過山崗，千里不相通，相思音信無。鐵騎出征程，十年不歸鄉，仁貴見兒子，穿喉時大雁。父子不相識，女子貞潔嫁。紅粉歌妓唱，一病去無聲。官家大老爺，高樓住碧瓦。紅袖添馨香，暖帳 三姨太。老牛梨謊田，乞丐走他鄉，黃河多氾濫，長江兜魚忙，千里不嬋娟，萬里走殺人。寡妻家中望，兵哥一去無____只有這樣的環境，才能噴灑出豪情萬丈，相思歌詠，真情實意的友人大作一詩人吧。還得有人不稱職的黃帝與亂世才行

現代社會如比繁華似錦交通如意，一切歌詠詩詞恐怕都是假得無味啊。

手機使用者lisiyao求真2019-04-19 12:43:48

”言之有物，有的放矢””文以載道”這是人們對於文學作品的普遍認識。人們在看任何文學作品，不論你是專業研究，還是休閒娛樂，不同的人，都能從中得到”所需”。中華優秀傳統文化，博大精深，不論出於什麼目的去讀書學習，都是為了從中，得到一些人生啟迪和先輩智慧，經驗，以對現實生活起到一定的指導作用，使人們少走彎路，免犯錯誤，走在正確的路上，做更好的自己。隨著科技的高速發展，網際網路的發展和普及，碎片化閱讀己經成為普遍現象，在網上人們都能找到自己喜歡的方面內容。這也是當下人們，忙著發展經濟，掙錢，而沒有大量時間讀書的原因。但無論怎樣，人們追求美好幸福生活的初心，都是一樣的，只要堅守底線，嚴格自律，”非禮勿言，非禮勿視，非禮勿作”相信網際網路發展，會越來越好，在改革開放的道路上，弘揚正氣，為人們加油鼓勁。（一家之言，望大家批評指正）

劉曉林九天居士2019-02-26 13:01:50

飲酒賦

劉曉林

酒者，忘憂物也。或曰般若湯，蓋庚辭以避法曲。人之常情，何需怪哉？或曰釣詩鉤，疑子瞻以彰天根。洞庭春色，抑有奇乎？若醴泉侯者，唐子西書之銘記陸胥。若鞠米春者，杜子美詩之聞道雲安。同出異名，不勝列舉。世人飲酒，情態萬千。品妙趣，傳機杼，九天居士聊且一論。

聖賢漁樵，錦裘爛衫。高居廟堂，遠處江湖。舉匏尊以消幽恨，推杯盞以論宗道。言無休以增情誼，色披紛以謀春秋。飲酒為何？多類此矣！

若夫天朗氣清，神怡務閒。或入幽山斜倚琅玕，或至海畔遙聞濤聲。四方朋儔相約，情投意合。六合羞饌齊聚，妙無不適。杯內春風瀰漫，席中佳景跌宕。顧盼生姿，垂首起媚。群起同祝，此起彼伏。渾忘世故，捲袖信步竹林。微茫共融，夢蝶遙想莊生。喧譁相攜寂寥，氤氳抱擁澄澈。文思泉湧，布播雲山。玉潔真骨，洗盡鉛華。良宵苦短，禱之頌之。冀來日再逢，以續未盡。噫！徜徉紅塵，何其快哉！

若夫風燥日炎，意屈心悶。或一二互答，或三五共訴。倏忽之際，觥籌交錯。流光電抹，醉眼朦朧。諾諾不清者，睥睨天地高士。迷離搖曳者，嗟嘆造物弄人。昔時怨憤同萃，霜雪齊降。雲卷何以雲舒？潮起何以潮落？禮數渾無，吞吐日月。玄機在握，臥遊山河。更有甚者，或兀然獨坐，或豪吻大地。迨酒肆杜門，月隱星睡。酌者逸興遄飛，了無歸期。有欲向至清網搜魚跡者，作繭自縛，悽然不絕耳！

予乃一介書生，嘗言：“神賞十萬狂花忽入蒼生夢，天賜一泠清泉頓洗八極塵。又曰：“道隱天地或可睹，豈因名高定有無？破納劈空傳碎玉，尤勝荒唐滿江湖。”混沌以悟朝徹，逍遙以通昊宇。著文以抒胸臆，飲酒以窺人生。浮生若夢，古今一同，九天居士不以為意也！

東方紅觀點2019-02-18 18:08:03

詩言志，詩緣情，詩狀物。

詩歌是人們表達社會生活並具有一定節奏的文學體裁。因此要求作者具備：

1、觀察能力。

2、內心感受。

3、語言能力。

4、把握詩格。

5、風格獨特。

簫劍3672019-02-26 23:39:02

一個人寫詩，與寫文章一樣，頭條日都在展示著祖國大好河山，袒國發生的的事熱點，我覺的有時我不由自主的性起就想用最精華的語言她說出來，比南海，東海，臺灣，有時我常常為我們b強大國防力量和守衛海疆的人民子弟兵高唱幾聲，我一輩子啥都幹過，就是因為當年走後門當兵，我失去了機會，說老實話我很妒嫉他們這些當兵人，前天我於兒通電活，他說要當兵〞因為有仗打才當兵，不打仗當兵就沒有意義，到底是我的兒子，我為他樹母指。