冷墨默2020-09-16 19:54:38

其實不管是那個法律法規的條款都不可能是十全十美的，能考慮到方方面面，個稅減免規定的條款也一樣。

但是從你下面的展開的解釋能看到你這種對個稅條款的理解是比較偏激的，個稅減免條款是針對所有人的，而不是一部分人的，同時個稅中的贍養老人減免條款，只是一種個稅的扣除方式，具有普遍性，而不是對道德的約束的法律法規，打個比方就算是有個人天天打罵父母，花父母的錢，符合個稅扣除條件他同樣能享受個稅減免優惠。

我們不能用道德的觀念或是個人的想法去反駁一種稅收的優惠政策，二者是沒有關係的。

孝不孝順由社會輿論或是其他法律來監督約束的，一個普遍性的個稅優惠政策不可能先去調查那個人是啃老的、那個人是不孝的、那個人是農村的，那個人是城市的。

稅收你我2020-09-17 16:05:20

新

個人所得法規定的專項附加扣除：贍養老人支出。納稅人為獨生子女的，按照每月2000元的標準扣除。非獨生子女的，由其兄弟姐妹約定分攤或被贍養老人指定分攤2000元的標準。但每人分攤的額度不能超過1000元。被贍養人是指年滿60週歲的父母、，以及子女均已去世的年滿60週歲的祖父母、外祖父母。扣除期限為被贍養人年滿60週歲的當月至贍養義務終止。

稅收政策的制定，往往是為鼓勵、倡導或限制、阻止某一行為。是適用於公眾的、普遍的人們，不針對特定的相對人。尊老愛幼，是中華民族的傳統美德，老有所養、老有所為、老有所依是全社會的共同理想和奮鬥目標。實施對有要贍養老人的納稅人減免照顧和優惠，也是稅收政策發揮調節、鼓勵作用的體現。但現實中，往往有個例現象，並不是稅收政策的瑕疵。

題主的理解，相當多的家庭已經是老人反哺子女了，這些子女非但不需要貼補老人，形成了一邊得到老人的補貼，一邊享受國家個稅的福利反而得到老人的“撫養”。這正是中國人的傳統美德，子女不管走到哪裡，父母總是牽掛在心。父母對子女的付出，是無私、無悔的。父母總是把無限的精力、財富無償的供給給子女。也是中國人特有的情懷，形成相互關懷、體貼、照顧。與稅法的制定並不矛盾。

“對於失去老人但要承擔子女教育的這部分人是極為不公平的。”題主的理解是失去老人，不能從老人那裡得到”反哺“”，對這部人不公平，但這不是社會形成的，也不是稅收政策執行的結果。這樣理解有些偏激，不能正確理解“贍養老人支出”扣除額的意義。這種現象不是法律調節的。這是中國人特有的的本性。