一些詩詞之所以沒落。有人說一大部分原因是現代那些所謂的文人沒有堅守。你認為呢?王炳2019-05-12 16:10:33

這是因為時代的變遷,

教學內容和形式也就順其自然。

社會,科學,事物的改革,

隨波逐流的影響了文化領域層面。

自從私塾啟蒙的“疊疊斯干幽幽南山”,

直至封建社會終止時的“三百千”,

盡皆大潮流的詩詞作賦,

大抵都是風起雲湧的詩詞詠言。

現在少有唐詩宋詞的格調,

更無唐詩宋詞格律的風範。

確實有人心有獨鍾的堅守,

也只會以贏得“繫馬千駟,不肖一看”。

古體詩詞格律的束縛,

古體詩詞含義的解讀,

也是很少有人堅守的緣由,

哪個願意戴著腳鏈跳舞!

一些詩詞之所以沒落。有人說一大部分原因是現代那些所謂的文人沒有堅守。你認為呢?葉之秋2019-05-12 11:34:28

從詩詞之所以興起,可以推測出詩詞為何會沒落。

唐宋時期是中國詩詞的巔峰。唐朝為什麼會詩歌興盛呢?為什麼連販夫走卒都會寫詩呢?為什麼那個時代文豪詩人輩出呢?

並非是如今的文人不夠堅守本心,而是因為大環境變化了。

一些詩詞之所以沒落。有人說一大部分原因是現代那些所謂的文人沒有堅守。你認為呢?

唐朝以詩文取士。只要你會寫詩就能當大官。詩詞歌賦是科舉考察的重要內容。

很多的文人在科舉考試之前,都會把自己平常所寫的詩歌文章獻給當時朝廷的一些政要,已換取名聲。

很多時候科舉考試在未開始考之前,名次就已經定好了。比如說杜牧。在考試之前就是內定的狀元了。這一方面是科舉考試存在弊端,另外一方面,也是當時的大環境使然。

宋朝的時候流行策論,所以宋朝人都特別喜歡議論。宋朝的詩歌特別講究理趣。

宋朝的詞非常流行。詞在最開始寫的都是男歡女愛。所謂詩言志言情。

因為受眾越來越多,寫詞的人也就越來越多,一些人甚至因為寫詞名聲很好,傳到宮中獲得皇帝的賞識,導致更多的人喜歡寫詩詞。

也就是說唐宋之所以會詩詞興盛,是因為當時的大環境決定的,上至皇帝下至平民都參與,尤其是科舉考試,都為詩詞的興盛,作出了重要貢獻。

到如今,寫詩詞除了能夠發發牢騷,對實際生活已無大用。靠寫詩詞根本活不下去。詩詞自然也就沒有了市場。

在各大圖書館當中,有關詩歌刊物往往都春風滿面。以至於一些人嘲笑中國有100萬詩詞作者,卻不到一萬讀者。寫詩作詞淪落成一小群人自娛自樂的方式。

不過,詩詞的沒落並不代表文學的沒落。如今網文興起就是一個重要現象。網文當中有很多低水平作品,但也不乏精品。

那些能夠被萬眾追捧的精品,大都是符合時代潮流的。

一些詩詞之所以沒落。有人說一大部分原因是現代那些所謂的文人沒有堅守。你認為呢?標叔6962019-06-14 10:34:27

詩詞的沒落,原因很多,最重一種是寫詩詞變成髙危的事。離騷即牢騷。牢騷是什麼?“不平而鳴“。在一個絕不開明,封閉的環境,不平而鳴,肯定十分危險!危險的事誰願多做?

一些詩詞之所以沒落。有人說一大部分原因是現代那些所謂的文人沒有堅守。你認為呢?行順2019-06-12 14:46:54

詩詞沒落難道的不是元朝的事嗎?

唐詩宋詞元曲明清小說,準確的說,詩詞在唐宋以後就沒落了。

唐人把詩歌發展到極致,也束縛到頂點。在唐以前是沒有格律詩的,唐人把詩歌的形式、音韻、平仄對仗作了詳細明確的要求。但即便如此,那些唐代大家像李白的作品,也不完全遵守格律的要求。

宋詞是宋人為了擺脫它唐人的影響開創的新的文學形式。因為詩歌到唐朝時達到了頂點,宋人只能在其它方面尋求突破。

而到了元朝,漢人完全被排除在主流社會之外,文人只能向民間靠攏,就出現了語言更俚俗適合民間傳唱的曲調。

明清之時,小說盛行,詩歌漸漸處於從屬地位。唯一的復興伴隨著龔自珍的“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”而開始。但是一個文學體裁之所以沒落,就是因為他適應不了社會的變化。

隨著五四的一聲驚雷,詩歌寫作在胡適、郭沫若等人的領導下,走向了更加自由更加適合表達和傳播的新階段。

如果現在還在為格律詩默哀,難道不等於滿清的遺老遺少痛哭自己被革命軍減掉的辮子?

一些詩詞之所以沒落。有人說一大部分原因是現代那些所謂的文人沒有堅守。你認為呢?天府散文2019-05-12 18:02:18

以前文人比較吃香,現在不吃香了,拿什麼來堅守!

所謂的吃香,是以前只要談起某人有文化、能說會寫,在單位不說重用,但有可能都會派上用場,或者安排一個相對輕鬆一點的工作,朋友也會投以讚許或者羨慕的目光。

現在,你試一試,你如果在聚會或者談話之中,你去說詩歌,或者之乎者也的,有幾個人答你的話,有幾個人要讚美你,搞的不好是冷場和尷尬。

還有,隨著改革開放的發展,文人有幾個能靠寫作能養家餬口的,還不是得放心所謂的文人架子,投身到賺錢養家餬口的大潮之中去,生存如果都不要,還談什麼堅守。

你說的詩詞之所以沒落。我看與其說是沒落,倒不如說是被繁雜所掩蓋罷了。人們的興趣愛好發生了轉移,十幾億人不可能再像物質匱乏娛樂枯燥年代一樣看書看報,人頭攢動的看露天電影了。現在的電視,手機,遊戲,打牌,唱歌,跳舞,分散了多少人的興趣愛好?但是,看書的始終要看書,做學文的始終要做學文,寫詩歌的也在寫詩歌。

就像你,你不是也仍然在寫詩歌嗎。