希望在藍天2019-04-28 18:53:28

我們家鄉的方言，有人問你哪河的。就是你是什麼地方的。其實我們當地有兩條河，一條沙河，就是我們的潁河，潁上縣八里河，一條淮河。所以說會問你是沙河的海是淮河的。

人間枝頭2019-04-28 20:43:23

方言作為我國語言文化的一部分，是我國文化中不可缺少的一項。而且，在普通話全面普及的社會環境下，一般城市中都開始使用普通話，但是，方言還的確有存在的必要而且我們必須要好好保護。

首先來說，在我們的傳統文化中，經常出現一個詞：鄉音。比如詩句“鄉音無改鬢毛衰”，再如，電視劇中我們經常聽到“你是……的人吧”。也就是說，作為一種地域性語言，它有著我們對故土的眷戀或者說是一種思鄉文化。

其次，我國的許多藝術中也都有方言的影子，除去各種文學作品不說，我國的“秦腔”“墜子書”“琴書”等傳統文化中都有方言。

再者，我是山東人，當我去廣東和雲南的時候，和一些上了歲數的人交流真的是半個字也聽不懂，所以，我國地域遼闊，方言自然也多種多樣，即使以後普通話普及，但我們卻真的不能讓我們的方言文化消失。

那麼，到底有沒有必要開設專門的方言課呢，我認為是沒有太大必要的，因為在學校裡方言確實在一定程度上帶來了不方便。

而且，現在的大學中，仍然開有“方言學”這一專門學科，也可能還有其他的，包括語言學中可能都會有研究方言的。

個人粗鄙意見就是，不必在學校開設方言課，但是，也不能讓方言消失，我們在普及講好普通話的同時，也應該留住自己的“鄉音”。

個人理解，如有不當之處敬請諒解。

夢見雪山2019-04-29 08:17:05

方言蘊藏著民族最深的秘密，最先進的手段也解不開它！

使用者6997698938422019-04-28 19:08:22

既然是方言，本地人能溝通，外地人沒必要用，你可以開課，只要不用納稅人的錢

掛羊頭賣狗肉6282019-04-28 21:25:43

官話的普及，西洋語的推廣，尤其在全球化的語境下，強勢語言的選擇人們已經放棄了祖輩語，故鄉的方言。時下的後人獨生子女們把故鄉語（方言）已經無法從他們的嘴中吐出，方言如同是遺落的“空村”棄在窮鄉僻壤。

南方客家話雖然沒有像閩南語粵語強勢，這門方言無法體現經濟區域的發達，說客家話的地區是沒法與之比擬，沒有代表性。然而，客家語雖然沒有強勢的人群與區位優勢，但，說客家方言的人並不會覺得“語不如人”。反而吾會認為客家方言是一門極古老的語言，語詞、語義仍然保持了她原有的古意，正是她的“土”才證明了客家人來自於何處。

客家方言裡把所有的家禽家畜統統叫成“頭生”，無論是雞鴨鵝豬牛羊狗都稱之為“頭生”，頭生一詞它的出處於何故為什麼叫“頭生”。頭生一詞應追塑到神話故事女媧造物時的先序上，因女媧先造出雞、牛、豬、羊、狗、馬，第七天才造出人，因此，大年初七定為人日，即人旦日。人是女媧第七天才捏造成人，所以就把先造之物雞鴨豬牛等稱之為“頭生”，對他人的尊稱同樣是以“先生”而呼之，也因此故。

因此，客家方言是一門極古老的語言，言詞言意的出處都是從神話故事裡來。

阿楚故事2019-04-28 20:00:29

謝邀，我承認每個地方的方言都很有特色，也很有蘊含地方文化內涵，但開一門方言課就有不必了。

就拿上海人來說吧，我就會一句，還是罵人的話，大學舍友教的。是這樣說的：“儂嘎老，還要出來尋死”。大意就是說它擋著別人了，或者是過馬路不看車呀之類的就會罵出這句話。這裡沒有地域黑的意思，只是反應了上海人生活忙碌，而又極致揶揄的習性。上海人罵人句句狠毒，但去細想起來還真是這麼回事，你也奈何不得。

同樣的話，在粵語的語境裡，就是“佐住地球轉”意思差不多，就是妨礙別人，但是就迂迴很多。這句話在廣東話裡並不算是罵人的話，只是一句抱怨，不太嚴重。而廣東人的罵人則更為難聽，會點到一些“器官”或是問候父母的程度。

這些都是體現了地域特色的，但既然已經全國推廣普通話，我們為什麼又要自立壁壘重新去學習方言呢？作為興趣你可以去學，但作為課程，這個還是沒什麼實際意義的。

鳥言夷面2019-04-29 11:09:56

方言課？沒必要下，一出生就會說，何必多此一舉呢？當然了有些方言區的人比較自卑，比如嶺南的百越方言。不過嶺南百越邊陲的方言貌似沒什麼文化吧？

雞叫是 “ 各個國家 ”（咯咯咯噶）

鴨叫是 “ 價格改革 ”（嘎嘎咯嘎）

如果“ 各個國家有各個國家的國歌 ”

畫風就徹底失控了

只聽見了滿屏的

咯咯咕咯咯咕咯咯咕咯咯咕

感覺要下蛋了。

其他地方的方言，比如官話區，大同小異，不影響溝通的口音自信多了，絲毫不擔心會消失。現代網路上只有嶺南邊陲百越的後裔最自卑，最怨天尤人，妄自菲薄。

壵垚垚克水2019-04-29 09:14:28

曾經也有學校提過，但是外地學生佔一半以上，根本聽不懂，說方言還被批評了，

路見不平拔刀就跑2019-04-28 19:15:19

謝邀，有沒有必要看個人需要，政府要引導，平時家長多交就行，沒必要開這個，會給學生造成不必要的時間，取其精華，棄其糟粕，這個留著就行了！東西多沒用，有用留著就夠了，現在要學的東西太多了！

冰淋城夏2019-04-29 11:57:11

全國有成千上萬種方言，多數方言傳承超過千年歷史，比如南方的吳語、閩南語、粵語，但以方言作為第一母語的人都是透過一輩一輩人口口相傳學會方言的，沒有使用任何學習資料。如果學校禁止課餘時間說方言，甚至要求學生回到家使用普通話與家長交流，而專門開設一門課程，讓學生統一學習方言，個人覺得純屬瞎搞，因為學習語言，環境是十分重要的，如果僅僅在課堂學習，課餘時間沒有使用方言交流，是學不好方言的。傳承方言最佳做法是不禁止學生在課餘時間使用方言交流，讓方言有生存空間，而不是推廣普通話，就要廢除方言。語言是文化的載體，每個方言都有自己獨有文化，消滅方言就是抹殺文化差異，甚至眾多古文化都會蕩然無存。普通話作為全國通用語言，推廣十分有必要，但是這門語言承載的文化十分有限，比不上吳語、粵語這些有千年底蘊的南方方言，充其量就是一個交流工具。

歸就櫃蘇2019-04-28 22:35:49

有必要、很有必要，非常有必要……母語方言的教育，早已是“時不我待”！

未懂未悟2019-04-28 20:13:20

方言課程，作為保護中華文化多樣性的學術課題，可以在大學或一些研究機構中少量開設。在基礎教育的中小學中，沒有多大必要。而且由於方言的多樣性，目前還不能完全釐清一種方言與相鄰方言的邊界，更缺乏對某一種方言進行深入研究到位的專著，開展方言教學是既有教材，也無教師。

所以還是多做些研究，記錄，保護方言方面的工作吧。

開心珍姐2019-04-29 15:11:19

普通話說好就行

阿旺談教育2019-04-30 09:50:39

阿旺看來，方言沒有必要去刻意的開展學習，即使方言中也有很深厚的文化底蘊，目前國家對待方言的態度就是不鼓勵，不消滅，應該還是以普通話為主，普通話的實用性更強，許多人可能聽不懂方言，但一定可以聽懂普通話，就想我們應該對待宗教的態度一樣，不鼓勵，不打擊，宗教信仰自由，二者是一個道理，宗教中同樣有文化，我們總不能都去信教吧。