為什麼常有人說二田的字不入流，毫無書法審美可言？
進取松雲居士2021-05-20 12:43:10絕不能人云亦云，做人要有原則。美就是美，醜即是醜，我不是田粉，也不寫田，就在當今寫歐揩者無人出其右，二田行草書寫的也很好。反對攻擊者心服嘴不服。這些人一概別有用心，沒有人格，無德。既無能又無德，吃不得苦，耐不得寂寞又想高人一等，可謂其心不端其行不正。
不二齋2018-02-19 12:28:17剛回答了一個類似的問題，其實以前我也這樣認為。二田的字確實甜俗，甚至有點老幹部體的味道，但二者能幾十年如一日學習楷書，並且形成一定影響，非有大智慧不能做到。
說他不入流，要看這個流是什麼，若這個流指的是傳統書法，當今很多書法家都不入流，二田的字出自歐體，雖俗卻不野。
如果這個流指的是當下的書法潮流，充斥著展覽體和評委體的潮流不入也罷。田氏作為一種存在還是可圈可點的，至於有些田氏的追隨者把他的字型寫成印刷體，估計這也不是他的初衷。
說他的字毫無審美，就過分了，美有很多種，二田的也算一種，雖然我並不喜歡他倆的字，但對於者還是比較敬佩的。
贊同的朋友麻煩關注一下，點個贊啦。
張勁逸2020-11-19 21:43:12書法自古至今，首先是實用性，其次是藝術性。
一， 首先一點，說“二田書法毫無審美可言”，是沒有道理的，二田的書法恰恰在於精緻優美，太標準化了。
在這方面，二田的書法貢獻，是要高於那些打著書法藝術的旗號，寫著名不副實，歪七扭八的，誰也看不懂的字型家門。
從實用性方面，二田書法無論是毛筆書法，還是硬筆書法，已經有系統性教材，並且在廣大中小學生的書法教學上得到普及，有很大影響。如果二田書法毫無優美性，那麼怎麼可能被許多的學生作為教材使用。這明顯是說的不對。
二 再討論題主第二個說法，就是“二田的字不入流”，這個“流”無非就兩個審美取向，一是以“二王”書法為代表的傳統書法主流，二是當下流行的書風。
當下書法流行風是什麼？種類繁多，但主流就是延續了清代以來以康有為，包世臣，阮元提倡的北碑，所謂揚碑抑帖，追求豪放粗獷，金石味的隸變書體。然後再融碑入帖，碑帖結合創新意識的書法。
加上再用傅山的“寧醜勿媚，寧拙毋巧”的理論作堅強後盾，大張旗鼓搞一些創新書法。
甚至借鑑西方美術思潮，搞得一些片呀，塊呀，拼接的書法佈局。從而達到強烈的視覺衝擊，畫面感，迎合展覽體評委們的關注等等。
客觀來說，書法求新求變創新意識是好的，初衷意願也是好的，但這種審美的過度追求，往往物極必反，事與願違。導致當下書法魚龍混雜，醜書當道，好好的字，非要寫得像小學生般的幼稚歪斜，東倒西歪，美其名曰“童稚體”。並美名其曰書法藝術，這就有點本末倒置了。你比如“西泠印社電視紀錄片”，竟然也用的醜書，這就說不過去了。
既沒有了書法的實用性，更沒了書法的審美性，這樣看來，“二田書法”不入這個流更好。
再說傳統書法主流，王羲之書法為代表的書法審美是“不激不厲。風規自遠”的中和流美，其次就是要有變化，追求個性化，特別是避免出現王羲之說的“狀如運算元”，王羲之在《題筆陣圖後》曰：“
若平直相似，狀如運算元，上下方整，前後齊平，此不是書
。”王羲之認為寫的字整整齊齊這不是在寫書法，只是寫字而已。孫過庭《書譜》講得最全面。“
初學分佈，但求平正，既知平正，務追險絕，既能險絕，復歸平正"。
按這個要求，”務求平正“二田是做得很好，用筆挺拔秀勁，工整秀麗。而已經二十多年，二田的楷書始終是一個模式，筆法結構的變化也不多，所以在”務追險絕“，還有筆法的靈活多變，異彩紛呈上，還是有不足之處。這也是客觀存在，並被許多書法權威拿來說事的主要原因所在。
你比如無論王羲之楷書，還是顏真卿書法，或者歐陽詢的楷書，都是隨著書法家書風的形成，每個時期都有不同的碑帖代表作問世。
而且同一書法家，字型風格也各具特色，比如《多寶塔》和後來的《勤禮碑》《顏家廟碑》
就顯出書法藝術家才能和追求，風格差別很大，特別是最近釋出的書法界大事，在西安新出土的顏真卿38歲書丹真跡，又和不到50歲寫得《多寶塔》風格差異很大，這種遞進演變過程，就是書法家努力求變，探索的足跡，所謂藝無止境，也是歷代大書法家共同的特徵，
按這個傳統標準，在這方面，二田書法是有不足之處，但是瑕不掩瑜。這也要比那些醜書要好許多，更不能說二田書法不入流，不優美。
三， 最後還有一點，也是二田書法所謂”不入流“的一個因素，就是二位人紅是非多，加上口無遮攔，甚至對書壇像歐陽中石，沙孟海，甚至啟功，林散之這些前輩們都指點江山，我是權威我怕誰的口氣或指責，或議論，或點評。這些書法大家們還真沒當回事，可他們的弟子大批粉絲們可不答應，”槍打話多鳥“，給二位穿個小鞋，扣個帽子也——”來而不往非禮也“，在所難免。
濃淡任由冰雪中2021-06-12 14:58:34作品本人創作
我認為，二田的字不是不入流，只是從楷書寫字角度看，達不到一流。在歐體的字上脫了一層雅，多了一層媚俗，只是二流水平。
二田的字，應該是寫字的法，給人清晣的，整齊的寫字，有楷書筆法的寫字，美的寫字。當然，字美也會給人一定的美感欣賞。
但從書法藝術欣賞的美學角度看，寫字不等於書法藝術。書法藝術，應具備三個條件：
一，有自己個人的強烈書風，不是一般，而是強烈。
二，必須要有濃濃的文化人氣息（書卷氣）。
三，有樸拙而雋籀的金石味，而不是媚俗，套路的平庸。
以上的三項標準達到了，你的書法藝術欣賞才是給人以享受。當然，每個人的欣賞標準不同，我認為，二田楷書從藝術欣賞角度看，是單一而變化少，單有漂亮流俗的軀殼，沒有靈魂的共鳴，雖有乾淨流滑的筆畫，沒有深情的線條，所以，書法藝術欣賞價值不高，也是事實。完
一笑貫長天2020-11-08 00:41:34美還是有的！美術的美有，書法的美沒有！
從書法的專業角度而言，二田僅僅是有了書法的基礎，基本的筆劃功夫不錯，基本的結體也合格了，如此而已。
如果說書法如何的高超，那就是無知的言論了！是對書法的無知，不是寫字的無知，因為對於寫字來說，二田可以用高超來形容。
書法最講究文人風骨！文人風骨是什麼？不媚俗！就像妖嬈的牡丹畫，喜歡的人很多，漂亮吧？是漂亮！可是，哪個大畫家畫妖嬈的牡丹？沒有，絕對沒有！媚俗的東西，就是與藝術相悖離的！
書法如何接受二田，那麼就無從談藝術！
松風閣書法日講2018-01-18 14:52:55不知道這個問題怎麼又突然火了起來。想問一下提問這個問題的網友，您是成心的想詆譭二田嗎？如果想的話，請有理有據的來辯論，不要用一些先入為主的觀念來誤導人。
我不知道這個常有人說到底是誰說的，反正我是沒見到。“毫無審美可言”這句話就更荒唐了。這就好像我們說這個人簡直壞到底了，他從來對誰都是很壞很壞的，沒做過一件好事，您說，這樣的論斷荒不荒唐？這樣的人存在不存在？這樣絕對化的好人和絕對壞人只能存在想象之中和電視劇裡。
毫無審美可言，那為何還能讓諸多喜歡書法的朋友膜拜至極？成為一派田粉？存在即合理。當然我不否認二田的書法是有一些問題，但是說二田書法不入流，毫無審美可言的人，恐怕才是不懂書法的人。
在對待田英章、田蘊章老師這兩個人的評價問題上，我始終認為要秉持一種傳統的眼光來看待田老書法，用西方那一套思想過多的苛刻老人家以及書法，是不公正的，也是不合理的。
自新世紀中國書法復興以來，中國書法逐漸走向體制化，伴隨經濟騰飛，名利和金錢的觀念不斷衝擊藝術，對藝術所造成的戕害我們無須諱言，需要坦然面對。再加上西方藝術觀念對於中國傳統藝術的衝擊，也讓中國書法開始走向現代化的道路。
田老的存在，恰恰證明了傳統力量的迴歸。而人民對田蘊章、田英章老師的喜愛，又怎麼會損害中國書法的一根毫毛呢？我實在想不明白那些成心詆譭田老的人，你們還是有時間向上看看，往高處看看，那些作威作福的人才是值得讓你們去關心、挑刺以及擔心會毀壞中國書法的人！
如果我們硬要在藝術上嚴格苛求田老書法，要求對他進行批判審視，我認為田蘊章老師的書法、田英章老師的書法也完全符合藝術的觀念和藝術的規律。但是不好的地方就在於。學他的人、寫他風格字型的人，和他寫的字完全一樣。這就讓某些秉持西方藝術觀念的人看不下去了，因此才站出來批評說田字狀若運算元，沒有變化。
但是，你們的指責恰恰陷入另一誤區，倘若學習他書法的人學的不像他的書法，那又怎麼能算一個合格的學生呢？就好像一個數學老師教孩子們九九乘法口訣，你不能說因為全班背的乘法口訣都一樣，這個老師以及她所擁有的知識都是壞的吧？都是不好的吧？
支援傳統文化、支援二田書法！
子衿書法2018-01-17 12:30:39回答這個問題，無論說好說壞，最終的結果都是捱罵。免為其難的試試看。儘量不要被人罵吧。
如果以傳統經典的直接排比看，當代人都沒有人可入列品第。即便啟功，趙樸初等當代大師。更不用說處於爭議中的田氏兄弟。
從李斯的小篆開始算起，至清末。大約兩千多年的時間，產生的書法家，超一流高手屈指可數。李斯，蔡邕，張芝，鍾繇，王羲之，王獻之，虞世南，歐陽詢，褚遂良，張旭，懷素，顏真卿，柳公權，李陽冰，十數人而已。二田能和其中的哪一個相比？肯定比不了。
咱們再來排比。一流書法家中，衛夫人，謝安，智永，楊凝式，李北海，孫過庭，鍾紹京，蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡襄，趙佶，趙孟頫，沈度，文徵明，唐伯虎，祝允明，王寵，王鐸，董其昌。這些人當中，試問田氏兄弟可比否？還是比不了。這當中，清代及民國時期的人都入不了。就用清代的比較下。成親王能及嗎？好像有點欺負人。就次一點的黃自元，可以嗎？。黃自元在清代也算不上一流書家的。黃自元比不了的話。那麼田氏兄弟在書法歷史上的較量中完敗。不入流成立。
話分兩頭說。把歷史上的這些巨人放一邊。就現代人來說。田家人足以傲視天下，無人能出其右。這是不爭的事實。用事實說話，無謂的指責只會突顯出你的無知。好的，就應該肯定。不足的，也得面對。一分為二看世界。不能因為我喜歡，便把所有人貶的分文不值。包括歷史偉人都不放在眼裡。
學習，只有心存敬畏之心，眼中看到的別人都是優點。而看自己時，儘量發現不足。才有可能取得進步。若安於在人們的頌揚聲中，忘乎所以，失去誘進的動力，則如逆水之舟，有退無進矣。
新中式生活2018-01-17 12:49:49感謝邀請，這個問題，試著儘量中肯的來回答。
首先，說”二田的字不入流“，如果是說水平不入流，所言不實，二田楷書的水平絕對當代一流，當然行書\草書水平不太高；如果是說二田的字不入主流，則所言非虛
為什麼說二田的字不入主流呢？其實當代所有以楷書作為主要創作形式的書法家都不入主流
在當代，楷書儘管影響力最大，但在藝術領域是非主流，因此楷書的頂尖人物也是邊緣書法家．
楷書的自唐代成型以來一直作為最易辨識的傳播載體，今天我們的印刷、電腦字型字型都是以楷書為基礎。所以楷書規矩、簡單，藝術求變的空間就比較小。在藝術上，自唐代高峰過後至今，楷書一直都不是書法創作的主要形式。在社會上，因為最熟悉常見，所以大眾天然喜愛楷書。當代書法家，很少有人以楷書作為創作手段，加上手寫書體實用性的弱化，楷書在藝術上的進一步邊緣化不可避免。
自唐代歐陽詢、柳公權創立楷書藝術高峰後，一千多年來這個領域幾乎完全沒有成功的創新，只有傳承，也與行書、草書直到明清、民國仍然高峰迭起的局面完全不同，這也是楷書的藝術地位不高重要原因。
楷書是普及性書體，要求規範、好辨識、易學習，因此講究橫平豎直、均衡對稱、同大等距、勻速行筆。這種規範性也就束縛了藝術的個體創造性，因此當代書法家除了二田、盧中南外少有用楷書創作的。不要指望專業圈會高度評價田楷，一千多年來此類楷書的藝術地位早已蓋棺定論了，翻不了身。
其次，
說”二田的字毫無審美可言“，也過了，至多是格調不高，有傳承無創新
二田的楷書之所以被詬病，一方面從專業角度看是因為其宗承歐陽詢先生，但在變化和氣息上差距顯著。
另一方面，從大眾角度看，直說吧，千篇一律，過度規整，不落款你根本看不出誰寫的！甚至你會懷疑不是人手寫的，故被戲稱為二田印刷體．當然，這可能也是二田字帖暢銷不衰的原因
書法有云2020-11-24 10:08:25為什麼常有人說二田的字不入流，毫無書法審美可言？最近在相關二田書法的問題上碰到的很多相關內容的提問。關於題主的這個問題，我想表達的一點是：真正說二田書法不入流，毫無審美可言的是屈指可數的，大部分都是那些人云亦云的。
圖片：田蘊章書法
一、“二田”書法之我看
說實在的，我個人並不排斥二田的書法，但是
想表達的一點就是：二田書法從某種角度來講，跟清代的館閣體有著本質上的相似之處，而對館閣體是否是屬於書法藝術，這在書法界裡頭存在著爭議至今還沒有個定論。
這一點是我比較疑惑的地方所在。如果對館閣體的看法，我個人覺得它是一種非常漂亮的書體（實際情況也是這樣，你想館閣體是作為科舉人士的考試專用書體，如果寫得不漂亮能行嗎？），但是
從書法追求個性以及多變化的角度來講，它的確是有這方面的不足地方，符合不了書法藝術的某些方面的要求。
圖片：田蘊章楷書
二、客觀看待“二田”的書法
中國文字的演變是一種刪繁就簡的過程。學過書法的朋友們都應該知道有一個客觀的規律，就是在一個正體字成熟的時候，伴隨它的一定是有這種正體字的快速書寫字型存在。就像秦代小篆字型作為官方文字的時候，那時古隸字型與小篆字型並存；當漢隸成為官方字型的時候，章草字型隨之出現；而當楷書字型成為官方文字的時候，行書這則與它並存。這意味著文字在以實用為主的情況下，人們想要追求的是更快。
我們一般說“二田”的書法基本上是指他的楷書字型而言。楷書字型萌芽於東漢末期，盛行於魏晉期間成熟於隋唐時代，隋唐之後一直到現在，楷書字型在字型上是沒有改變的唯有它的書寫風格不同而已。
而“二田”楷書的簡單易學且自成系統，我覺得是符合當下書法學習者入門學習方面的要求。
至於在書法藝術方面，其實每一位書法學習者，其本身都是不可能透過學習一家而達到書法創新的目的。因此從這個角度來講，那些對“二田”楷書進行攻擊的人是有點過了。
圖片：田英章行書
總而言之
“二田”楷書作為書法初學者的入門學習，我覺得還是比較適合的，至少在筆法、字法以及章法和學習的規劃方面，這還是有可取之處的。那些攻擊的人用書法最高的奧義來批評“二田”的楷書毫無美感等言詞，是一種不對稱的，是不合理的。
我是書法有云，一個書法愛好者，從事書法軟、硬筆基礎教學，偶爾有點瘋，喜歡，就關注我吧。
創新炎黃2018-02-12 01:42:44乳酪被動，發發怨言！可以理解！
田英章楷書只不過動了某些書法群體的飯碗而矣！
一、田英章楷書最大特點在於簡捷平民化；最大貢獻在於開啟了規範漢字楷書書法大門；最讓人妒忌的不過是“工筆楷書敲開了中國傳統書法市場大門”；
田英章先生總結的田式歐楷，原理並不難，是大家都懂的道理。只有他做全了功夫，而且當眾揭開了那層書法藝術神化創面紗。從此讓“陽春白雪”的高階藝術落入尋常百姓之家。現在，本來“物以稀為貴”的楷書藝術不再稀缺，“大眾藝術”又毫無例外地就“毫無書法審美可言”了。
田英章楷書成就了中國簡體規範漢字楷書書法的大眾化與流行。要真沒有美感，這種大眾化的熱情也不能發掘出來。任何藝術都是人的藝術，大眾基礎代表的是大多數人認可，所謂“離不入流，毫無書法審美可言”，無非“掩耳盜鈴”而矣。
二、估計這樣語評價的人，擔心的是書法文化市場重新變局。新時代，人人識字，人口增加，傳統文化復興，中國書法文化教育產業化市場正在空前擴大。
看不起新中國規範漢字楷書書法的書友！其實一個田英章式歐楷工筆書法根本顛覆不了中國書法文化發展勢頭！
另外一些有意底毀者，無非是那些“希望自由創新速成的書法家們”。其實，從經驗看，任何書法沒有了“楷書楷模”的“方塊字”的筯骨，就容易落入“江湖醜書”。書法創新絕對不能沒了法度。任何手藝、任何技能都需要堅辛積累才能悟得一身功夫。“不勞而獲的藝術”在社會大眾眼裡多少也會撞出一份氣憤不得到大眾輕蔑，更不用說讓這些“下里巴人”們自掏腰包。。。。。
圖：關於田英章式楷書的“專業評論”
三、關於田英章現代規範字楷書書法學習的幾點建議
1）書法初學者不必急於臨摹古帖，否則無異於浪費時間。
不是古帖不好，是因為真實古帖根本不可在你手頭。正如啟功大師所言，一幅古帖到你手中時，至少經過近十次的轉刻轉拓，與原手跡已有相當差異。筆法沒了原貌，結構經過雕刻，實際是份模擬品而矣。
初學者沒有深厚復原經驗，所謂“書法古帖”就是一份殘卷。
但對於有基礎的高手們肯定是好東西。
圖：田英章《九成宮》作品與“原帖”拓片比較圖－歐陽詢的書法功夫一定不會比田英章差
在古代沒有照相攝相技術，書寫在宣紙或絹布上的作品，絕大部分也因儲存不善，早以毀壞。能夠儲存下來的碑刻文字。原創手跡保真度已經發生世大變化。沒有高超的書法水平根本不可能復原作品原貌，建議初學者臨古帖太過苛刻。
2）田英章楷書技法相對歐楷進行了簡化，更貼近規範簡體漢字楷書書寫規範更容易形成現代楷書書法技巧技能。
田英章式楷書將歐陽詢楷書技術重新簡化，吸收了現代規範漢字書寫特點。結構筆法更簡明，對於一個初學者已足夠入門。
田式簡化歐楷筆法“一畫三段寫”基本技法不可不知。
圖：楷書筆法學習中不可忘記的筆畫“一畫三段寫”技巧
圖：田英章楷書標準筆畫示範表
3）田式歐楷網際網路上大量示示範影片教程是最直接現代才有的學習資源，不想走古人老路就多觀摩。
古代人不能分享的書法學習資源：網路影片教學資源應該重複觀摩；臨帖前不可忘記摹帖。
圖：田英章工筆楷書作品《欲成高峰先成山》
楷書學習也許先超過田英章這座山再去追趕歐陽詢更來得實際。
四、希望書法創新者，可以參考書法風格三方面創造自己楷書新風格
書法作品最終都是平面畫幅。對於書法藝術風格無非三方面決定因素：1）筆畫形態，比如橫豎筆畫收起筆的方筆圓筆比例變化，撇捺筆畫直筆曲筆協調；2）筆畫幾何位置，左右上下比例；3）筆畫間在形態位置關係上的呼應關係。透過三種因素的適度變化都可以組合出書法文字的不同風格。
最末的話：如果是為了首先提高日常書寫技巧，最好把田楷降級為館閣體使用。對其中筆法不作精細控制，因為是硬筆小容實用書寫，以結構為主控制目標。
甚至直接臨寫館閣體一段時間，再與田楷結合臨寫也就可以了。
藝術旅程2018-01-17 22:52:01關於書法，喜之厭之隨心，喜則如獲至寶，厭則如泥入懷，每個人有自己的審美習慣和審美水平，只要喜歡，從中能得到快樂，這就是對的！
未晝時的超級粉絲2021-03-26 13:12:06二田的字入流否，暫停。
西天路上的老豬不能讓它閒著，因為，它本事不大，喜歡在唐僧面前講大師兄的事非。
挑撥離間，妄想充大
害人，害己，害團隊
現實中的小人又一類！
70厚度2018-01-17 09:46:55這個問題問的我是丈二和尚摸不著頭腦。
田氏兄弟出書出字帖，透過各種渠道宣傳中國書法，在祖國各地掀起一波又一波的書法熱潮，讓更多的人關注和參與到其中。在這個全民敲鍵盤，越來越多人不會寫字的年代，真正的使中國書法流行起來，你卻說他二人不入流。。。。
好吧，我知道你說的是他倆的字，那種標準的歐楷。
其實他倆當然不是隻會寫這一種字。作為一個寫了那麼多年字的人來說，一定是臨過各家鼻祖的字的。為啥要把歐楷作為推廣的主要物件呢？我相信他倆一定是對各種字型進行了深刻研究以後才做出這樣的決定的。
因為歐楷可以寫成規範體。這種字型具備這種條件。歐楷的筆畫間很少連帶，筆畫清晰，結體勻稱。
即使一個不那麼懂書法的人，也可以很容易看得出一個歐楷字哪裡寫得好，哪一筆還不夠標準。但是換了趙孟頫的字你試試，一般人也許能感覺出好看漂亮，你讓他說說漂亮在哪裡，很可能他就蒙了。
當把一種字型規範化以後，他就可以有很明確的規律可尋，就更容易被認識，更容易透過商業化被推廣。
能被商業化，才能讓書法推廣具有可持續性，才能讓書法活動養活自己，才能發展下去
，這是讓書法流行起來的前提。沒有這個前提，要想在這個靠鍵盤溝通的年代讓書法這件事情傳承下去，那是扯淡，徹徹底底的扯淡。
所以，別輕易下結論說他二人的字不入流。他兩個人真的很了不起。
如果一定要說不入流，那是因為現在的這個“流”不咋地，不屑一入罷了。
汶水才子2018-02-11 23:01:19這個問題真是多年都在炒作的問題，都在噴二田老師，二田的字咋樣？看到過二田老師的字的人，啥感受？我來說一個字，贊。二田的字如不入流，我的看法如下：
一是二田老師的字規範。國家教育部多次要求推廣寫規範字，二田老師也是堅持這個要求的。我隨即附上田老師的字，看一看吧！
二是說二田老師的字不入流，在這裡我也問問，啥是入流？入什麼樣的流？流的標準是什麼？我還說，看著二田老師的字，舒心，賞心悅目。總比那些冠有好多書法家、書法大師、某書協主席或副主席、某書畫院院長等等他們的字，說其字是醜書吧！咱沒有那個分量也不敢說。但我堅信，寫好中國字寫規範的字是不是符合國家藝術的要求。
三是審美觀的問題，書法的審美觀不一樣，不一樣的人審美觀不一樣，何種審美觀是標準，哪位來給解釋解釋？楷書有楷書的審美觀，隸書字型有隸書字型的審美觀，草書有草書的審美觀。二田老師的字是楷書，橫平豎直方方正正的中國字，確有很多人說其是影印的字，寫死了，沒有險。字是字，書法是書法，把字按照章法組成一幅作品才是書法。二田老師的字單字也好整幅作品也好，字正方圓，適合臨摹。再則說，若沒有古人總結寫字的經驗，若沒有歐顏趙柳的字，那麼，何種字是符合書法審美觀的，誰的字是符合書法的。奉勸大家一句，寫字寫得是雅趣，練字練的是情調，寫好字，寫規範的字，是練字的一種追求，別人那些寫不出好看的美觀的楷字的人們瞎嘟嚕，走自己的路，不奢求什麼書協會員什麼書法家協會主席等之虛名，寫好字走健康快樂的人生。
墨空空2018-01-17 10:12:42不得不說有人的地方就有江湖，書法界也不例外，提問者估計也是二田先生的排斥者。
二田先生為中國的書法事業做出來很大的貢獻，先不論其字的好壞，就憑這點就遠不是那些所謂的書法家跳樑小醜一般的上躥下跳所能比的。
批判二田的書法者有一種天生的優越感，站在書法的高度指點江山，以傳承了傳統文化作為自己的資本，我只想說，傻x。
書法的基礎是寫字，它只不過是把寫字上升到藝術的高度，既然是藝術就需要有各種的表達方式，而部分書法者的理論讓你們鼠目寸光，把書法分成三六九等，按著這個等級把也其他書者也分成三六九等，你們能要點臉不？
華麗的太極拳扛不過散打的幾下拳頭，變化的亂七八糟的書法不如林正英的驅鬼符，你們是為了什麼啊？寫個破字也要講究個資歷，大街上寫的禁止倒垃圾拿出來說某個書法名家寫的也能說成古樸自然，變化多端，你們是為了什麼啊？
書法界是個傻x雲集的江湖，自以為是的江湖……
沒了尖的球安全頭盔2021-03-11 13:45:26好看的美術字丶藝術字，筆劃不變，字形不變，寫法不變，筆劃顯的很美術很藝術很描術，
只是把鋼筆換成毛筆，
高地382021-03-07 10:57:05田字無章法錯落之美，無墨法變化之美，無構字險絕之美，田字工整極致，用筆雷同程式化易上手，但雕琢習氣濃厚，無書寫性，慢到極致，每字1至2分鐘，憋死個人不償命（取笑了），是工楷的短板！屬二流字，放著極富書寫性且流美靈動的楷書不學，而學田嘚瑟，划不來！
YM438172552018-01-17 09:17:36客觀的講，這個命題是錯的，二田，特別是田蘊章是有很深的書法功底和造詣的，沒有長年累月的刻苦訓練，是達不到他們的水平的。篆隸楷行草，都是書法的表現形式，只要有一定水準，都入流。但他們有欠缺，每個書家也都有。如田英章的筆畫入筆筆法比較單一，有很多是直接入鋒書寫，顯得不夠含蓄厚重，且對筆畫及結構刻板的歸納，總結比較多，並形成刻板的規則，雖有利於初學者掌握，但也沖淡了藝術性，形成師生作品千篇一律，進而造成審美疲勞的尷尬局面。然書法的藝術性與書家本身的文化涵養，藝術天分，道德水平是息息相關的，也就是書寫工整者可以培養成千上萬，真正傳世書法家或不世出。他們兄弟之過在於影響過大，仿者學徒太多。就字的書寫程度，筆畫寫法的歸納其實也是有貢獻的，盲目抬高或妄自菲薄都是自己評判力的缺失。顏楷雄渾，然舉國皆顏則會被臭罵為臃腫肥胖。道理是一樣的，所以書法藝術的魅力在於其多樣性，二田書法作為書法藝術花苑中的一朵鮮花，就讓他綻放吧。