識實時2019-06-30 08:41:47

正邪勢不兩立說明什麼？恰恰正邪總是兩立。

鹽胺2019-07-15 08:15:13

正義走了，邪惡也就沒有了。

邪惡消失了，正義也沒有存在的意義了。

正義與邪惡是雙存的，不可能獨活。

當人覺得人性本惡，則可以用一切惡意看待世界。

當人覺得人性本善，那麼可以用善行存在於世間。

世間本無事，只是為了活著不那麼無聊，才會有千姿百態的人生。

大方572019-06-29 20:47:19

我對正義、邪惡的理解。生命是開環運算，死亡是閉環的運算。一切邪惡總是要進食美好的生命，甚至於就算是很有價值的事物，也以簡單的目的捨棄，因為在邪惡的眼中，看不到事物本身普遍相互聯絡的價值，即便看到了！也只是利用而已，為了自身的不合理存在，可以隨意毀滅周圍美好的事物。邪惡是自私自利的生命體，從整體看真死亡、從區域性看假活著，正如一首詩詞所言，“有些人活著他已經死了，有些人死了他還活著”。邪惡必然消耗大量有價值的美好事物，這是邪惡自私的屬性所決定的！一日不進食，便無法維持其不合理的存在，對死亡的恐懼，便增強幾分，對死亡的恐懼促使邪惡的生命更加瘋狂。因為自私，便利用自身的優勢技能，引導周圍高能態資訊向低能態轉移（資訊的自然屬性是透過做功，使低能態資訊向高能態資訊集中），維持其本不應該的存在，所以邪惡是畸形資訊集合體，最終的結局是死亡，但存在的前提是，有進食的機會；邪惡是伴生產物，直至無法進食為止。從正、邪的全域性看，邪惡存在的意義在，會主動侵蝕健康的生命，促進了資訊結構的合理配置，是結構演變的內在動力，所以邪惡是無法消滅的。邪惡是區域性穩態、整體非穩態的資訊集合體，好比人遠遊，路況不熟悉時，需要找個合適的站點駐足觀望，看清楚道路後，繼續前行。邪惡有其存在的意義，讓我們看到了其自身存在的不合理性。

魯中居士2019-06-30 21:57:23

這個道理在《易經-序卦》裡說明了。坤作成物！