慧言歷史妙語古今2019-03-20 14:44:39

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義大利人艾儒略，精通漢字，知識淵博，被人譽為“西來孔子”。

艾儒略是中西文化交流史上的一個重要人物，他不僅是一個神學家，而且是一個數學家和地理學家。他是利瑪竇之後來華的“德最盛、才最全，功最高，化民成務最微妙有方者”。

他將西方國家先進的地理學、數學、天文學、醫學、繪畫及哲學、典章制度在福建廣為傳播，在福建士大夫中產生了一定影響。因此，他享有連利瑪竇都沒能得到的“西來孔子”的尊稱。

1607年12月，出身為羅馬貴族的艾儒略進入著名的羅馬學院，當時羅馬學院正處於最輝煌的時期。；1611年1月，艾儒略已經來到了澳門開始學習中文。他嫻熟地掌握了中文閱讀和寫作能力。1613年初，艾儒略進入中國，經河南，赴北京。在北京遇到了徐光啟。

天啟四年，東閣大學士葉向高退職歸裡，途經杭州時認識了艾儒略，一席之談，相見恨晚，遂力邀艾氏入閩。艾儒略精通漢字，講一口流利的官話，他經常參加最為著名的書院舉辦的學術研討會、辯論會，發表演說介紹西方科學文化知識；“使青衿儒士對他刮目相看”，不久便蜚聲三山，被人譽為“西來孔子”。

在士大夫中，有葉向高、張瑞圖、何喬遠、徐、林侗、陳鴻等71位贈詩艾儒略。艾儒略將之編為《熙朝崇正集·閩中諸公贈詩》，現存巴黎國家圖書館。

同時，艾儒略還十分注意結交省城官吏和地方鄉賢，除葉向高之外；當時的福建巡撫張肯堂和督學周之訓都同艾儒略交情頗善。曹學佺，曾異撰也曾同其交遊，孫昌裔與之關係更為密切；他還認識狀元翁正春。

艾儒略深入社會各階層，這時期，他出版了《幾何要法》四卷（1631年）和《西方答問》（1637年），還有與葉向高析疑辨難之作《三山論學紀》，與閩中士大夫談道筆記《口譯日抄》（李九標所編）。

住在杭州時期，他發表了大量中文科學作品如：《萬國全圖》，這是一本世界地圖冊，與楊 廷筠合作，編寫於1623年。《職方外紀》五卷，出版於1623年，一直到19世紀，中國人都用它作為學習歐洲地理的教材。 《西學凡》，介紹了西方文化：文學、哲學、醫學、民法、教規和神學。亞里斯多德和托馬斯·阿奎那首次被介紹到中國。