峰迴路轉總是情2019-03-22 16:21:36

《紅樓夢》第一回“甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀 ”中有一段描寫：西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者， 日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳， 渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：`他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他， 也償還得過他了。這就說明了“木石前盟”的來由。

翻譯為白話故事是：遠古時候，女媧煉五色石補天，一共煉成三萬六千五百零一塊，最後，單單剩下了一塊石頭沒有用，被棄在青埂峰下。那塊石頭已通靈性，他為自己沒能夠入選，自怨自艾，日夜悲嘆。不過也很自在，四處遊玩。一天，他來到天宮警幻仙子的府第，仙子知道他的來歷，便讓他留下做了赤霞宮神瑛侍者。西方靈河岸三生石畔，有株“絳珠仙草‘，十分婀娜可愛。神瑛侍者每天用甘露澆灌，仙草因此脫卻了草木之胎，修成了女體。她對神瑛侍者的恩情念念不忘，常說：“我受了他雨露的恩惠，並無此水可還。這樣吧，他若下世為人，我也下世為人。我會把一生所有的眼淚還他，算是報答了恩情。”這就是“木石前盟”的故事。

神瑛侍者就是《紅樓夢》中的寶玉，那株婀娜可愛的仙草就是黛玉。《紅樓夢》中賈寶玉念念不忘的”木石前盟“。林是木，寶玉為石，林妹妹要以一生眼淚還他的恩情，寶玉和林妹妹前生有緣。

亦簡亦凡2019-03-22 15:33:50

問題很專業。

《紅樓夢》由於版本的不同，石頭的物化的作用也不同，有的版本是石頭是石頭，神瑛侍者是神瑛侍者。有的則物化成為一體。

脂硯齋評本講：

那塊“無材補天”的石頭，不光物化為“通靈寶玉”，同時還透過“赤瑕宮神瑛侍者”這一神話故事或浪漫手法：石頭人化為賈寶玉其人！

這其中的關節在於一個“瑛”字！

神瑛之”瑛”：“美石”也（見《辭海》），似玉而實為優質之石，故而“神瑛”亦即神石也！作者透過這一“瑛”字，便把“神瑛”與石頭勾聯起來，點出了“神瑛侍者”實乃”補天”石頭化來，落胎後化為賈寶玉。這樣，作者便把“補天”石頭——神瑛侍者——賈寶玉三位一體地勾聯清楚，而“賈寶玉”即是假“寶玉”、真石頭之寓意，也點撥明白。

因此，以為“補天”石頭只是物化為“通靈寶玉”，與賈寶玉其人無關；或以為賈寶玉只從“神瑛侍者”化來，與”補天”石頭無關，這是片面的理解。應當說：

“補天”石頭一方面經僧道“幻術”，物化為“通靈寶玉”；

另一方面又透過“神瑛侍者”這一變體，人化為賈寶玉。

因此賈寶玉其人的“歷盡離合悲歡，炎涼世態的一段故事”，才名為《石頭記》！賈寶玉＝石頭！（脂評也屢屢稱“玉兄”為“石兄”！）。

何苦來2019-03-22 16:34:29

曹大哥自撰的