如果沒有利益的誘惑，還有多少人會純愛好去收藏？
顫抖的下嘴唇2020-07-22 01:41:56興趣、審美都是後天培養的。
就算收藏沒有了利益，入了收藏圈的，可能很難全身而退。就像吸菸、喝酒一樣，一旦成了習慣，很難改變。
雖然每個藏友收藏的出發點各不相同，如果沒有了利益，就是愛好純玩，那大多數藏友也會孜孜不倦、樂此不彼。因為收藏的核心魅力是中國源遠流長的文化與智慧，一旦入迷，無法自拔。
醉夢殘秋2020-07-11 14:28:09如果沒有利益的誘惑，還會有多少人會純愛好去收藏？有多少人我個人不太清楚，但是恰好我就是其中一個，不管是不是有利益誘惑，
我個人至今堅持收藏的唯一原因就是因為純粹的興趣愛好。
在最初剛開始收藏的時候還是有點為追求利益的因素，但是隨著收藏的時間越來越長，對收藏瞭解的越來越多了以後，就開始純粹為興趣愛好而收藏。現在我個人對於收藏的理解就是“
收到手裡藏起來
”，而不再是最初的“
收到手裡藏起來等升值
”。
“全民收藏時代”？
現在越來越多的普通人開始進入各種收藏領域，有人說現在是一個“
全民收藏
”的時代，這話不一定準確，但是也說明了一些現實情況。隨著網路的普及，很多普通人透過網路可以接觸到更多以前未曾瞭解的世界，包括收藏行業也是如此。各種鑑寶節目的推出，各種天價拍賣的新聞，透過網路的推送，讓更多人熟知。以前不知道一些已經退市停止流通使用的老錢幣竟然也能值錢，以往只能用來貼信封寄信的郵票竟然也有價比黃金的，就像小時候用來縫製雞毛毽子的銅錢有的居然能換房換車了。
於是，都開始了有意識的把以前的當做破爛的老物件翻出來，然後當寶貝一樣存放，畢竟不值錢也就算了，萬一值錢了那豈不是更好。反正現在下鄉收老物件的商人很多，到時候拿出來給讓人看看不就好了，而且因為網路上的對下鄉收貨商人套路的普及，也都自認為不會那麼容易上當了。而更多的人被各種電話銷售，以及投資理財的捆綁銷售等模式，或自願或非自願的加入到投資收藏中來。
看看現在國內有多少商業銀行和地方郵局的營業廳，以及收藏品公司和禮品公司在銷售錢幣、郵票等收藏品或紀念品裝幀冊子，又有多少無資質的小型拍賣行和掛靠在正規拍賣行的小公司，就知道現在的收藏品行業有多火爆了。當然，這只是表面現象，這類瘋狂投資收藏品的普通人，其實大都不懂收藏和收藏品的，只是聽信了收藏品銷售員的忽悠，以為買了擱家裡就能升值賺錢了，而且能賺大錢。雖然這裡些人購買的也基本上都是些紀念品或禮品，能算上收藏品的也都沒有多少收藏價值和市場價格，甚至擱家裡存放數年後拿到收藏市場上，市場價格還沒有他們當初買入的價格高，賣了也許都會賠上不少錢。
收藏品市場表面上的火爆
掩蓋了實際
部分收藏種類的市場日益低迷
的情況，比如近些年的郵市，是一天不如一天。而在收藏市場上，
真正懂收藏、純粹玩收藏的人並沒有表面看上去的那麼多
，更多的都是衝著收藏品的利益而去投資收藏的，包括很多懂收藏的玩家。
收藏的最終目的是為利益？還是為愛好？
一般來說，
現在人們收藏的目的，不外乎是投資賺錢和興趣愛好或者兩者兼而有之
，
其中為了投資賺錢的目的而收藏的人群應該佔了很大比例
，起碼百分之六十以上。而
投資型和愛好型都兼顧的人群中，恐怕也是以更偏向投資的比例更多一些的
，
純粹興趣愛好而收藏，不管市場價格有多高，都不會動心，更不會出售自己手裡的收藏品的人現在已經不多了。
如果放下收藏品的利益的話，還會有多少人去收藏，這個不好說，但是個人覺得肯定不會很多，特別是在新一代年輕人群中
。曾經在二零一五年左右的時候，當時在京城一家收藏品公司工作，就是那種電銷收藏品過時了以後興起的店銷收藏品模式，當時工作是在展廳接待客戶並尋機推銷收藏品，很多到店的客戶都是六零後、五零後的老人在收藏，八零後、七零後的收藏人群也有，但不多，九零後的壓根就沒見過。如今，隨著網路的普及，很多收藏人都喜歡在網上交流和交易了，但是個人在網路上好像也沒碰到過零零後的收藏人，不管是投資型還是愛好型的收藏人，九零後這幾年倒是在網路上遇到過一些，因為網路的特殊性，是否真的是九零後就不得而知了。
如果沒有利益的誘惑，真的不會有太多人純粹為興趣愛好而收藏的
，在這個“
一切向錢看
”的價值觀社會里，個人覺得在大多數人看來，應該是
物質生活的富裕遠遠比精神世界的富裕更為重要
。不可否認的是，現在雖然是“全民收藏”時代，各種收藏人群越來越多，但是不得不說應該大部分人還是衝著收藏品中的利益而選擇加入收藏行業的。
最後，我個人是純粹的愛好型收藏。
我個人最初開始收藏的時候，還是主要抱著收藏賺錢的想法的
，那還是二零一零年左右，剛開始接觸收藏和收藏品，因為那時候的工作就是電話銷售收藏品，對收藏品其實啥也不懂，在行內聽說了很多收藏暴富的例子，相信很多普通人剛開始收藏的時候也都聽說不少這樣的傳說，所以也就開始了自己的收藏之路，不過大都是些被商人炒作的看起來精緻精美的普通收藏品，收藏價值和市場價格都不高。
後來，
隨著收藏的物件越來越多，自己也慢慢了解了一些市場行業的內幕，以及對一些收藏品的逐漸深入瞭解，開始的對靠收藏品投資賺錢的想法越來越淡了，轉而開始只收藏自己喜歡的收藏品
，比如人民幣和郵票類等。不在乎其市場價值和升值空間，也不一定非得是極為稀有罕見的品種，沒有什麼特別關注的題材，只是喜歡逛郵幣卡市場或古玩市場等線下收藏市場，碰到自己喜歡的錢幣或郵票，剛好經濟情況也允許，就入手收藏，
選擇品種的原因和收藏價值以及市場價格或升值空間的高低沒有關係，只憑自己是否喜歡
。我個人現在的想法就是：
只有自己發自內心喜歡的，才是對自己而言最好的，收藏品的選擇也是如此。
關山可越博士說2020-07-04 23:46:03很多，只不過現在顛倒了，收藏本身就是喜歡，但當下不少人為了利益而收藏
飄舞的雲2020-07-02 17:46:19
不可否認，有部分人是為了利益而去收藏，但是大多數的收藏者，因為喜愛和情懷去收藏。人們稱收藏的人為玩家，收藏的物件為古玩，人和物都有玩，說明收藏的真諦就是一個玩字，大多數玩家都不是以收藏為職業的，他們有固定的職業，收藏只是他們工作之外的業餘愛好，有空時拿出來把玩或去淘藏品，淘到喜歡的藏品會讓他們很興奮，對於利益看得不是最重。還有就是以收藏為職業的人，他們要靠藏品產生的利益養家，也可為玩家提供藏品的流動，也是蔵品市場所需求的。所以即便沒有利益，也會有人去收藏，因為大多數的玩家都不是因為利益去收藏的。
博山惜古2020-07-04 09:14:41收藏愛好只是利益收藏的面具罷了，因為其有突高的價值人們才會爭先恐後。
楊2020-07-02 18:35:57收藏和利益驅使是不同的概念，有區別，有相輔相成。收藏除了愛好，長點知識，也是一種投資行為，完全對立起來的說法，過於武斷。好像不是利益驅使，許多人不會去收藏，完全是利益驅使的說法是站不住腳的。哪些富翁，有錢人，他們為什麼有喜歡收藏，你能說他們是利益驅使嗎？他們有的是錢，他們也喜歡收藏。喜歡收藏的人的行為，不是一般人能夠理解的，還有人貶低民間藏家為國寶邦，說民間都是贗品，仿品。這些評論好觀點，不僅對中國的藝術品缺乏瞭解，而且侮辱了中國悠久的歷史和文明。說起來博大精深，藝術品眾多。但一說到民間收藏，馬上翻臉不認東西，實際上哪些人對古玩藝術品一點都不瞭解，但喜歡指手畫腳，閉著眼睛瞎說。這些人被國寶邦叫做殘破幫。喜歡真真假假的瓷片，到頭來一場空，什麼也沒有。
以瓷惠友2020-07-03 11:23:14如果沒有利益的誘惑，還有多少人會純愛好去收藏？
我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！
而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。
為了更好、更直接地與各位瓷友溝通和交流，“以瓷惠友”已經開通了“西瓜影片”，已發“蚯蚓走泥紋的前世今生（一）、（二）、（三）”、“定窯何以成為五大名窯之一，應該如何鑑定”等影片，歡迎喜歡探討瓷器鑑定真諦的朋友觀看、評論，後續我會開通“西瓜影片直播節目”，方便與有瓷器鑑定鑑賞需求的同道溝通，敬請期待！回到話題上來。
如果沒有利益的誘惑，還有多少人會純愛好去收藏？
“如果沒有利益的誘惑，還有多少人會純愛好去收藏？”要精準回答這個問題可不容易，因為畢竟人心不古、眾望難猜，硬要揣測，則樂觀估計會有當下總人數的百分之一，中等估計會餘下千分之一，冷酷估計約有萬分之一的人會因為純愛好而去收藏。
但無論如何，百分之一也罷，千分之一也好，萬分之一也好，只要是真心實意全憑個人純粹的愛好能夠不受利益的誘惑而留下來的人，就都有機會成為鑑藏界的一方霸主，因為“興趣和愛好是最好的老師”，因為只有不被金錢誘惑、蠱惑與迷惑之人，才能最終榮登金錢與財富的金頂，才能享受到至高無上的榮譽與榮耀！
那些眼睛裡只有錢、腦子裡唯有錢、嘴巴里只剩錢的人，永遠只能做金錢的奴隸，而永遠成為不了金錢的主人，急功近利者永遠都會鼠目寸光，趨利避害者只會蠅營狗苟，追名逐利者難免會緣木求魚、南轅北轍、夜郎自大，唯有無私者無畏、無慾者剛強、無求者博收。
天道酬勤，天道酬苦，天道酬缺，唯至真、至純、至傻之人方能得至善、至美、至福之善果！
上幾件“沒有利益誘惑，純粹愛好之收藏品”圖片，以證上言，以餉同道。
唐鈞神級臻品內外茄皮紫加天青釉兔毫紋筆掭。
北宋鈞窯鼎盛期神級臻品內外玫瑰紫釉白色凸起和平坦式蚯蚓走泥紋筆掭。
北宋鈞窯鼎盛期神級臻品玫瑰紅釉海棠花式葵口盤。
酷瓷文達1012020-07-02 13:25:47這個問題問的好！是大好，不是小好！收藏本身就應該是小眾群體，盛世搞收藏，亂世存黃金，老話兒說的有道理，儘管現在從歷史上看中國的確是盛世，生活穩定，老百姓普遍比過去有錢了，但從收藏角度來講，還應是小眾群體，就跟唱歌，跳舞，打高爾夫，打網球，，，等等，不能每個人都去，全民收藏，到處是鑑寶，或拍賣會，這是非正常非理性的，給一些騙子，和一些居心叵測者生長的土壤與機會，拿瓷器來說，現今造假登峰造極，連故宮的耿寶昌大師對臺灣人的仿製品都挑大拇哥！做為咱們老百姓要知自己幾斤幾兩，不要總為自己東西是對的，是老的，更不要盲目崇拜，順風接屁捧臭腳，要學會獨立思考，有些人新老都斷不了，別說斷代了，花大價錢就買了？你父母老了你不會看不出吧？你把錢花在父母身上比給騙子強！
馬末都先生和我一般大，他講話：我當時就是愛好，並沒有想發財，只是我趕上了好時候，趕上了改革開放，趕上了盛世！那個時候北京琉璃廠八十元買一個晚清官窯小盤子，那時八十元可是大錢呀！我當時上班掙二十幾塊錢，說一仟道一萬咱還是不行，沒那腦子，不過要有那高瞻遠矚的腦袋，我就不在這說了！
僱擁水軍2020-07-02 16:54:30你先把利益收藏和純收藏劃道線，以便我們對號入坐！藏品升級換代把以前的賣了掙錢了算不算利益收藏？我是俗人從不想今天一萬買的過二年變八千了。
集品2020-07-05 11:23:33文玩有一個始終繞不開的話題：文玩的價值！
你身邊很多人可能並不認同文玩的你，脖子上總是掛著一串兒珠子，手裡拿著核桃，有什麼意思。
也有人說這些東西不頂吃不頂喝，真有一天窮困潦倒時，未必能變現，不如黃金、股票、基金來的更加實際一些！
說這些話的人，通常都沒有感受過文玩的魅力。
文玩行有句話：好者千金以為樂，慵者一石心蹉跎。
這就是所謂的，喜歡千金不換，不喜一文不值。
往往人們容易將文玩的價格與價值混淆，全民盤串的那幾年，懂的不懂的，為了裝x都會給自己武裝一件，或是戴在脖子上，或是繞在手腕上，經歷了各種炒作，很多文玩品類如過山車般的價格，直衝雲霄後又迅速跌入谷底難尋蹤跡，經營的商家與入行不深的玩友也如潮水般潮起時蜂擁而至，潮落時難覓蹤影，為什麼會出現這種現象呢？
有人歸罪於大環境，有些人則已價格看不懂，假貨橫行水太深避而遠之。
小編認為，歸根結底導致很多文玩品類崩盤，商家與初級玩家退去的根本原因在於認同感的缺失。
認同感包含兩個層面：
1、價格認同
價格的認同更多是市場趨動行為，追的人多了，被追捧的品類求大於供給自然水漲船高，當供大於求，又沒有價值層面的認同做支撐時，崩盤只是時間問題了！
花絮：被“玩殘”的星月菩提，一時無二的黃臘石，黑中透亮的椰殼，無一不是價格認同所衍生的產物。
2、價值認同
價值的體現更多是文化的認同，之所以和田玉在歷史長河中被一代又一代的玩家們所追捧，除了材質本身的稀缺性，更多是其厚重的文化做支撐（玉文化從祭器、禮器再到約束君子德行的飾物，無不是文化的不斷沉澱積累），古人更是將品如玉潔、德如玉潤、志如玉堅、信如玉仁；人文與玉文化融合體現到了極致。
這也是為什麼商家們總會將那些文玩品類或是與宗教、或是與養生聯絡在一起，求的只是那份以文化做背書，價值認同後反饋給價格的實際體現！
花絮：國色無二的南紅，彰顯皇家風範的紫檀、黃花梨哪個不是數百年文化沉澱趨動價值認同後的傲視群雄。
總結：綜合以上兩點，能夠在文玩圈保持屹立不倒，價值不斷攀升的一定是那些具備，稀、精、美的同時又有價值認同做加持的物件，反觀那些曾經風光一時淪落到無人問津的品類，被市場冠以宗教故事+稀缺如同缺了一條腿的人長途奔襲，能走多遠必然是早已註定的。
文玩本就應是價值相互認同的小眾群體玩物，現今雖少了“有朋自遠方來”的那份驚喜，但“御見好物”在網際網路新生態下的社群圈子，更想營造的是那個俞伯牙與鍾子期的知音相遇，以及“竹林七賢”那般在文化上所營造的一種充滿文人意蘊的生活情趣。
a愛折騰2020-07-04 12:22:51純粹的個人愛好！ 也有好多 真真假假就是其中的樂趣！樂在其中
藝美秀才女2020-07-03 12:29:04那是肯定的！中國古代文化悠久。自得其樂！培養品味
皖山農夫12020-07-02 16:33:01人家吃煙喝酒有什麼利益誘惑。每個人愛好不同。