半子夢2019-11-02 09:46:46

范蠡，人稱陶朱公，幫越王勾踐復國後便急流勇退，開始下海經商，史書有記載他“耕於海濱，苦身戮力，父子致產，居無幾何，置產數千萬”。《史記》中還記載“十九年中三致千金······散於貧交疏昆弟”他的財富應該不是富甲一方，而是富可敵國！

文學者2772019-11-02 11:59:58

你要多少？智者散財而得其多，愚者斂財而得其少。財來財去，利他利己，蒼生受益顯富貴，守財奴是最窮之人。心窮一生難以擺脫貧困。終生只恨聚無多，及至多時眼閉了。

成武暢通2019-11-02 09:10:20

《史記》中記載了范蠡的財富之道：“貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財幣欲其行如流水。……言富者皆稱陶朱公。”這可以說是陶朱公操弄市場的箴言。范蠡不但是商海中的弄潮兒，而且成功地延續了自己的“家族企業”，使之長盛不衰，是一位站得高、看得遠的傳奇人物。

范蠡既有良臣的王佐之才，輔佐勾踐滅掉吳國稱霸天下，又有商家的治理產業的本領，坐擁萬萬家產。作為成功的大商人，范蠡有獨到的心法箴言，這一切還得從越王受困會稽山說起。

當初，越王勾踐不聽范蠡的勸諫，以先發制人的方式攻擊強大的吳國，結果兵敗，退守到會稽山。困守在會稽山的勾踐，不得不重用范蠡、計然。計然，是范蠡的老師，姓辛氏，名研，字文子，祖上是晉國公子，葵丘濮上人，擅長心算，南遊越國時，范蠡以師禮相待，兩人成為莫逆之交。

面對內外交困的越王，計然說：“‘知鬥則修備，時用則知物’，自己要去和別人爭鬥，就應作好儲存財物的準備；若想時時有物品可用，就要了解貨物的效能和出產的時間。知曉了‘時’和‘用’的自然律動，各種貨物的情況就可以掌握得很清楚了。”

“木星執行至五行中‘金’的區域，年成就會很好；至於‘水’，就會歉收；至於‘木’，就會到處充滿飢餓；至於‘火’，就有大旱。遇到乾旱時節，要提前備好舟船；水澇時節，一定要儲備些車輛，這就是天地萬物發展變化的大道理。”

“6年有一次好收成，6年遭遇一次大旱，12年發生一次大饑荒。在出售糧食時，如果穀物價格每鬥20錢，農民就會遭受損失；如果賣到90錢一斗，商人就會有損失。商業遭到破壞，商人遭受損失，錢財就會不流通；農業生產受到打擊，農民的積極性受到損害，就不會再願意墾田種物。糧價最高不超過80錢，最低不低於30錢，那麼農民和商人都能獲利。官府貯存糧物，在饑荒之年以平價出售，調整物價，關卡的稅收和市場的供應都不會缺乏，這就是治國的道理。”

“一定要存放完好無損的貨物，不能有破損的情況出現。以貨物進行貿易時，容易腐爛的貨物不要放在手中長時間積留，更不要只想著賣高價。分析哪些貨物不足，哪些貨物有餘，那麼就可以知道物價貴賤的趨勢了。”

“物價高至極點，就返歸於不值錢；低至極點，就向極值錢挺進。貨物價錢在高點時，要像糞土一樣丟擲；物價極低之時，要像珍視珠玉一樣購入。貨物錢財，要使它們的週轉

他的財富已經流傳到現在，精神財富，智慧財富！

聞道5202019-11-02 09:10:15

商聖，范蠡。具體多少財富無從考究，取之不盡 ，用之不竭。富可敵國。更好的詮釋了“舍、得”的關係。換到現在，非世界首富莫屬！