如何理解清代趙藩撰成都武侯祠“攻心”聯的深意?看遍山川2019-02-27 10:47:49

上聯:能攻心,則反側自消,從古知兵非好戰;

下聯:不審事,即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。

清人趙藩為成都武侯祠撰寫的這幅對聯被稱作“攻心聯”,他以史為鑑,借古論今,對當時四川總督岑春煊進行勸誡。關於這副對聯所涉及到對諸葛亮本人的認知,對他在蜀漢政權作為的評價,學界一直在這方面有研究論述。

如何理解清代趙藩撰成都武侯祠“攻心”聯的深意?

一般認為上聯“攻心”,攻的是“反側之心”,就是懷有不安分的心,那在蜀漢政權裡,誰最不安分躍躍欲動呢?這得剖析蜀國的政權結構,會發現劉備集團從荊州入川后,荊州勢力一直是諸葛亮等仰仗的主要政權力量,而益州本土人士處在士大夫階級最底層。

這種社會階層矛盾,諸葛亮並不是不清楚,但是他的工作重點始終沒有放在爭取益州本土人士的支援上面。相反諸葛丞相“安內必須先攘外”,透過北伐戰爭的手段來轉移社會矛盾,對蜀漢長期進行軍事化管理,對於益州人來說是處於高壓政策之下。

如何理解清代趙藩撰成都武侯祠“攻心”聯的深意?

所以作者在上聯下半句認為,只要處理好益州本土階層的利益,蜀漢的所有危機就用不著用戰爭的手段來化解。內政的困擾從益州人的利益處考慮,不應該採取對外戰爭的辦法,否則只能徒勞無功,加速死亡。

下聯的“不審勢”當然從字面上通俗理解是“不識時務”,誰不識時務,怎麼算識時務,後人只能揣測趙藩的意思,所以有很多看法。

如何理解清代趙藩撰成都武侯祠“攻心”聯的深意?

蜀漢政權高舉“興漢”的大旗,只是可惜在當時,在益州這種論調已經過時,儘管劉備,諸葛亮等人不願面對,不願承認。曹丕已經稱帝,他祭出的“九品中正制”很好地得到了士族的支援,曹魏的政權坐穩當了,另外江東孫權是最早有意識地把江東豪族和東吳政權捆綁在一起。

這兩處地方的各階層士大夫都充分參與政權建設和運作,只有蜀漢在用人制度上產生嚴重偏差,使蜀漢只是荊州集團的蜀漢,在士人中人為製造利益切割。既然益州本土和政權利益無緣,不管蜀漢政權如何操作,是嚴格也好,是寬容也罷,他們會如何等待蜀漢的掌權者呢。只有袖手旁觀,高高掛起,即便敵國兵臨城下,只有勸降的,沒有誓死效忠的。

如何理解清代趙藩撰成都武侯祠“攻心”聯的深意?

對聯警示後來人要注意蜀漢政權碰到的問題,“蜀人治蜀”的必要性。從現代角度可以這樣理解,一個地方,一個國家的政權基礎一定是建立在當地人士或代表廣泛利益的人員上,否則一旦風吹草動,因為基礎不牢就地動山搖。

(一家之言,歡迎指正。)

如何理解清代趙藩撰成都武侯祠“攻心”聯的深意?張醫仙0102019-02-20 01:04:06

自古蜀國治理不易,清朝更是如此。要知道蜀地也就是四川,少數民族多,無論誰主政四川,都要面對民族團結這個問題。滿族和漢族,少數民族之間還是有隔閡的。乾隆期間,大小金川兩次戰役,至少減弱了清朝一半的國力。