有“隸中草書”之稱的是什麼？
汲古堂書畫2018-01-17 07:45:07石門頌
千千千里馬2018-01-17 15:40:34感謝邀請！題主“隸中草書”大概是一個新造的詞。書法史上沒有“隸中草書”這樣的詞兒。但是，不妨我們猜一下，所謂“隸中草書”，大概就是“隸書中的草書”這個意思吧？
那麼，隸書之中有沒有草書？我們說，肯定有！因為隸書本身就是從“草書”中來的。
為什麼說隸書是從“草書”中來的？
我們知道，隸書是篆書的簡寫和草寫方法。
陸機的《平復帖》墨跡
隸書誕生之日，正是篆書做漢字的“標準字”的時代。隸書大約出現在戰國初。即公元前400前後。當時，這種“隸書”還是篆書的身段，只不過寫得比較隨意潦草罷了，但是，這種寫法比篆書要省事一些，所以，在下級的皂隸之士中間非常流行，到戰國末年，這種隸書一直流行，並且比較潦草。
這種潦草的寫法由於寫起來快，所以，隸書成熟的時代，依然存在，就叫做“草隸”，也就是後來的行書。
現存最早的具有權威的草隸，是西晉文學家陸機的《平復帖》，這個帖流傳有序，是一個書法真跡，非常寶貴。
《平復帖》的字法，已經是小草的前身，筆法一筆而下，連綴一體，字字分明。用筆也完全脫離隸書。但是，隱藏在草隸中的“正書”，仍然是隸書，所以叫“草隸”，即對隸書的草寫。
《平復帖》放大區域性
我們現在還能看到《平復帖》，應該感謝民國時期的“四公子”之一的張伯駒先生的收藏，新中國成立以後，張伯駒把《平復帖》無償捐獻給了國家，現在收藏在故宮博物院，是國家一級文物。
由於《平復帖》是隸書中的草書，所以文字非常難辨，啟功先生花費很大精力，終於完全解釋出文字了。
《平復帖》意義非常重大，它向我們講述了漢字在魏晉時代的生動畫面；隸書，除了我們印象中的《曹全碑》那種寫法，伴隨隸書“正楷”的還有“行書”，即像《平復帖》這樣的潦草寫法。
因為陸機那個時代，寫字主要還是隸書為主體，也是日常應用書法的普遍習慣，《平復帖》比《蘭亭序》早了約70年，即使是王羲之寫《蘭亭序》的年代，隸書依然是當時的書法主流。我們就可想而知，西晉時代的草隸已經寫得這樣熟練。
潦草寫法的文字是日常生態，同時，也是行書歷史悠久的見證。
沒有“草隸”就沒有行書，也就沒有後來意義上的楷書。因為，草隸本身就是對隸書的突破。
索靖的《月儀帖》區域性
除了《平復帖》這樣的草隸，還有與陸機同時代的大書法家索靖創造的章草，也是草隸的一種風格。
這些書法都是以隸書為基礎的新創造，後來發展成為行書、草書和“楷書”了。
我是千千千里馬，對於漢字的發展有特殊的嗜好。權威解讀，深度體驗，我們一起陪伴。
馮沫22018-01-17 20:07:35漢碑《石門頌》在漢隸中有草書之稱！楊守敬評說此碑：其行駛筆真如野鶴閒鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一路皆從此出！主要指其用筆靈活，結體更自由奔放有行草筆意蘊藏其中！
千年蘭亭2018-04-13 14:11:41書法的演變很有意思。
秦始皇統一六國後，將文字統一為小篆。人們在書寫過程中，由小篆的便捷書寫產生了隸書。隸書產生後，再次快寫產生了草書。
早期的草書稱為章草，故古時又把草書稱草隸，甚至有學者認為，楷書也應歸於隸書。
章草與今草在字形上有較大區別，陸機的章草《平復帖》至今仍有一些字無法識讀。
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段明珠隸書2018-01-17 13:49:39隸書由篆書演變而成的，其中《石門頌》為漢隸中有縱恣肆一路的代表素有“隸中草書”之稱。
《石門頌》書寫隨便，不刻意求工，而流露中恣肆奔放，其結構放縱舒展，體勢瘦勁開張，逆鋒入筆，回鋒收筆，多用圓筆。它是篆書轉變隸書的過度作品。其牲點，篆隸結合，寫出來勁挺有姿，瀟灑自然，渾厚高古。在用筆中以篆書用筆為主，中鋒行筆。毛筆用兼毫為好！
國家美術師資格持有者2018-01-17 14:28:55隸書草寫，是從秦代的草隸演化出來的新書體，叫章草。從漢元帝時史游透過整理後編寫了《急就章》，使這一新書體規範化了，這就有了章草書體的範本。
章草的書體特點是字字獨立，不似今草字字紐結纏饒，它的筆畫特點圓轉如篆，點捺如隸，以橫取勢，章草省掉埭的蠶頭保留了雁尾，使雁尾重筆挑出，提高和加快書寫速度，從而對軍事情報和資訊的傳遞，上朝記錄都非常使捷，很快就取代了隸書地位。章法是從隸書發展而來，橫向取勢，具個有高古渾穆的氣象，到了隋唐，已逐漸退出書墵，幾成絕響。
章草這種書體極具品位，文人墨客及書家最為嚮往學習的。漢魏時遊，皇象作《急就章》，索靖《出師頌》，陸機《平復帖》，漢章帝，蔡談，曹植，司馬懿，王羲之，王獻之都善章草，其作品真正傳世卻寥寥無幾。
平庸602018-01-17 16:27:23謝邀。在書法領域裡，隸書有著名的漢隸三頌，即《石門頌》《郙閣頌》《西狹頌》，三者均是石刻碑帖。愛好書法的都知道，書法承襲前人，臨帖是必須的手段，透過臨帖揣摩研習書法要領。
《石門頌》為摩崖石刻，全名為《漢司隸校尉犍為楊君頌》，亦稱《楊孟文頌碑》等。
這個碑刻，字型筆法高古，有篆書的筆意，線條曲線為主，是極有特點的隸書。其筆法靈活自如，字型飄逸靈動，不苟求工整，恣意奔放，隨性自然。字型瘦硬，結構舒朗，隸書結體，內中帶著篆、草、行的意蘊，被稱為“隸中草書”。
使志安寧之秋2018-01-17 09:49:44有“隸中草書”之稱的是章草，也稱古草，是從隸書演變而來，也可以說是隸書的快寫，有明顯的“蠶頭、雁尾”的波磔特點。說是古草，它不像今草的“一筆書”那麼連貫灑脫，有點像秦代的古隸。
“章草始於秦漢年間，由草寫的隸書而演變成的標準草書……”（如圖）
章草作品《出師頌》。
書法顏二2018-01-17 08:15:06章草，由隸書衍生，是隸書的簡化和草寫。最早的章草是《平復帖》最有名的是《急就章》。
手機使用者520997007242018-01-18 11:23:22這個說法沒有聽說過。
實際隸書和草書是沒有相承關係的，也就是說要寫好草書是不能從隸書入手的，生活中很多書法家隸書寫得很好但行書和草書一塌糊塗（當然萬事皆有例外，另說）。
圖片：黃昌友書法。
新華網連載的黃昌友行、草對照《千字文》。源自網路，
乾坤堂主2018-01-17 09:26:23謝謝邀請！隸由篆書來，春秋戰國七國文字雜亂，又因戰亂，形成草篆，其萌芽則隸變，如漢簡，民間書體的演變漸變章草急就，藝術的變化在人民生活中，統治階級最終完善它，故流傳漢章帝創＂隸中草書＂之章草一說！