《易經》的作者是誰?如何評價這本書?易學愛好者戴先生2018-12-21 10:03:25

這個問題孔子在說卦傳的開篇就有說明,昔者聖人之作《易》也,孔子只說“昔者聖人之作《易》也”而不確指何人,證明後世所說的包犧氏、文王和周公等等都是不足信的。但可以確信是聖人所作,即為聖人所作,那麼易經的思想必然代表聖人的思想。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?大同王屹峰2018-12-19 16:16:37

如是僅指八卦這部無字天書,公認的作者是伏羲。現有的易經六十四卦,為文王所演列,文字部分則為孔子等後人附加的。

嚴格講,易經只能是原始符號部分,至於作者後世多有爭論,認為伏羲畫八卦及河圖洛書,只是神話傳說而已。

我覺得神話傳說不一定失實。現在人們已經證實,各民族國家對遠古傳說,都有大致相同的內容,說明人類各族雖相隔千萬裡,卻有著共同的記憶,傳說內容大致是可信的。特別是關於上古的山海經,過去人都說不可信,現在研究志則證明是真實的。

中華文明傳承數千年而不斷代,源於我們的符號文字,這是中國獨有的,也是一個完備的系統。作為後來者,應當十分珍惜發揚這個根本的文朋傳統。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?周易工程學2018-12-19 12:28:24

作者是大禹。易就是講古中國山脈水系的分佈地圖,主要講黃河的治理。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?村絡思想茶2018-12-19 18:03:45

八卦之易是無字天書,相傳伏羲所作;

市面上流行的《周易》成書於周文王,卦爻辭完善於周公;《易傳》之義理,為孔夫子之心得;

這些書的思維來自於曆法,是曆法的應用。 告訴人們明天道而行人事。

就《周易》而言:

可以當成最好的家庭教育書,是周文王規勸、教育周武王之作,書中所記載皆是修身齊家治國平天下之策。

可以當成是歷史書,書中記載了大量殷商時期的史實;這些故事都是用來告戒後人的;

可以當成是哲學書,開啟乾坤之門,洞察陰陽之機,書中義理與天道相通;

可以當成是曆法書,與陰陽合曆運算暗合。

如果當成是算命之書,那就是把它的價值給整沒了。

當然也可以算,僅作參考。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?卓清德12018-12-19 12:43:52

易經是沒有一個固定的名人或作者的,這本書成書於文王時代,周文王以前的一兩千年,是很多有大智慧的先賢們從前至後慢慢研究丶慢慢積累而成,是很多人心血的結晶。現在有不少人說,子曰就是孔子所著或刪的書,真是差太遠了,易經成書於孔子之前一千餘年,與孔子哪有什麼關係,孔子也只是讀了現成書而以。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?獨一幽靈2018-12-20 09:24:16

易經是一部偉大的經典,象聖經一樣,本身的貴重就疏忽了作者是誰,畢竟真理本身就存在那裡,作者只是發現了真理非創造了真理,作者只能謙卑地隱退而去。

易經據傳說是伏羲氏首創八封,估計非伏羲氏單個人的創作,而是遠古人集體智慧的結晶,伏羲氏作為政治領袖對文化成果加以總結歸類和圖畫記錄。這些爻辭八卦的書面記錄對於我們現代人來說是琢磨不透的無字天書。還好,文字語言逐漸發展起來後,周文王代表同時代有識之士對易經進行了擴充和文字詮釋,此時易經似乎主要作用是作占卜之用,主要用於國家政治領域兼顧民生領域。文王,周公是易經卦爻和爻辭的主要作者。後來的孔子嗜讀易經,韋絕三絕。孔子對易經的註釋,把易經的意義提升到政治理念的高度。教導人做好君子,承受天命,順應天意,完成使命。善易者不佔。因為只要你明白天道,遵行天道,那麼命運就會向好的方向發展,何須誠惶誠恐地佔卜?胸懷大志的君子潛心行道,志在功成名就,無須計較一時得失的占卜。

易經是中華遠古經典,天不變,道亦不變。藉著孔子逐一分析註釋,和道德經的概括性的詮釋,我們更容易讀懂他。可惜今人囿於惟物觀念而無法讀懂,以至傳統文化繼承乏力。悲夫!

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?程林47212018-12-19 13:29:19

易經是夏商周三朝封建統治者編造完成的,其目的就是為自己的統治權利能夠代代相傳篡改掩蓋三皇五帝事蹟用愚民虛擬論述使王位順理成章的下傳子孫後代。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?道門守衛者2018-12-19 17:26:07

謝邀小悟空

麼麼噠

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?

是易經,不是易筋經吧?

確定是易經就行了。

易經確實是一本奇書。把書翻爛了也看不懂,撕了再粘上,再撕了也不明白說的是什麼。太深奧了。

不過個人觀點,評價這本書呢,只有兩個字,平衡。上古奇書讓一位後學末進評價有點兒侮辱了,淺談一下。

先說作者。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?

當今存世的只有《周易》為啥叫周易?周朝時候寫的。夏、商、周的那個幽王。

《易經》:“我是群經之首,萬經之源……”

《道德經》:“你是萬經之首?你放我在什麼位置!小易你過分了啊!”

《易經》:“我不是針對你,我是說在座的各位都是渣渣”

《黃帝內經》“◔ ‸◔?”

《陰符經》“◔ ‸◔?”

《詩經》“◔ ‸◔?”

《聖經》“沒我啥事兒,我就不參與了……不過跟上隊形◔ ‸◔?”

傳說周易是由三位大神寫就。伏羲大神創立了八卦,也說是64卦,具體是怎樣的,不知道。隨便選一個信就好。

還有一種說法是三易,即《連山易》《歸藏易》《周易》

連山和歸藏魏晉之後就不知道跑到哪兒躲貓貓去了,再沒出來過。

而周易就流傳下來了,相傳為周文王姬昌所做,在牢裡寫成,古代牢裡還讓寫書,看看人家,多麼刻苦。

寫成易經之後,孔子寫了易傳,加上大神伏羲的先天八卦,這樣也就有了完整的《易經》

易分兩塊兒,一塊兒經,一塊兒傳。

所說的六十四卦,都是在先天八卦的基礎上演化而來。所以嘛,作者就是姬昌,文王姬昌,是的沒看錯,就是姬昌。!封神演義裡姬發的老爹。對就是他。為什麼要重點提他呢?寫了這麼一本千古奇書不值得多誇讚幾下啊。嗯,《易經》就是姬昌寫的!

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?

至於評價神馬的,你查個百度就有,我個人評價就是兩個字:“平衡”萬物平衡之道就是易經的總則。

嗯,就是這樣。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?江源彩鋼製作安裝廠2018-12-19 12:35:40

連山易,歸藏易,周易統稱易經,作者沒人知道。知道的也是蒙的,只管大膽看就是了,沒人收版權費的

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?庚鑫2018-12-19 12:31:50

《易經》是集大成彙總,所以其作者只能是偉大的中華民族。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?楓欲靜而風不止2018-12-19 12:51:11

易經是人們共同創造的,集眾家之智。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?春熙八字2019-03-27 11:03:34

伏羲之仰觀天 俯觀地始做八卦,後來,周文王“重易六爻”,將八卦兩兩重疊變化,得到六十四卦,還給每個卦命名,並且給每卦及卦中的每一爻都附上了一句簡短的說明,即“卦辭”和“爻辭”,嚴格意義上的《易經》的內容就是每個卦的卦象圖形 卦名 卦辭和爻辭,共六十四段,約五千字左右。相傳後來孔子又作了十篇解釋性的文章,我國古代把對“經”的解釋文章稱作“傳”,這十篇文章就統稱作《易傳》,也叫《十易》。按照廣義的或不嚴格的說法,《易經》也可以包括《易傳》。

《易經》被認為是群經之首,儒家經典之一,稍有閒暇,就仔細研讀,確實獲益匪淺。由於悟性有限,覺得還沒有資格也不敢對博大精深的《易經》妄加評論,只能說這是老祖宗給我們留下來的“大智慧”,有時間就看看,不管對你今後的做人 做事還是學習 工作都是百利而無一害。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?有話少說2018-12-19 16:46:54

傳說有三易,連山易,歸藏易,周易。但歸藏,連山不見留傳,目前所見的只有《周易》,據說周文王所作。《周易》分兩部分,一是經文,一是傳文。經文稱《易經》,傳文稱《易傳》。

《易經》包括,符號,六十四卦卦符。文字,卦辭,爻辭。

卦符,據《史記周本紀》,先有八個卦,後周文王在八卦基礎上作六十四卦。

卦辭爻辭,為占卜吉凶之辭。據《易傳》的說法,沒明確定確定是周文王:《易》之興也,當殷之末世,周之盛德邪?當文王與紂王之事邪?

《易經》卦辭爻辭多有文王身後之事,如箕子明夷,是在文王死後,武王伐紂之後的事。故,周文王作《易經》卦辭爻辭,經不起推敲。

哪麼《易經》作者究竟是誰?據《史記》,武王伐紂後,箕子獻《洪範》,《洪範》為治國之策,其中之一,擇建立卜筮人。即選擇卜筮的專職官員。由此可見,卜筮之人,不必君王親自操作,而是有專職官員負責。

《史記,日者列傳》開篇:自古受命而王,王者之興何嘗不以卜筮決於天命哉!

司馬遷記述了一個叫司馬季主的民間人士,卜筮於長安東市。這說明,卜筮已由官方流傳到民間。

《易經》,應該是歷代卜筮官員與民間卜筮者共同完成的。具體是哪個人,則無從考證。

至於什麼太極,太極圖,陰陽五行,《易經》卦辭爻辭根本沒有,都是後人的牽強附會。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?趙日金1412018-12-19 14:29:30

《易經》的作者是誰?先明確什麼是《易經》。

《史記》中,無經字,稱《易》。為什麼稱《易經》,《禮記,經解》雲:潔靜精微,《易》教也。雖稱《易》而無經字,但經解一辭之經字,說明已經把《易》當作經了,《易經》

《易經》又稱《周易》。託名孔子《易傳》解《周易》,為區分,稱《易經》。漢代說《易經》,又有《易緯》之作。故,《易經》,《易傳》,《易緯》,是不同的。

《易經》包括六十四卦符號,卦符,文字,卦辭,爻辭。據說為周文王所作。《史記,周本紀》有西伯即周文王益八卦為六十四卦之說。但《易傳》卻有先於周文王的五位聖人取用六十四卦之說,說明周文王之前已有六十四卦卦符。

《易經》卦辭爻辭是誰作的呢?《易傳》認為周文王與殷紂王爭鬥期間的人所作,並沒特指周文王或周公:《易》之興也,其當殷之未世,周之盛德邪?當文王與紂之事邪?

退一步說,《周易》或《易經》為周文王或周公所作,怎麼可能作兩套不同的《周易》?

七十年代出土西漢馬王堆帛書周易,與通行周易,大不一樣。一,卦符不同,通行八卦符由一直劃一和斷劃一一組成,帛書八卦為一直劃一和一類八字組成。二,卦名不同者甚多,如乾為鍵,坤為川,震為辰,巽為算,坎為贛,離為羅,艮為根,兌為奪。三,六十四卦卦辭除有不少異體字,大致相同,但六十四卦卦序完全不同。

通行周易卦序,第一卦乾,第二卦坤,,,最後一卦未濟。

帛書周易卦序,第卦鍵(乾),第二卦婦(否),,第三十二卦川(坤),,,最後一卦益。

卦序不同,因果關係就不同。帛書周易顛覆了兩千年易學界的乾坤。

至於《易經》作者,可以肯定不是周文王或周公,因為同一個人怎麼可能作出兩套卦序完全的六十四卦?

《易經》真正的作者是誰,也許天知道?

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?易知明天2018-12-19 21:23:45

易經推論應該屬於冰河時代前的遺傳品,從易經的表示時間論,應屬在中國的近八時區的地方。先天八卦是指太陽系的八大行星,太陽則是中央的太極圖。後天八卦其實是北八卦,還有個南八卦,也就是北八卦對翻,這樣北南兩極均是冰封千里,兩極對應為火,一個是地心火,一個是是地表火;地球是繞太陽轉是高低執行,春秋是平面點,冬夏是高低點,正好是北半球與南半球季節相反~~

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?天統至善2018-12-19 15:50:20

伏羲,文王八卦,孔子易傳!

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?我叫石有才2018-12-21 08:02:13

《易經》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。

《連山》和《歸藏》現已失傳,現存於世的只有《周易》。《周易》又分兩部分,一是經文,一是傳文。經文稱《易經》,傳文稱《易傳》。

從本質上來講,《易經》是闡述關於變化之書,是一部總結客觀事物變化規律的一部書。從這個角度來說,應當有很強的經驗性作為支撐才能把規律總結出來。

暫不說《易傳》,單說《易經》包括卦符、卦序、卦名、卦辭、爻辭五個部分。這五部分就極可能是不同的人定稿。而在定稿之前也之前也定然有許多前人為總結客觀規律已然做出了很多記錄或者經驗傳承。

因此,推論周易不是一個人的著作是極有可能的。

經過研究,確定的作者至少有三人:

1.現用的六十四卦卦名和卦序或成於文王之手

2.卦辭的作者是周公

由周公作祝誦可見,周公本人還兼有《禮記》所載“大祝”的職務,卦辭依月份記載祭祀和貞卜等事,並根據這些事兒的結果進而勸訓時人當如何依禮行事,正合周公的身份。

3.爻辭的作者是史籀

爻辭定型的上限是宣王時期。作者應該是史官,宣王時期的史籀最有可能。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?遊璃子2018-12-19 12:57:21

《易經》是古代多位巨家的好奇細查春風秋水等自然變化規律的符號記錄圖,而記錄符號的初始,囊括範圍比較大,後來又出現了交流符號。所以初始的自然規律符號太複雜,被後人用交流符號來分析,而交流符號只是人們接觸到的符號,無法分析出自然規律符號的多處含義。故此,自然規律符號沒有得到一次性的還原它的本意,只是在逐漸的被完善中。所以《易經》的作者是歷代大家,還有歷代民族智慧的結合體。

可以說,《易經》的作者就是“中華民族”。

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?朱友振2019-03-27 21:53:53

《周易》的作者是周文王(姬昌)和他的兒子周公。(姬旦)這是毋庸置疑的。有人說是當時社會上大眾的集體創作,這是否定聖人,是不負責任的說法。《周易》是中華文化之根之本之源,誰也別想否定!誰也無法否定!

《易經》的作者是誰?如何評價這本書?馬馬虎虎999462019-01-02 02:46:06

很遺憾,本人只知大體,不問詳細。