學習書法的人都知道，不論是硬筆還是毛筆，這其中都有一個“雙姿”的問題，既握筆姿勢和坐姿，從這兩點出發，看來寫字應該是坐著的，並且也比較符合我們日常書寫的情況，但是坐姿並不是全部的內容，關係姿勢，不僅有坐姿和站姿，而且還有枕腕枕肘，懸肘懸腕的方法，並且這幾個方法是相互影響，不同的情況下采取不同的方法。

那麼，這就引出了一個問題，書法究竟是該站著寫還是應該坐著寫？應該說這是一個各隨其便的問題，每個寫字的人只要能把字寫好，不論是站著還是坐著都可以，我們評價好壞只以字的好壞為標準，以此類推，握筆姿勢也是這樣，只要能把字寫好，怎樣握筆都是對的，

蘇東坡就說過：“執筆無定法”嘛！

［蘇東坡書法］

但是，是不是站姿和坐姿沒有一個理論上的標準呢？中國書法內容豐富，涵蓋各個方面，難道在這些方面就沒有涉及嗎？顯然不是的，其實採取站姿還是坐姿是有一定的規律可循的，那就是與所書的書體和字的大小有密切的關係。

在中國古代書法家那裡，據說在宋代以前人們寫字都是“趴”著寫的，為什麼呢？因為沒有適合正常坐姿的桌椅，我覺得這一點存在疑惑，難道古人就不會找一個讓自己寫字姿勢舒服的桌椅嗎？非要趴著寫嗎？那樣氣脈不通，揮筆不順，怎麼能寫好呢？

當然，古代書法家雖然沒有明確的資料可以證明經常採取坐姿寫字，但肯定經常是站著寫的，因為古人常常喜歡“題壁”，也就是拿起筆來把字寫到牆壁上，例如師宜官這位書法家在店裡吃了飯，不用給錢，只在牆壁上洋洋灑灑寫下一牆壁的字就可以了，這寫字姿勢肯定是站姿了，因為它面對的是豎立的牆壁，另外還有王羲之書壁，米芾書壁練習懸肘的故事，說明古人經常採用站姿寫字。

［古人寫字或者趴著寫或者站立書寫，且常常把紙懸空書寫］

那是不是說明書法就是該站著寫而不該坐著寫呢？其實前面已經說了，沒有什麼該不該，要根據客觀實際來確定。

要根據客觀情況來確定的話，那麼寫大字就應該站著寫，前面提到的師宜官，王羲之和米芾他們之所以站著寫就是因為寫的大字，因為寫大字講究揮運之理，要求懸肘懸腕才能滿足寫大字的要求，例如今天我們寫榜書或者擘窠大字的時候，那首先是要懸肘懸腕，如果還不能滿足書寫就要站立書寫了。

站立書寫的好處是視線開闊，利於把握全域性，在縱橫捭闔之時又能細緻入微。

［這個“福”一米見方，寫這樣大的字自然要懸肘懸腕而且必須是站立書寫］

這是根據字的大小而定的書寫姿勢，大字需要站立書寫，而小字，包括行楷，小行草等等，都要坐著寫，為什麼呢？因為寫小字相應的筆也要小一些，如果拿一支小楷筆卻非要站著書寫，試想，費那勁幹什麼呢？因為小楷字形小，筆畫細小，結構緊密，站著寫肯定不去坐著寫好，歷史上王羲之，王獻之，鍾繇，鍾紹京等等他們書寫的小楷之所以如此精到，這和他們凝神靜氣坐著書寫有很大的關係，當然了，坐著書寫可以採取枕腕也可以不枕腕，枕腕顯得穩定，而不枕腕卻是純以功力取勝，然而卻沒有枕腕而懸肘的說法，想象一下就知道，你把手腕枕在手上或者壓在桌面上，而肘卻懸起來，這不是寫字，這是在出洋相！

除了小楷之外，一般的扇面，小行草都適合採取坐著書寫的姿勢，因為小楷，小行草總體來說都屬於靜態的書體，只有坐著書寫才能體現那份靜氣，書寫質量也才能達到上乘。

［小楷，小行草書應該坐著書寫，顯得靜氣優雅，圓潤雅緻］

以上我們說了寫大字應該站立，寫小字應該坐著寫，這是根據字型大小而定的，而我們所說的根據書體而定又是怎麼回事呢？

那就是一般來說，寫楷書，隸書，篆書等整體來看屬於靜態的書體的時候，應該坐著寫，唐代書法家如歐陽詢，顏真卿和柳公權等人當時寫碑板的時候，都是蘸著硃砂跪在碑板上書寫，這和坐著書寫有一定的相似性。

為什麼說寫楷書隸書和篆書這三種書體要坐著寫呢？因為這三種書體屬於正書，筆筆不牽連而是筆筆交代清楚，並且運筆要穩定，所以坐著書寫如果再輔以枕腕書寫會更好，當然了這自然只適合書寫一般大小或者在書寫控筆能力範圍的字了，如果字形大了，依然要回到我們前面所說的站立書寫了，由此也可以看出，站立書寫和坐著書寫並不是相互牴觸或者分離的，而是隨機應變，各隨其便的兩種方式，其目的都是為了寫好字而服務的。

［寫楷書，隸書和篆書一類的靜態書體應該坐著書寫，但是也視字型大小而定，所以站立書寫和坐著書寫兩種姿勢是可以轉化的］

其次，寫大一點的行草書應該採用站立書寫，因為行草書的特點就是揮灑流暢，不要滯澀不通，所以站立書寫，採用高執管的握筆方式，揮灑自如，才能寫好行草書，這自然也需要一定的功力，首先就要懸肘懸腕的功夫要強才可以，不然哆哆嗦嗦反而寫不好。

由此看來，書寫姿勢並不神秘也沒有刻板的規定，它確實是由字型大小和不同的書體決定的，總體來說就是寫大字應該站立書寫，寫小字應該坐著寫，寫正書應該坐著寫，寫行草書應該站著寫，而這其中的書體轉化，大小變化而引發的書寫姿勢的改變就是由個人順應其便而調整了。

［行草書原則上應該站立書寫，但也可根據字形大小而自行調整書寫姿勢］

其次，當代著名書法家沈尹默先生曾提出寫字必須懸肘懸腕的說法我覺得有一定的片面性，就像我們前面說的寫小楷也非要懸肘懸腕的話那是在給自己找麻煩，所以不用糾結這些問題，應該以寫好字為唯一的標準。

除了上面所說的這些，我們還應該考慮到另外一個實際情況，那就是小孩子學寫字，寫硬筆字當然是坐著寫了，這沒有什麼疑問，但是寫毛筆字，有些小孩子太小，坐著寫字顯然不行，所以就採用站著寫，一是適合小孩子的身高，二是從小就能鍛鍊穩定能力，可謂是一舉兩得，就沒有必要非要要求坐著寫了，這也是一個原則。

另外，一些老年人寫字，由於身體原因不能長時間站立，所以這時候也採取坐著書寫的姿勢，例如啟功先生晚年寫字，即使是很大的字他也不站立書寫，而是伏案書寫，並且還枕腕書寫，可見書寫是站立還是坐著和身體素質也有很大的關係。

［啟功先生晚年寫大字站立書寫但需要伏案書寫，採取的書寫姿勢和身體素質也有很大的關係］

就像問題中提到的那樣，為什麼書法家寫字都是站著寫呢？我們說古代書法家寫字或許各種姿勢都有，但是尤其是現代的書法家們寫字幾乎都是站著寫的，這是為什麼呢？這裡面其實有很多原因，有外在的也有內在的。

前面我們說了寫一般的正書例如楷書吧，應該坐著寫才相對合理，但是現代的所謂的書法家連楷書都不會寫或者基本功根本不紮實，你讓他坐著寫楷書他可以嗎？顯然會露餡的，所以他們一般寫行草書，因為行草書一篇寫下去，一般人還看得過去，也給自己降低了難度，所以說，現在很多書法家之所以站著書寫根本原因是不會寫楷書或者楷書寫不好，這是一個內在原因。

［當代書法家由於自身水平的原因和周圍環境的影響兩個內外因素的影響，所以都寫行草書，自然就得站立書寫了］

當今書法家要參加很多活動或者筆會，筆會時間短，周圍環境嘈雜，是不適合現場坐著寫的，所以書法家們都選擇站著寫一篇行草書或者寫四個行草大字完事，這就是外在的原因，坐著書寫一般是在書齋裡凝神靜氣書寫，但是到了嘈雜的現場，也不得不採取站姿書寫而提高效率了。

由此可見，站立書寫和坐著書寫並不是一個很嚴肅的問題，也沒有誰把二者固定下來，只不過按照常規做法，還是有一些規律可循的，但是應該說既能坐著寫小字，也能站立寫大字是成為一個書法家的關鍵因素之一。

以上就是我的回答，感謝關注存希齋書法，歡迎留言！