咚㕫卟唄2019-11-07 13:55:50

“正能量”的流行源於英國心理學家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個能量場，透過激發內在潛能，可以使人表現出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。

“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。當下，中國人為所有積極的、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事，它已經上升成為一個充滿象徵意義的符號，與我們的情感深深相系，表達著我們的渴望，我們的期待。

社會地位和作用一看便知

野駱駝97772019-11-07 10:42:22

如何寫出

父慈子孝？兄友弟恭？

題主出的非常具有正能量的，對於家庭社會擁有極大幫助的命題點贊

第一父慈子孝

這是中華文明家風最基本，最原始，最文明的體現

一個和諧文明進步的家庭【父為子綱】，就會擁有父慈子孝，古代有之，現代亦有之。

我們祖傳的家風是《有父從父，無父從兄》。男兒從小就應該，懂文明，守禮節，講道德。吃飯時老人不到桌子前，孩子們應當坐在一邊靜靜等著。只有當家的，也就是祖父，父親都圓桌，大家就開心快樂的開始吃飯。我記得我爺爺在世時家規非常嚴，每一個小孩都不能打人，罵人。所以長大了，在社會交往中，我們都會講究文明禮貌，從來不會在社會上與人爭吵。這就是【父親慈愛，子女盡孝】家庭文明的，導致一家庭人員的精神境界在日常生活當中的表現最好境界。

第二，兄友弟恭

當兄長的在父親老病體弱時，就應當承擔起家庭存在的一切應盡的義務和責任！

兄長因為提前出生，不管你獲取家庭利益的多少？都應該不辭辛勞你家庭做出應有的貢獻。兄長憑藉年齡和處世閱歷的經驗，閱歷能力，兢兢業業的為家庭服務。這就是兄長的應該做到的。

如果做到了，弟弟妹妹會非常擁戴你，恭敬你聽命與你。

但是首先你想擁有這樣的一切和崇高榮譽，必須以身作則，以上示下，以大示小，以中華禮儀之邦道德倫理標準，精神文明更高的標準，來嚴格要求自己，辦好家庭的一切事務。只有這樣，才能名副其實的成為兄長的典範，受到弟弟妹妹和晚輩的恭敬！真正做到《有父從父，無父從兄》！

嬰愛前線母嬰2019-11-07 10:51:20

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

小時，我只覺得“父慈子孝”是一個非常陳舊、古板的，帶有濃厚封建色彩的教條。那次，那位老師說，“父慈子孝”並不是封建糟粕，我們後人誤讀了，它的本意是說父母慈愛，子女才會孝順。我想，這還用說，父母的慈愛還用質疑？作子女的對父母孝順天經地義，這還用說？我一下子在心裡任性了起來，認為老先生沒什麼高明，估計跟新儒學派的觀點一樣，為了傳播中華優秀傳統文化而想方設法為儒家思想“正名”。

這兩天，我回想起網上熱議的這兩件事，老先生跟我說的場景不時浮現在眼前，感覺老先生的解讀確實是對的，也不得不佩服古人的高明。

為什麼這麼說？因為，在我國漫長的封建社會里，父權是絕對的權威，由父權上升為君權，由此衍生出了諸多封建綱常，如“三綱五常”。講求積極入世的封建士大夫並不相信所謂的上天，父權才是普遍維護、不得不尊崇的至高無上的權威。照此理解，可以說君權就是靠現實的父權維繫的，“忠”與“孝”的統一確保了封建社會在一定時期內的穩定。父權、君權可怕不可怕？當然可怕，它們直接決定了其他社會成員的生死。

但我沒想到的是，它們本來是講人道的，有個優先次序的，就是說父先慈，子才孝。這在封建帝王身上也有所體現，比如百姓遭災了，有德的帝王會責備自己，認為自己失德了，禍害子民，會採取諸如祈福、齋戒等措施向上天贖罪。照這麼理解，“父慈子孝”，還有“兄友弟恭”等綱常便顯得不那麼封建了，反而很好地遵照了強者幫助弱者，弱者尊重、反哺強者的人性倫常。但是，強者率先垂範、主動承擔的前提至關重要，也才是保證人性倫常得以正常執行的基礎。

上述道理很簡單，也很符合人道精神，往往，人們將其理所當然時，真相也就被忽視了，不去踐行，反而去對抗它、打破它。如之前，高中沒念完的韓寒突然發文章說了教育的好話，也說雜文寫多了沒有用，想創作更多的文藝作品，反思人性。似乎一下子，他曾經反叛的東西成了他認為合理的東西。

扯了那麼多閒篇，回過頭說說那兩起事件。第一件是王猛（化名）寫了萬字長文控訴父母對他的教養失當。他此舉，頗有現代版的大義滅親的意味，令人一時難以決斷誰是誰非。我就此寫了兩篇文章後，才發現在諸多的爭議中，其實一個很簡單的道理，旁觀者忽視了，王猛的父母也首先沒做到，就是父母先沒有對他的慈愛，他才不孝。他的父母是有意不慈愛的嗎？當然不是。他們錯在不理解在我國現代化程序中出生的孩子對雙向平等的需求，而是繼續想當然地付出、管控。王猛看到這一點後，應該回家，給自己原諒父母的可能。

第二件事，也就是真相尚未明朗的“湯蘭蘭”案中的父母不僅無法得到湯蘭蘭的原諒，還受到了法律的制裁。10年前，她的父母不僅不慈愛，從公佈的案情看，甚至可以說道德敗壞。湯蘭蘭被親生父親強姦，此外，還被其他親屬和鄰居強姦，累計11人。湯母出獄後，一直妄圖翻案，聯絡媒體炒作，激發人們想要真相的慾望，同時也痛恨將知道的真相。父母到底給湯蘭蘭挖了個怎樣的“坑”？人們又將經歷一起公開的道德審判，讓自己在旁觀中審視做人之得失。

現如今，親密關係頻頻遭受關係中的人的解構、異化，根源都在於一方對另一方的控制的企圖，並惡化為了極端行為。要有效解決，關鍵在於保持雙向的平等，並在此基礎上進行理性溝通，達成價值共識。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。

我最後在這裡，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！

一隻小白船2019-11-08 09:25:24

這個“無”：無目成仇！俯拾即是！

春秋國學堂2019-11-07 10:06:08

父慈子孝，是人之本性。父子有親這是血脈的聯絡，也是因緣的力量，所以父慈子孝只是順應天性罷了，並非刻意為之。子女是父母的化身，父母子女本為一體，父慈子孝本身就是愛自己。

唐蘇厭2019-11-07 10:34:53

這種東西是一種感情，血緣的聯絡，如果純粹靠筆寫很難寫的出真情實感來，無法代入進去。

需要深入其境，這是一種無法言語形容的感覺，氛圍，如果家庭和諧就是這個樣子，那很容易寫出來的，這種父慈子孝兄友弟恭更是一種言傳身教而來的，