朝歌文2020-06-28 17:23:11

人有趨近快樂的本能，鑽研學問是辛苦的甚至是痛苦的，再加上經典書籍未必都是完美結局，但是大部分的一般小說卻可以做到。

閱讀經典有個最低水平線，對人的基本要求比較高，沒有一定的文學儲備和文化認知可能比較難理解，也就是沒有“共情”體驗不到作者想說什麼就很難看下去很難欣賞。

馬振廷12020-06-28 15:53:16

知者不言，言者立說也，知者：知識，不言：不在立說字面上，在字代表的實物實事上，從自然的實物實事裡去找答案。也就是暗示實踐論。

言者不知，言是簡面上名子代號，也就是引導向真理深入，只認字面是不頂用的，畫上美女不下廚，饅頭好寫不充飢。一般人只知表面字型。經典裡藏著：選種，細耕，施肥，既時下種，管理，灌溉，甚至追肥，施農藥，收割，收購，加工成粉，做成饅頭才到食用。多維度知識都在無言中，所以老子行不言之教，五千言就是皮毛，就是在五千言之外，不言中，言就是導引給後人提個醒，讓後人去悟字外之意，天書就在自然中，無言裡藏著呢。

夢贏凡2020-06-26 19:48:42

經典就是流傳很長，不但在過去，現在，將來多有意義，寫的不容易，是很認真的人去寫的，道理會深刻一點的，那麼看的人也要認真的，

阿星研易2020-06-27 22:38:02

濃縮的才是精華 其精髓又可以放大

無O極2020-06-25 19:01:06

經典的書，是經過歷史長期考驗的，對人類文明發展有著重要貢獻的書。滿足這些條件的書，一般都是古書，用文言文寫的。所以作為中國人，學會文言文的格式，很有必要，可以很方便的讀懂古書。比如，四書五經，等等，都是好書。

征程5102020-06-27 13:21:48

“真理往往掌握在少數人手中”太過平常人人都能讀懂的東西是不能長久吸引人的。經典的作品起初讀起來生澀困難，每讀一遍理解都會跟深一層。

誰是我知心2020-06-27 16:46:58

天書一般都是深奧難懂的有幾個人能夠真正讀懂易經和道德經，都是在努力解讀有時又不得法，經典的書如果好懂就不能稱之為經典，愛因斯坦的相對論懂得人一開始不多，後來懂得人多了也就不那麼神秘了，而首先看懂的人現在都是科學巨匠，我沒有看過經典書籍所以至今愚昧，普通人看經典書籍是在浪費時間和生命。

豁達小魚ms2020-06-28 12:15:03

大多數人之所以拒絕經典，事實上是經典拒絕了大多數人。

追求深刻，追求更高的人生意義，不是每個人都能做到、都願意去做的事。

經典本身的意義，我覺得前面的答主已經很清楚了。終極的原因，我覺得不過是經典本身的內容和性質，以及世人本身的精神境界、娛樂性、和或高尚或庸俗的追求這兩方面罷了。

綜上。

另外，關於當代通俗書籍，熟悉的表達方式，現實的社會背景，淺薄（我沒說所有的都淺薄，別一棍子打死）無需思考的內容，的確讀起來比較容易。

四時變化而能久成2020-06-26 23:37:36

何以謂之文也，做到一個字，大概幾十年許吧。一個字的功力，足以是後人白髮蒼蒼難以到達，付出極大的冤屈闊達弘貞。如孔子說，歸與歸與，吾小子狂簡，不知何以裁之，這種感覺，就像經歷太多，然後又一句話都不說的無言。

紫涵書香2020-06-25 17:58:44

經典的書都是經過歷史的檢驗，隨著時間的不斷洗禮，依然讓人們想起。而一些有哲理的書，只是當時覺得有道理，並沒有經歷歲月的沉澱。

大頭0072020-06-29 08:26:26

自古濃縮便是精華，古文越簡單越是內容豐富，古人寫字不像現代如此方便，尤其是沒有紙張的時候，竹簡字能少不能多，言簡意賅，一字頂多句話

汪江潯xun2020-06-25 18:07:54

經典之所以成為經典，是因為它經歷了時間的洗滌，過濾。 能寫出經典的人都不是一般人~所以說能讀懂他們的經典，不是一件容易的事情。其實我們在很多時候都多慮了，我們在讀經典的之前，不應該先思考能不能讀懂，而應該先了解，瞭解之後選擇一本適合自己的經典，慢慢的讀，細細的品！再看一些別人的評價，結合自己的感受，慢慢理解，我覺得這才是真正的讀書！

不是每個人都需要讀經典~經典是需要慢慢品的，他一定有他的價值，但是有的人他需要讀一些快速漲知識的文書籍，而經典就不一定適合！

關於讀書，選書也很重要，我們希望知道自己需要什麼。

像題主所說，看小說就能收穫很多，那不妨就看小說，不要非非看經典不可。

如果每個人都看經典的話，那小說的出路在哪裡呢？

有的小說之所以還沒有成為經典，不能說他就不會成為經典，所以讀書要擇其所好，不適合自己的書讀，對自己有益的書，最重要！

希望我的回答對提出有所幫助！